حديث نبويالحديث 1206 من 1532

حديث حدثنا رسول الله ﷺ أنهم كلاب النار

الراويسعيد بن جمهان قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سعيد بن جمهان قال: أتيت عبد الله بن أبي أوفى وهو محجوب البصر، فسلمت عليه، قال لي: من أنت؟ فقلت: أنا سعيد بن جمهان، قال: فما فعل والدك؟ قال: قلت: قتلته الأزارقة، قال: لعن الله الأزارقة، لعن الله الأزارقة، حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم " أنهم كلاب النار "، قال: قلت: الأزارقة وحدهم أم الخوارج كلها؟ قال: " بل الخوارج كلها ". قال: قلت: فإن السلطان يظلم الناس، ويفعل بهم، قال: فتناول يدي فغمزها بيده غمزة شديدة ، ثم قال: " ويحك يا ابن جمهان عليك بالسواد الأعظم، عليك بالسواد الأعظم إن كان السلطان يسمع منك، فأته في بيته، فأخبره بما تعلم، فإن قبل منك، وإلا فدعه، فإنك لست بأعلم منه "

معنى الحديث باختصار

رجاله ثقات غير حشرج بن نباتة، فقد وثقه أحمد ويحيى بن معين، وأبو داود، والعباس بن عبد العظيم العنبري، وقال أبو زرعة: لا بأس به، مستقيم الحديث، واختلف قول النسائي فيه، فقال في رواية: ليس بالقوي،=وقال في أخرى: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: صالح، يكتب حديثه، ولا يحتج به، وقال ابن عدي: لا بأس به. وسعيد بن جمهان صدوق له أفراد، فيما قال الحافظ في "التقريب". قلنا: وهذه منها. وقال البخاري: في حديثه عجائب. وأخرجه مختصرا الطيالسي (٨٢٢) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٩٠٥) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٨٤٧، والحاكم ٣/…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "قتله الأزارقة": هم طائفة من الخوارج.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَشْرَجُ ابْنُ نُبَاتَةَ الْعَبْسِيُّ كُوفِيٌّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَقِيتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى ‏ ‏وَهُوَ مَحْجُوبُ الْبَصَرِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ قَالَ لِي مَنْ أَنْتَ فَقُلْتُ أَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ ‏ ‏قَالَ فَمَا فَعَلَ وَالِدُكَ قَالَ قُلْتُ قَتَلَتْهُ ‏ ‏الْأَزَارِقَةُ ‏ ‏قَالَ لَعَنَ اللَّهُ ‏ ‏الْأَزَارِقَةَ ‏ ‏لَعَنَ اللَّهُ ‏ ‏الْأَزَارِقَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُمْ كِلَابُ النَّارِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏الْأَزَارِقَةُ ‏ ‏وَحْدَهُمْ أَمْ ‏ ‏الْخَوَارِجُ ‏ ‏كُلُّهَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَلَى ‏ ‏الْخَوَارِجُ ‏ ‏كُلُّهَا قَالَ قُلْتُ فَإِنَّ السُّلْطَانَ يَظْلِمُ النَّاسَ وَيَفْعَلُ بِهِمْ قَالَ فَتَنَاوَلَ يَدِي فَغَمَزَهَا ‏ ‏بِيَدِهِ غَمْزَةً شَدِيدَةً ثُمَّ قَالَ وَيْحَكَ يَا ‏ ‏ابْنَ جُمْهَانَ ‏ ‏عَلَيْكَ بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ عَلَيْكَ بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ إِنْ كَانَ السُّلْطَانُ يَسْمَعُ مِنْكَ فَأْتِهِ فِي بَيْتِهِ فَأَخْبِرْهُ بِمَا تَعْلَمُ فَإِنْ قَبِلَ مِنْكَ وَإِلَّا فَدَعْهُ فَإِنَّكَ لَسْتَ بِأَعْلَمَ مِنْهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ إذا أتاه رجل بصدقته قال اللهم صل على آل فلانالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ طوبى لمن قتلهم ثم قتلوه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا أتاه رجل بصدقته قال اللهم صل على آل فلان

الراوي: عبد الله بن أبي أوفى قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٩١١١) غير شيخ أحمد، فهو هنا عفان، وهو ابن مسلم الصفار. وأخرجه أبو عوانة كما في "إتحاف المهرة" ٦/٥٠٩-٥١٠، والطبراني في "الدعاء" (٢٠١٢) من طريق عفان، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ طوبى لمن قتلهم ثم قتلوه

