حديث نبويالحديث 1028 من 1532

حديث بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

الراويجرير قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جرير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، جابر: وهو ابن يزيد الجعفي- وإن كان ضعيفا- قد توبع. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وأخرجه أبو يعلى (٧٥٠٢) ، والآجري في "الشريعة" ص١٠٦، والطبراني (٢٣٦٨) من طريقين عن جابر، بهذا الإسناد، إلا أنه جاء عند الطبراني موقوفا. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٣٦٣) من طريق سورة بن الحكم القاضي، وفي "الصغير" (٧٨٢) من طريق أشعث بن عطاف، كلاهما عن= عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت، عن الشعبي، به. وقال في "الصغير": لم يروه عن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "شهادة أن لا إله إلا الله": أي: على وجه يعتد بها، وهي أن تكون مع الشهادة برسالته صلى الله عليه وسلم .
*

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَرِيرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ ‏ ‏الْبَيْتِ ‏ ‏وَصَوْمِ رَمَضَانَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن جرير بن عبد الله البجلي قال أنا أسلمت بعد ما أنزلت المائدةالحديث السابقحديث تعبد الله لا تشرك به شيئا وتصلي الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتنصح للمسلم وتبرأ من الكافر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن جرير بن عبد الله البجلي قال أنا أسلمت بعد ما أنزلت المائدة

الراوي: جرير بن عبد الله البجلي قال

رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن مجاهد لم يتحرر لنا أمره أسمع من جرير أم لم يسمع، وزياد بن عبد الله بن علاثة، وإن وثقه ابن معين إلا أن في حفظه شيئا. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٥٠٣) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٧٩ و١/١٨٣، وأبو داود (١٥٤) ، وابن خزيمة (١٨٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٤٩٤) ، وابن الجارود (٨٢) ، والطبراني (٢٤٠١) ، والحاكم ١/١٦٩، والبيهقي في "السنن" ١/٢٧٠ من طريق بكير بن عامر البجلي، عن أبي زرعة، عن جرير، به. وبكير بن عامر ضعيف. وقد سلف بإسناد صح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تعبد الله لا تشرك به شيئا وتصلي الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتنصح للمسلم وتبرأ من الكافر

الراوي: جرير قال

حديث صحيح، وهو مكرر (١٩١٥٣) ، غير أن شيخ أحمد هنا: أبو عبد الرحمن مؤمل: وهو ابن إسماعيل، وهو ضعيف، وقد توبع.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن أخاكم النجاشي قد مات فاستغفروا له

الراوي: جرير قال

إسناده ضعيف، وهو مكرر (١٩١٨٦) ، وموسى بن داود: هو الضبي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٣٤٧) من طريق موسى بن داود، بهذا الإسناد إلا أنه قرن بموسى بن داود أبا الوليد الطيالسي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة

الراوي: جرير بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم على خطأ فيه، فقد وقع في النسخ هكذا: موسى بن عبد الله بن هلال العبسي، وهو خطأ، دخل فيه اسم راو براو آخر، والصواب: هو: موسى بن عبد الله بن يزيد، عن عبد الرحمن بن هلال العبسي، عن جرير، وقد نبه على هذا الخطأ الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/١٥، والحافظ في "أطراف المسند" ٢/٣٠٤، وفي "إتحاف المهرة" ٤/٥٦، وفي "التعجيل" ٢/٢٨٧- ٢٨٨. والعجب من الحسيني، فقد ترجم لموسى بن عبد الله في "الإكمال" على ظاهر ما وقع في الاسم من الخطأ، وقال: ليس بمشهور!. وقد رواه على الصواب الطبراني في "الكبير"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يدخل المخرج في خفيه ثم يخرج فيتوضأ ويمسح عليهما

الراوي: جرير

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك: وهو ابن عبد الله النخعي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن جرير- وهو ابن عبد الله البجلي- روى عنه- جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال ابن عدي: أحاديثه مستقيمة تكتب، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق. قلنا: ولم يسمع من أبيه، وقد رواه هنا عنه بواسطة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٢٩٣) من طريق يحيى الحماني وأبي نعيم كلاهما عن شريك، به. وأخرجه الطبراني كذلك (٢٣٩٤) من طريق قيس بن مسلم، عن إبراهيم ابن جرير، عن أبيه، به. دون ذكر قيس بن أبي حازم في الإسن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

الراوي: جرير

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٩١٦٧) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو محمد بن جعفر. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٣٠-٣١، والبخاري (٦٨٦٩) ، ومسلم (٦٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٢٧-١٢٨، وفي "الكبرى" (٣٥٩٦) ، وابن ماجه (٣٩٤٢) ، وابن منده في "الإيمان" (٦٥٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان؟

راوي الحديث هو جرير قال.

ما معنى حديث بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان باختصار؟

صحيح لغيره، جابر: وهو ابن يزيد الجعفي- وإن كان ضعيفا- قد توبع. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وأخرجه أبو يعلى (٧٥٠٢) ، والآجري في "الشريعة" ص١٠٦، والطبراني (٢٣٦٨) من طريقين عن جابر، بهذا الإسناد، إلا أنه جاء عند الطبراني موقوفا. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٣٦٣) من طريق سورة بن الحكم القاضي، وفي "الصغير" (٧٨٢) من طريق أشعث بن عطاف، كلاهما عن= عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت، عن الشعبي، به. وقال في "الصغير": لم يروه عن…

هل يوجد شرح لـ حديث بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان؟

شرح الحديث قوله: "شهادة أن لا إله إلا الله": أي: على وجه يعتد بها، وهي أن تكون مع الشهادة برسالته صلى الله عليه وسلم . * الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَرِيرٍ ‏ ‏قَالَ ‏...