حديث نبويالحديث 1205 من 1532

حديث قال النبي ﷺ طوبى لمن قتلهم ثم قتلوه

الراويسعيد بن جمهان
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سعيد بن جمهان، قال: كنا مع عبد الله بن أبي أوفى نقاتل الخوارج، وقد لحق غلام لابن أبي أوفى بالخوارج، فناديناه يا فيروز، هذا ابن أبي أوفى. قال: نعم الرجل لو هاجر، قال: ما يقول عدو الله، قال: يقول: نعم الرجل لو هاجر، فقال: هجرة بعد هجرتي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يرددها ثلاثا، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " طوبى لمن قتلهم، ثم قتلوه "، قال عفان: في حديثه وقتلوه ثلاثا

معنى الحديث باختصار

إسناده جيد، وهو مكرر (١٩١٤٩) غير شيخ أحمد، فهو هنا بهز،=وهو ابن أسد العمي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏وَعَفَّانُ ‏ ‏الْمَعْنَى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا مَعَ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ‏ ‏يُقَاتِلُ ‏ ‏الْخَوَارِجَ ‏ ‏وَقَدْ لَحِقَ غُلَامٌ ‏ ‏لِابْنِ أَبِي أَوْفَى ‏ ‏بِالْخَوَارِجِ ‏ ‏فَنَادَيْنَاهُ يَا ‏ ‏فَيْرُوزُ ‏ ‏هَذَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي أَوْفَى ‏ ‏قَالَ نِعْمَ الرَّجُلُ لَوْ هَاجَرَ قَالَ مَا يَقُولُ عَدُوُّ اللَّهِ قَالَ يَقُولُ نِعْمَ الرَّجُلُ لَوْ هَاجَرَ فَقَالَ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَتِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُرَدِّدُهَا ثَلَاثًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏طُوبَى ‏ ‏لِمَنْ قَتَلَهُمْ ثُمَّ قَتَلُوهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ وَقَتَلُوهُ ثَلَاثًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث حدثنا رسول الله ﷺ أنهم كلاب النارالحديث السابقحديث ان رسول الله ﷺ في سفر وهو صائم، فدعا صاحب شرابه بشراب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث حدثنا رسول الله ﷺ أنهم كلاب النار

الراوي: سعيد بن جمهان قال

رجاله ثقات غير حشرج بن نباتة، فقد وثقه أحمد ويحيى بن معين، وأبو داود، والعباس بن عبد العظيم العنبري، وقال أبو زرعة: لا بأس به، مستقيم الحديث، واختلف قول النسائي فيه، فقال في رواية: ليس بالقوي،=وقال في أخرى: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: صالح، يكتب حديثه، ولا يحتج به، وقال ابن عدي: لا بأس به. وسعيد بن جمهان صدوق له أفراد، فيما قال الحافظ في "التقريب". قلنا: وهذه منها. وقال البخاري: في حديثه عجائب. وأخرجه مختصرا الطيالسي (٨٢٢) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٩٠٥) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٨٤٧، والحاكم ٣/…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ان رسول الله ﷺ في سفر وهو صائم، فدعا صاحب شرابه بشراب

الراوي: عبد الله بن أبي أوفى قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١١٠١) (٥٤) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم أيضا (١١٠١) (٥٤) من طريق معاذ العنبري، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ٦/٥٢٠) من طريق يحيى بن أبي كثير، كلاهما عن شعبة، به. وسلف برقم (١٩٣٩٥) . قال السندي: قوله: لو أمسيت، أي: لو أخرت الإفطار حتى دخلت في المساء، لأصبت الوقت، ويحتمل أن "لو" للتمني، فلا يحتاج إلى جواب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا أتاه رجل بصدقته قال اللهم صل على آل فلان

الراوي: عبد الله بن أبي أوفى قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٩١١١) غير شيخ أحمد، فهو هنا عفان، وهو ابن مسلم الصفار. وأخرجه أبو عوانة كما في "إتحاف المهرة" ٦/٥٠٩-٥١٠، والطبراني في "الدعاء" (٢٠١٢) من طريق عفان، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ساقي القوم آخرهم

الراوي: عبد الله بن أبي أوفى قال

إسناده ضعيف، وهو مكرر (١٩١٢١) سندا ومتنا، غير أن أحمد قرن هنا بحجاج محمد بن جعفر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ كان ينهى عن المراثي

الراوي: الهجري

النهي عن لحوم الحمر الأهلية منه صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن عاصم، وهو الواسطي، والهجري، وهو إبراهيم بن مسلم أبو إسحاق العبدي. والنهي عن لحوم الحمر الأهلية: أخرجه عبد الرزاق في="المصنف" (٨٧٢٢) عن سفيان الثوري، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٠٥ من طريق شعبة، كلاهما عن الهجري، بهذا الإسناد، وقرن عبد الرزاق بالهجري أبا إسحاق الشيباني. وطريق أبي إسحاق الشيباني سلف برقم (١٩١٢٠) بإسناد صحيح، وانظر تمام تخريجه وأحاديث الباب هناك. والتكبير على الجنازة، والنهي عن المراثي سلف برقم (١٩١٤٠) . وفي ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ إني لا أقرأ القرآن فمرني بما يجزئني منه

الراوي: عبد الله بن أبي أوفى قال

إسناده ضعيف، وهو إسناد سابقه. وأخرجه بطوله البيهقي في "شعب الإيمان" (٧٨٩٢) من طريق يزيد بن=هارون، بهذا الإسناد. وقال: تفرد به فائد أبو الورقاء، وليس بالقوي، والله أعلم. وأخرجه العقيلي في "الضعفاء الكبير" ٣/٤٦١ من طريق جعفر بن سليمان، عن فائد به. وقال: ولا يتابعه إلا من هو نحوه. وذكره الهيثمي في "المجمع" ٨/١٤٨، ونسبه لأحمد والطبراني، وقال: وفيه فائد أبو الورقاء، متروك.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ طوبى لمن قتلهم ثم قتلوه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ طوبى لمن قتلهم ثم قتلوه؟

راوي الحديث هو سعيد بن جمهان.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ طوبى لمن قتلهم ثم قتلوه باختصار؟

إسناده جيد، وهو مكرر (١٩١٤٩) غير شيخ أحمد، فهو هنا بهز،=وهو ابن أسد العمي.

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ طوبى لمن قتلهم ثم قتلوه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏وَعَفَّانُ ‏ ‏الْمَعْنَى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ جُمْه...