الراوي: سعيد بن جمهان

إسناده جيد، وهو مكرر (١٩١٤٩) غير شيخ أحمد، فهو هنا بهز،=وهو ابن أسد العمي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ كان ينهى عن المراثي

الراوي: الهجري

النهي عن لحوم الحمر الأهلية منه صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن عاصم، وهو الواسطي، والهجري، وهو إبراهيم بن مسلم أبو إسحاق العبدي. والنهي عن لحوم الحمر الأهلية: أخرجه عبد الرزاق في="المصنف" (٨٧٢٢) عن سفيان الثوري، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٠٥ من طريق شعبة، كلاهما عن الهجري، بهذا الإسناد، وقرن عبد الرزاق بالهجري أبا إسحاق الشيباني. وطريق أبي إسحاق الشيباني سلف برقم (١٩١٢٠) بإسناد صحيح، وانظر تمام تخريجه وأحاديث الباب هناك. والتكبير على الجنازة، والنهي عن المراثي سلف برقم (١٩١٤٠) . وفي ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ان رسول الله ﷺ في سفر وهو صائم، فدعا صاحب شرابه بشراب

الراوي: عبد الله بن أبي أوفى قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١١٠١) (٥٤) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم أيضا (١١٠١) (٥٤) من طريق معاذ العنبري، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ٦/٥٢٠) من طريق يحيى بن أبي كثير، كلاهما عن شعبة، به. وسلف برقم (١٩٣٩٥) . قال السندي: قوله: لو أمسيت، أي: لو أخرت الإفطار حتى دخلت في المساء، لأصبت الوقت، ويحتمل أن "لو" للتمني، فلا يحتاج إلى جواب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ماكان يقرأ النبي ﷺ في الظهر والعصر في الركعتين الأوليين

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن أبي عدي: هو محمد=ابن إبراهيم بن أبي عدي، وقد ينسب لجده، ويحيى بن أبي كثير صرح بالتحديث عند البخاري، وفي بعض طرق الحديث الآتية في مسند الأنصار، فأمن تدليسه. أبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه مسلم (٤٥١) (١٥٤) ، وأبو داود (٧٩٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٦٦، وفي "الكبرى" (١٠٥٠) ، وابن ماجه (٨١٩) مختصرا من طريق محمد بن أبي عدي، بهذا الإسناد. وسيرد في مسند الأنصار: ٥/٢٩٥، ٢٩٧، ٣٠٠، ٣٠١، ٣٠٥، ٣٠٧، ٣٠٨، ٣٠٩، ٣١٠، ٣١١. وبعض هذه الروايات عند البخاري. وفي الب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ساقي القوم آخرهم

الراوي: عبد الله بن أبي أوفى قال

إسناده ضعيف، وهو مكرر (١٩١٢١) سندا ومتنا، غير أن أحمد قرن هنا بحجاج محمد بن جعفر.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث حدثنا رسول الله ﷺ أنهم كلاب النار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث حدثنا رسول الله ﷺ أنهم كلاب النار؟

راوي الحديث هو سعيد بن جمهان قال.

ما معنى حديث حدثنا رسول الله ﷺ أنهم كلاب النار باختصار؟

رجاله ثقات غير حشرج بن نباتة، فقد وثقه أحمد ويحيى بن معين، وأبو داود، والعباس بن عبد العظيم العنبري، وقال أبو زرعة: لا بأس به، مستقيم الحديث، واختلف قول النسائي فيه، فقال في رواية: ليس بالقوي،=وقال في أخرى: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: صالح، يكتب حديثه، ولا يحتج به، وقال ابن عدي: لا بأس به. وسعيد بن جمهان صدوق له أفراد، فيما قال الحافظ في "التقريب". قلنا: وهذه منها. وقال البخاري: في حديثه عجائب. وأخرجه مختصرا الطيالسي (٨٢٢) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٩٠٥) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٨٤٧، والحاكم ٣/…

هل يوجد شرح لـ حديث حدثنا رسول الله ﷺ أنهم كلاب النار؟

شرح الحديث قوله: "قتله الأزارقة": هم طائفة من الخوارج. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَشْرَجُ ابْنُ نُبَاتَةَ الْعَبْسِيُّ كُوفِيٌّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَقِيتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى ‏ ‏وَهُ...