حديث نبويالحديث 847 من 1532

حديث قال رسول الله ﷺ الماء من الماء

الراويعتبان
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عتبان، أو ابن عتبان الأنصاري قال: قلت: أي نبي الله، إني كنت مع أهلي، فلما سمعت صوتك، أقلعت، فاغتسلت. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الماء من الماء "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، المطلب بن عبد الله لا يعرف له سماع من أحد من الصحابة فيما ذكر البخاري، وقد سلف بإسناد صحيح من حديث أبي سعيد الخدري برقم (١١٤٣٤) ، فانظره لزاما. وقد ذكرنا أحاديث الباب في الرواية السالفة برقم (١١٢٤٣) ، وهو من الأحاديث التي اتفقوا على أنها كانت في أول الأمر، ثم نسخت. قال السندي: قوله: أقلعت، أي: أمسكت عن الجماع. "الماء من الماء" أي: وجوب الاغتسال من المني، فأريد بالماء أولا وجوب الاغتسال به، وثانيا المني، وهذا الحديث كان في أول الأمر، ثم نسخ الحصر حتى وجب الاغ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " أقلعت": أي: أمسكت عن الجماع.
"الماء من الماء": أي: وجوب الاغتسال من المني، فأريد بالماء أولا: وجوب الاغتسال به، وثانيا: المني، وهذا الحديث كان في أول الأمر، ثم نسخ الحصر حتى وجب الاغتسال بالدخول، ومنهم من استعمل هذا الحديث في الاحتلام، والمورد لا يساعده.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِتْبَانَ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏ابْنِ عُتْبَانَ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ أَيْ نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏إِنِّي كُنْتُ مَعَ أَهْلِي فَلَمَّا سَمِعْتُ صَوْتَكَ أَقْلَعْتُ فَاغْتَسَلْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قال الطاعم الشاكر له مثل أجر الصائم الصابرالحديث السابقحديث كنا لنأوي إلى رسول الله ﷺ مما يجافي مرفقيه عن جنبيه إذا سجد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال الطاعم الشاكر له مثل أجر الصائم الصابر

الراوي: سنان بن سنة

حديث حسن، وهو مكرر سابقه، إلا أنه من زوائد عبد الله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا لنأوي إلى رسول الله ﷺ مما يجافي مرفقيه عن جنبيه إذا سجد

إسناده حسن، عباد بن راشد، مختلف فيه، وثقه أحمد وابن شاهين والعجلي والبزار، وقاله الساجي: صدوق، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وأنكر على البخاري ذكره في "الضعفاء"، وقال: يحول. وقال ابن عدي: ليس حديثه بالكثير، وهو على الاستقامة. وذكره الذهبي في "من تكلم فيه وهو موثق" وقال: صدوق، وقال الحافظ في التقريب: صدوق له أوهام. واختلف قول ابن معين فيه، فقال مرة: صالح، وقال أخرى: ضعيف، وضعفه أبو داود، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال ابن المديني: لا أعرف حاله، وقاله الأزدي: وتركه يحيى القطان، وكان صدوقا. وبقية رج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ ارموا الجمرة بمثل حصى الخذف

الراوي: يحيى بن هند

مرفوعه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة يحيى بن هند، وهو من رجال "التعجيل"، فقد انفرد بالرواية عنه عبد الرحمن بن حرملة، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الرحمن ابن حرملة، فقد روى له مسلم متابعة وأصحاب السنن، وهو حسن الحديث، وحرملة بن عمرو صحابي جليل، لم يترجم له الحسيني في "الإكمال" ولا الحافظ في "التعجيل"، وهو على شرطهما. وسنان بن سنة لم يرو له سوى ابن ماجه. عفان: هو ابن مسلم. ووهيب: هو ابن خالد. وأخرجه ابن سعد ٤/٣١٧ عن عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل النبي ﷺ أي الأعمال أفضل

الراوي: ماعز

حديث صحيح، وقد سلف الكلام عليه فيما قبله. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٨/٣٧، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٦٣٦) ، وفي "الجهاد" (٢٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٨١١) من طريق هدبة بن خالد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٤) ، والطبراني ٢٠/ (٨١٠) من طريق خالد- وهو ابن عبد الله الواسطي- عن الجريري، به. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فبيعوها ولو بضفير

الراوي: عبد الله بن مالك الأوسي قال

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة شبل بن خليد المزني، فقد انفرد بالرواية عنه عبيد الله بن عبد الله بن عتبة. واختلف فيه على الزهري، فرواه مالك- كما سلف (١٧٠٥٧) - عنه، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي هريرة وزيد بن خالد، وهذه الطريق هي التي أخرجها الشيخان، فانظرها ثمة، وقد اختلف هنا كذلك على الزهري في اسم والد شبل- فقيل: ابن خليد- كما في هذه الرواية- وقيل: ابن حامد، وقيل: ابن معبد، ورجح البخاري: ابن خليد، ورجح ابن معين: ابن حامد، أما ابن معبد فقد قال الحافظ في "التهذيب" عن ابن معين: ابن عيي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقول لجعفر بن أبي طالب أشبهت خلقي وخلقي

الراوي: عبيد الله بن أسلم

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة: وهو عبد الله، وعبيد الله بن أسلم ترجم له الحافظ في "التعجيل" وفي "الإصابة" إلا أن في رجال التهذيب من اسمه عبيد الله بن أبي رافع، وقد اختلف في اسم أبيه، وذكر المزي أنه في أحد الأقوال أسلم، وذكر في الرواة عنه بكر بن سوادة، فإن كان عبيد الله بن أسلم هذا هو عبيد الله بن أبي رافع، فيكون الإسناد مرسلا كذلك، لأن عبيد الله بن أبي رافع لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم. وأخرجه ابن قانع في "معجمه" ٢/١٨٠، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٣/٥٢١ من طريق الإمام أحمد…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ الماء من الماء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ الماء من الماء؟

راوي الحديث هو عتبان.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ الماء من الماء باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، المطلب بن عبد الله لا يعرف له سماع من أحد من الصحابة فيما ذكر البخاري، وقد سلف بإسناد صحيح من حديث أبي سعيد الخدري برقم (١١٤٣٤) ، فانظره لزاما. وقد ذكرنا أحاديث الباب في الرواية السالفة برقم (١١٢٤٣) ، وهو من الأحاديث التي اتفقوا على أنها كانت في أول الأمر، ثم نسخت. قال السندي: قوله: أقلعت، أي: أمسكت عن الجماع. "الماء من الماء" أي: وجوب الاغتسال من المني، فأريد بالماء أولا وجوب الاغتسال به، وثانيا المني، وهذا الحديث كان في أول الأمر، ثم نسخ الحصر حتى وجب الاغ…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ الماء من الماء؟

شرح الحديث قوله: " أقلعت": أي: أمسكت عن الجماع. "الماء من الماء": أي: وجوب الاغتسال من المني، فأريد بالماء أولا: وجوب الاغتسال به، وثانيا: المني، وهذا الحديث كان في أول الأمر، ثم نسخ الحصر حتى وجب الاغتسال بالدخول، ومنهم من استعمل هذا الحديث في الاحتلام، والمورد لا يساعده. الحديث...