حديث نبويالحديث 844 من 1532

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقول لجعفر بن أبي طالب أشبهت خلقي وخلقي

الراويعبيد الله بن أسلم
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبيد الله بن أسلم، مولى النبي صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لجعفر بن أبي طالب: " أشبهت خلقي وخلقي "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة: وهو عبد الله، وعبيد الله بن أسلم ترجم له الحافظ في "التعجيل" وفي "الإصابة" إلا أن في رجال التهذيب من اسمه عبيد الله بن أبي رافع، وقد اختلف في اسم أبيه، وذكر المزي أنه في أحد الأقوال أسلم، وذكر في الرواة عنه بكر بن سوادة، فإن كان عبيد الله بن أسلم هذا هو عبيد الله بن أبي رافع، فيكون الإسناد مرسلا كذلك، لأن عبيد الله بن أبي رافع لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم. وأخرجه ابن قانع في "معجمه" ٢/١٨٠، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٣/٥٢١ من طريق الإمام أحمد…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَسْلَمَ مَوْلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَقُولُ ‏ ‏لِجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سئل النبي ﷺ أي الأعمال أفضلالحديث السابقحديث عن عبد الله بن سعد قال سألت رسول الله ﷺ عن مؤاكلة الحائض فقال واكلها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل النبي ﷺ أي الأعمال أفضل

الراوي: ماعز

حديث صحيح، وقد سلف الكلام عليه فيما قبله. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٨/٣٧، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٦٣٦) ، وفي "الجهاد" (٢٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٨١١) من طريق هدبة بن خالد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٤) ، والطبراني ٢٠/ (٨١٠) من طريق خالد- وهو ابن عبد الله الواسطي- عن الجريري، به. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عبد الله بن سعد قال سألت رسول الله ﷺ عن مؤاكلة الحائض فقال واكلها

الراوي: حرام بن معاوية

إسناده صحيح، وقد سلف الكلام عليه فيما قبله. وأخرجه الترمذي (١٣٣) ، وابن ماجه (١٣٧٨) ، وابن قانع في "معجمه" ٢/٩٣، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ١/١١١-١١٢ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث عبد الله بن سعد حديث حسن غريب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا لنأوي إلى رسول الله ﷺ مما يجافي مرفقيه عن جنبيه إذا سجد

إسناده حسن، عباد بن راشد، مختلف فيه، وثقه أحمد وابن شاهين والعجلي والبزار، وقاله الساجي: صدوق، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وأنكر على البخاري ذكره في "الضعفاء"، وقال: يحول. وقال ابن عدي: ليس حديثه بالكثير، وهو على الاستقامة. وذكره الذهبي في "من تكلم فيه وهو موثق" وقال: صدوق، وقال الحافظ في التقريب: صدوق له أوهام. واختلف قول ابن معين فيه، فقال مرة: صالح، وقال أخرى: ضعيف، وضعفه أبو داود، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال ابن المديني: لا أعرف حاله، وقاله الأزدي: وتركه يحيى القطان، وكان صدوقا. وبقية رج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سأل رسول الله ﷺ عما يوجب الغسل، وعن الماء يكون بعد الماء، وعن الصلاة في بيتي، وعن الصلاة في المسجد، وعن مؤاكلة الحائض

الراوي: حرام بن حكيم

إسناده صحيح، رجاله ثقات إلا أنه قد اختلف على معاوية بن صالح: وهو الحضرمي في اسم والد حرام، فسماه في هذه الرواية حكيما، وسماه في الرواية الآتية (١٩٠٠٨) معاوية. فظن بعض من ترجم له أنه اثنان، وهما=واحد، وقد نبه على ذلك الخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق"، والحافظ في "التقريب" في ترجمة حرام بن حكيم. العلاء بن الحارث: هو الحضرمي. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن ماجه (٦٥١) و (١٣٧٨) ، والدارمي (١٠٧٣) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٨٦٥) ، وابن خزيمة (١٢٠٢) ، وابن قانع في "معجمه" ٢/٩٤، والخطيب في "موض…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الماء من الماء

الراوي: عتبان

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، المطلب بن عبد الله لا يعرف له سماع من أحد من الصحابة فيما ذكر البخاري، وقد سلف بإسناد صحيح من حديث أبي سعيد الخدري برقم (١١٤٣٤) ، فانظره لزاما. وقد ذكرنا أحاديث الباب في الرواية السالفة برقم (١١٢٤٣) ، وهو من الأحاديث التي اتفقوا على أنها كانت في أول الأمر، ثم نسخت. قال السندي: قوله: أقلعت، أي: أمسكت عن الجماع. "الماء من الماء" أي: وجوب الاغتسال من المني، فأريد بالماء أولا وجوب الاغتسال به، وثانيا المني، وهذا الحديث كان في أول الأمر، ثم نسخ الحصر حتى وجب الاغ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمره النبي ﷺ أن يتخذ أنفا من ذهب

الراوي: عبد الرحمن بن طرفة

إسناده حسن، عبد الرحمن بن طرفة- وإن روى عنه اثنان، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان ووثقه العجلي- قد حسن حديثه للترمذي، وقال الآجري: سئل أبو داود عن عبد الرحمن بن طرفة: حديث أبي الأشهب؟ قال: هذا حديث قد رواه الناس. قلنا: وقد أدرك جده كما صرح بذلك أبو الأشهب عقب هذه الرواية، وذكر البخاري في "تاريخه الكبير" ٤/٦٤ أنه رأى جده قلنا: فحملوا ذلك على الاتصال، والله أعلم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له أصحاب السنن خلا ابن ماجه. أبو الأشهب. هو جعفر بن حيان العطاردي. وأخرجه أبو داود (…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ كان يقول لجعفر بن أبي طالب أشبهت خلقي وخلقي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ كان يقول لجعفر بن أبي طالب أشبهت خلقي وخلقي؟

راوي الحديث هو عبيد الله بن أسلم.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ كان يقول لجعفر بن أبي طالب أشبهت خلقي وخلقي باختصار؟

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة: وهو عبد الله، وعبيد الله بن أسلم ترجم له الحافظ في "التعجيل" وفي "الإصابة" إلا أن في رجال التهذيب من اسمه عبيد الله بن أبي رافع، وقد اختلف في اسم أبيه، وذكر المزي أنه في أحد الأقوال أسلم، وذكر في الرواة عنه بكر بن سوادة، فإن كان عبيد الله بن أسلم هذا هو عبيد الله بن أبي رافع، فيكون الإسناد مرسلا كذلك، لأن عبيد الله بن أبي رافع لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم. وأخرجه ابن قانع في "معجمه" ٢/١٨٠، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٣/٥٢١ من طريق الإمام أحمد…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ كان يقول لجعفر بن أبي طالب أشبهت خلقي وخلقي؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَسْلَمَ مَوْلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و...