حديث نبويالحديث 1174 من 1532

حديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمرة

الراويعدي بن حاتم قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عدي بن حاتم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اتقوا النار ولو بشق تمرة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (١٨٢٧٢) غير شيخ أحمد، فهو هنا يحيى، وهو ابن سعيد القطان. أبو إسحاق: هو السبيعي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ ‏ ‏بِشِقِّ ‏ ‏تَمْرَةٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يحل في دينك المرباعالحديث السابقحديث يا رسول الله ﷺ أرمي الصيد فأطلب أثره بعد ليلة فأجد فيه سهمي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحل في دينك المرباع

الراوي: عدي بن حاتم فقلت

بعضه صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن حذيفة، وهو أبو عبيدة وهو مكرر الحديث (١٨٢٦٩) سندا، ولم يذكر هناك الحديث بطوله، إنما ذكر صدره، ثم قال: فذكر الحديث. وانظر تخريج الحديث رقم (١٨٢٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ أرمي الصيد فأطلب أثره بعد ليلة فأجد فيه سهمي

الراوي: سعيد بن جبير قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان.=وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٩١٩) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٠٤١) ، وابن الجارود أيضا (٩٢١) ، والبغوي في "الجعديات" (٤٧٠) و (٤٧١) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢١٦) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٩/٢٤٢ من طرق عن شعبة، به. وعندهم في رواية أبي بشر زيادة: "ولم تر فيه أثر غيره". وقد سلفت رواية أبي بشر برقم (١٩٣٦٩) . ولم يذكر الطيالسي لفظه، إنما أحال على الحديث الآتي قبله عنده. وأخرجه الطبراني ١٧/ (٢١٧) من طريق زيد بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إذا وقعت رميتك في الماء فلا تأكل

الراوي: عدي بن حاتم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن زكريا: هو ابن أبي زائدة. وأخرجه أبو داود (٢٨٥٠) - ومن طريقه أبو عوانة ٥/١٣٢- والطبراني في "الكبير" ١٧/١٦٦ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٩٢٠) ، وأبو عوانة ٥/١٣٢ و١٣٣، والطبراني في "الكبير" ١٧/١٦٦ من طرق عن يحيى بن زكريا، به. وسيرد مطولا برقم (١٩٣٨٨) . وسلف كذلك برقم (١٨٢٤٥) ليس فيه ذكر وقوع الرمية في الماء.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا غابت الشمس فكل واشرب حتى يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود

الراوي: عدي بن حاتم قال

حديث صحيح، مجالد- وهو ابن سعيد، وإن يكن ضعيفا- قرن الطحاوي به حصينا كما ذكرنا في تخريج الرواية (١٩٣٧٠) ، وهي بنحو هذه الرواية، وإسنادها صحيح على شرط الشيخين، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (١٧٢) من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٩١٦) ، والترمذي (٢٩٧٠) و (٢٩٧١) ، والطبري في "التفسير" (٢٩٨٧) و (٢٩٨٨) ، والطبراني ١٧/ (١٧٣) و (١٧٤) من طرق عن مجالد، به. وتحرف اسم (مجالد) في مطبوع الترمذي (٢٩٧١) إلى "مجاه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من حلف على يمين فرأى غيرا خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه

الراوي: عدي بن حاتم

حديث صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الله= ابن عمرو، وهو مولى الحسن بن علي، وقد سلف الكلام عليه في الحديث رقم (١٨٢٥١) . قال الحافظ في "النكت الظراف" ٧/٢٨١: المستغرب من هذا الحديث قوله: "أن رجلا جاءه يسأله، فسأله عن شيء استقله، فحلف أن لا يعطيه، ثم قال: لولا أني سمعت . ". وإلا فأصل الحديث فيمن حلف مذكور في "صحيح مسلم".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ أرمي الصيد ولا أجد ما أذكيه به إلا المروة والعصا

الراوي: عدي بن حاتم قال

هو مكرر الحديث (١٨٢٦٢) غير شيخ أحمد، فهو هنا يحيى، وهو ابن سعيد القطان. وسلف تخريجه هناك. قال السندي: قوله: "أراد شيئا"، أي: الذكر الجميل في الناس. وقوله: "ثم اذكر اسم الله": الظاهر أن "ثم" للتأخير في التعليم، وليس المراد ذكره حالة الأكل، والله تعالى أعلم. قلنا: وقوله: "فلا تدعه": جاء في النسخ الخطية و (م) : "فلا فدعه"، وهو محرف عن لفظ: "فلا تدعه" كما أثبتناه من جامع المسانيد وجاء على الصواب في الرواية (١٨٢٦٢) ولفظها: "لا تدع شيئا ضارعت فيه نصرانية". ولفظ: "فدعه" أيضا مغاير لسياق روايات الحديث…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمرة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمرة؟

راوي الحديث هو عدي بن حاتم قال.

ما معنى حديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمرة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (١٨٢٧٢) غير شيخ أحمد، فهو هنا يحيى، وهو ابن سعيد القطان. أبو إسحاق: هو السبيعي.

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمرة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏اتَّقُوا النَّارَ...