حديث نبويالحديث 1027 من 1532

حديث تعبد الله لا تشرك به شيئا وتصلي الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتنصح للمسلم وتبرأ من الكافر

الراويجرير قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جرير قال: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: اشترط علي. قال: " تعبد الله لا تشرك به شيئا، وتصلي الصلاة المكتوبة، وتؤدي الزكاة المفروضة، وتنصح للمسلم، وتبرأ من الكافر "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهو مكرر (١٩١٥٣) ، غير أن شيخ أحمد هنا: أبو عبد الرحمن مؤمل: وهو ابن إسماعيل، وهو ضعيف، وقد توبع.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُؤَمَّلٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَرِيرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اشْتَرِطْ عَلَيَّ قَالَ ‏ ‏تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُصَلِّي الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَنْصَحُ لِلْمُسْلِمِ وَتَبْرَأُ مِنْ الْكَافِرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضانالحديث السابقحديث الطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

الراوي: جرير قال

صحيح لغيره، جابر: وهو ابن يزيد الجعفي- وإن كان ضعيفا- قد توبع. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وأخرجه أبو يعلى (٧٥٠٢) ، والآجري في "الشريعة" ص١٠٦، والطبراني (٢٣٦٨) من طريقين عن جابر، بهذا الإسناد، إلا أنه جاء عند الطبراني موقوفا. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٣٦٣) من طريق سورة بن الحكم القاضي، وفي "الصغير" (٧٨٢) من طريق أشعث بن عطاف، كلاهما عن= عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت، عن الشعبي، به. وقال في "الصغير": لم يروه عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة

الراوي: جرير بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم على خطأ فيه، فقد وقع في النسخ هكذا: موسى بن عبد الله بن هلال العبسي، وهو خطأ، دخل فيه اسم راو براو آخر، والصواب: هو: موسى بن عبد الله بن يزيد، عن عبد الرحمن بن هلال العبسي، عن جرير، وقد نبه على هذا الخطأ الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/١٥، والحافظ في "أطراف المسند" ٢/٣٠٤، وفي "إتحاف المهرة" ٤/٥٦، وفي "التعجيل" ٢/٢٨٧- ٢٨٨. والعجب من الحسيني، فقد ترجم لموسى بن عبد الله في "الإكمال" على ظاهر ما وقع في الاسم من الخطأ، وقال: ليس بمشهور!. وقد رواه على الصواب الطبراني في "الكبير"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن جرير بن عبد الله البجلي قال أنا أسلمت بعد ما أنزلت المائدة

الراوي: جرير بن عبد الله البجلي قال

رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن مجاهد لم يتحرر لنا أمره أسمع من جرير أم لم يسمع، وزياد بن عبد الله بن علاثة، وإن وثقه ابن معين إلا أن في حفظه شيئا. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٥٠٣) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٧٩ و١/١٨٣، وأبو داود (١٥٤) ، وابن خزيمة (١٨٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٤٩٤) ، وابن الجارود (٨٢) ، والطبراني (٢٤٠١) ، والحاكم ١/١٦٩، والبيهقي في "السنن" ١/٢٧٠ من طريق بكير بن عامر البجلي، عن أبي زرعة، عن جرير، به. وبكير بن عامر ضعيف. وقد سلف بإسناد صح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

الراوي: جرير

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٩١٦٧) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو محمد بن جعفر. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٣٠-٣١، والبخاري (٦٨٦٩) ، ومسلم (٦٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٢٧-١٢٨، وفي "الكبرى" (٣٥٩٦) ، وابن ماجه (٣٩٤٢) ، وابن منده في "الإيمان" (٦٥٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن أخاكم النجاشي قد مات فاستغفروا له

الراوي: جرير قال

إسناده ضعيف، وهو مكرر (١٩١٨٦) ، وموسى بن داود: هو الضبي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٣٤٧) من طريق موسى بن داود، بهذا الإسناد إلا أنه قرن بموسى بن داود أبا الوليد الطيالسي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من قوم يكون بين أظهرهم من يعمل بالمعاصي هم أعز منه وأمنع لم يغيروا عليه إلا أصابهم الله عز وجل منه بعقاب

الراوي: المنذر بن جرير

حديث حسن، وهو مكرر (١٩١٩٢) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو يزيد بن هارون. وأخرجه الحارث (٧٦٤) (زوائد) ، والطبراني في "الكبير" (٢٣٧٩) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث تعبد الله لا تشرك به شيئا وتصلي الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتنصح للمسلم وتبرأ من الكافر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث تعبد الله لا تشرك به شيئا وتصلي الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتنصح للمسلم وتبرأ من الكافر؟

راوي الحديث هو جرير قال.

ما معنى حديث تعبد الله لا تشرك به شيئا وتصلي الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتنصح للمسلم وتبرأ من الكافر باختصار؟

حديث صحيح، وهو مكرر (١٩١٥٣) ، غير أن شيخ أحمد هنا: أبو عبد الرحمن مؤمل: وهو ابن إسماعيل، وهو ضعيف، وقد توبع.

هل يوجد شرح لـ حديث تعبد الله لا تشرك به شيئا وتصلي الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتنصح للمسلم وتبرأ من الكافر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُؤَمَّلٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَرِيرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اشْتَرِطْ عَلَيَّ قَالَ ‏ ‏تَعْبُدُ اللَّ...