حديث نبويالحديث 1025 من 1532

حديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

الراويجرير
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جرير، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حجة الوداع لجرير: " استنصت الناس "، وقال: قال: " لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٩١٦٧) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو محمد بن جعفر. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٣٠-٣١، والبخاري (٦٨٦٩) ، ومسلم (٦٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٢٧-١٢٨، وفي "الكبرى" (٣٥٩٦) ، وابن ماجه (٣٩٤٢) ، وابن منده في "الإيمان" (٦٥٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا زُرْعَةَ بْنَ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏جَرِيرٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ‏ ‏لِجَرِيرٍ ‏ ‏اسْتَنْصِتْ النَّاسَ وَقَالَ قَالَ ‏ ‏لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث الطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرةالحديث السابقحديث ما من قوم يكون بين أظهرهم من يعمل بالمعاصي هم أعز منه وأمنع لم يغيروا عليه إلا أصابهم الله عز وجل منه بعقاب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة

الراوي: جرير بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم على خطأ فيه، فقد وقع في النسخ هكذا: موسى بن عبد الله بن هلال العبسي، وهو خطأ، دخل فيه اسم راو براو آخر، والصواب: هو: موسى بن عبد الله بن يزيد، عن عبد الرحمن بن هلال العبسي، عن جرير، وقد نبه على هذا الخطأ الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/١٥، والحافظ في "أطراف المسند" ٢/٣٠٤، وفي "إتحاف المهرة" ٤/٥٦، وفي "التعجيل" ٢/٢٨٧- ٢٨٨. والعجب من الحسيني، فقد ترجم لموسى بن عبد الله في "الإكمال" على ظاهر ما وقع في الاسم من الخطأ، وقال: ليس بمشهور!. وقد رواه على الصواب الطبراني في "الكبير"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من قوم يكون بين أظهرهم من يعمل بالمعاصي هم أعز منه وأمنع لم يغيروا عليه إلا أصابهم الله عز وجل منه بعقاب

الراوي: المنذر بن جرير

حديث حسن، وهو مكرر (١٩١٩٢) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو يزيد بن هارون. وأخرجه الحارث (٧٦٤) (زوائد) ، والطبراني في "الكبير" (٢٣٧٩) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تعبد الله لا تشرك به شيئا وتصلي الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتنصح للمسلم وتبرأ من الكافر

الراوي: جرير قال

حديث صحيح، وهو مكرر (١٩١٥٣) ، غير أن شيخ أحمد هنا: أبو عبد الرحمن مؤمل: وهو ابن إسماعيل، وهو ضعيف، وقد توبع.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺالمهاجرون والأنصار أولياء بعضهم لبعض والطلقاء من قريش

الراوي: جرير قال

حديث صحيح، شريك: وهو ابن عبد الله النخعي- وإن كان ضعيفا ستئ الحفظ- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير عاصم: وهو ابن أبي النجود، فقد روى له الشيخان مقرونا، وهو حسن الحديث، وقد توبع. وأخرجه الطيالسي (٦٧١) ، وابن عدي ٣/١١٢٢ من طريق سليمان بن معاذ، وابن حبان (٧٢٦٠) ، والطبراني في "الكبير" (٢٣١٠) ، والخطيب في "تاريخه" ٣/٤٤-٤٥ من طريق أبي بكر بن عياش، والطبراني (٢٣١١) من طريق عمرو بن أبي قيس، ثلاثتهم عن عاصم بن أبي النجود، بهذا الإسناد. وخالفهم عكرمة بن إبراهيم الأزدي فيما أخرجه أبو يعلى (٥٠٣٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

الراوي: جرير قال

صحيح لغيره، جابر: وهو ابن يزيد الجعفي- وإن كان ضعيفا- قد توبع. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وأخرجه أبو يعلى (٧٥٠٢) ، والآجري في "الشريعة" ص١٠٦، والطبراني (٢٣٦٨) من طريقين عن جابر، بهذا الإسناد، إلا أنه جاء عند الطبراني موقوفا. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٣٦٣) من طريق سورة بن الحكم القاضي، وفي "الصغير" (٧٨٢) من طريق أشعث بن عطاف، كلاهما عن= عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت، عن الشعبي، به. وقال في "الصغير": لم يروه عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر النبي ﷺ على نسوة فسلم عليهن

الراوي: جرير قال

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية السالفة برقم (١٩١٥٤) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦٣٥- ومن طريقه أبو يعلى (٧٥٠٦) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٢٢٥) - والطبراني في "الكبير" (٢٤٨٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٣٠٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض؟

راوي الحديث هو جرير.

ما معنى حديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٩١٦٧) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو محمد بن جعفر. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٣٠-٣١، والبخاري (٦٨٦٩) ، ومسلم (٦٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٢٧-١٢٨، وفي "الكبرى" (٣٥٩٦) ، وابن ماجه (٣٩٤٢) ، وابن منده في "الإيمان" (٦٥٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا زُرْعَةَ بْنَ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏جَرِيرٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَا...