حديث نبويالحديث 812 من 1532

حديث أن رسول الله ﷺ دخل المسجد فإذا هو برجل قد قضى صلاته وهو يتشهد

الراويحنظلة بن علي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حنظلة بن علي، أن محجن بن الأدرع، حدثه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد، فإذا هو برجل قد قضى صلاته وهو يتشهد وهو يقول: اللهم إني أسألك بالله الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد، أن تغفر لي ذنوبي، إنك أنت الغفور الرحيم "، قال: فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: " قد غفر له، قد غفر له، قد غفر له " ثلاث مرار

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أن صحابيه لم يخرج له سوى البخاري في "الأدب المفرد"، وأبو داود والنسائي. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري. وحسين المعلم: هو ابن ذكوان، وابن بريدة: هو عبد الله الأسلمي. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٣٨٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٥٢، وفي "الكبرى" (١٢٢٤) ، وابن خزيمة (٧٢٤) من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد. وسقط من مطبوع ابن خزيمة قول عبد الصمد بن عبد الوارث: حدثني أبي. واستدركناه من "إتحاف المهرة" ١٣/١٢٦. وأخرجه أبو داود (٩٨٥) ، والطب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "قد غفر له": إما لأنه الاسم الأعظم الذي إذ دعي به أجاب، أو لأنه أوحي إليه صلى الله عليه وسلم باستجابة دعاء هذا بخصوصه، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ بُرَيْدَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏حَنْظَلَةُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏مِحْجَنَ بْنَ الْأَدْرَعِ ‏ ‏حَدَّثَهُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَدْ قَضَى صَلَاتَهُ وَهُوَ يَتَشَهَّدُ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاللَّهِ الْوَاحِدِ الْأَحَدِ ‏ ‏الصَّمَدِ ‏ ‏الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ قَالَ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَدْ غُفِرَ لَهُ قَدْ غُفِرَ لَهُ قَدْ غُفِرَ لَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ خطب الناس فقال يوم الخلاص وما يوم الخلاص يوم الخلاص وما يوم الخلاص ثلاثاالحديث السابقحديث تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم تغزون فارس فيفتحها الله ثم تغزون الروم فيفتحها الله ثم تغزون الدجال فيفتحه الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ خطب الناس فقال يوم الخلاص وما يوم الخلاص يوم الخلاص وما يوم الخلاص ثلاثا

الراوي: محجن بن الأدرع

إسناده ضعيف لانقطاعه، عبد الله بن شقيق لم يسمع محجن بن الأدرع، بينهما رجاء بن أبي رجاء كما جاء مصرحا به في الأسانيد التالية، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه مختصرا ابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٦٦ من طريق حجاج ابن المنهال، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد، وقيه: القصر الأحمر. وأخرجه الحاكم ٤/٥٤٣ من طريق موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق، به، وقال: صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي! وأخرجه مختصرا ابن قانع أيضا في "معجمه" ٣/٦٧ من طريق كهمس، عن عبد ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم تغزون فارس فيفتحها الله ثم تغزون الروم فيفتحها الله ثم تغزون الدجال فيفتحه الله

الراوي: نافع بن عتبة قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فمن رجال مسلم. أبو إسحاق: هو إبراهيم بن محمد. وأخرجه مسلم (٢٩٠٠) - ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٥/٣٠٤- من طريق جرير، وابن حبان (٦٦٧٢) من طريق عبيد الله بن عمرو الرقي، وابن قانع في "معجمه" ٣/١٣٩ من طريق موسى بن عبد الملك، ثلاثتهم عن عبد الملك بن عمير، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٩٧٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن خير دينكم أيسره إن خير دينكم أيسره

الراوي: رجاء بن أبي رجاء قال

إسناده ضعيف، وهو مكرر ما قبله (١٨٩٧٦) غير أن شيخ أحمد هنا: هو حجاج: وهو ابن محمد المصيصي الأعور.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ تقاتلون جزيرة العرب فيفتحها الله وتقاتلون فارس فيفتحهم الله

الراوي: نافع بن عتبة قال

حديث صحيح، المسعودي: وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة اختلط، وسماع يزيد منه بعد الاختلاط، وقد توبعا في الرواية الآتية برقم (١٨٩٧٣) ، وكما سلف برقم (١٥٤٠) و (١٥٤١) . وقد اختلف في متنه على المسعودي. فأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٦٤٣) من طريق أبي داود - وهو الطيالسي- والحاكم ٤/٤٢٦ من طريق عثمان بن عمر، كلاهما عن المسعودي، به، إلا أن أبا داود لم يذكر قتال فارس، وعثمان قدم قتال الروم على فارس. قال الحاكم: حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم، ولم يخرجاه، وذكر الذهبي أنه على شرطهما. قلنا: بل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ قد صليت في الرحل ثم أتيتك قال فإذا فعلت، فصل معهم واجعلها نافلة

الراوي: ابن محجن الديلي

حديث حسن، وقد سلف برقم (١٦٣٩٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ عسى أن يكون مرائيا

الراوي: ابن الأدرع قال

إسناده ضعيف، تفرد به هشام بن سعد، وهو ضعيف، فقد ضعفه يحيى بن سعيد القطان، وابن حنبل، وابن معين، والنسائي، وابن سعد، وابن حبان، وابن عبد البر، ويعقوب بن سفيان، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به، وقال أبو زرعة: شيخ محله الصدق، وقال في موضع آخر: واهي الحديث. وقال العجلي: جائز الحديث، حسن الحديث. قلنا: يعني في المتابعات، ولم يتابع هنا. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فليس له رواية في الكتب الستة. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٢/٤٢١-٤٢٢ من طريق الإمام=أحمد، بهذا الإسناد. وأورده ال…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ دخل المسجد فإذا هو برجل قد قضى صلاته وهو يتشهد؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ دخل المسجد فإذا هو برجل قد قضى صلاته وهو يتشهد؟

راوي الحديث هو حنظلة بن علي.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ دخل المسجد فإذا هو برجل قد قضى صلاته وهو يتشهد باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أن صحابيه لم يخرج له سوى البخاري في "الأدب المفرد"، وأبو داود والنسائي. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري. وحسين المعلم: هو ابن ذكوان، وابن بريدة: هو عبد الله الأسلمي. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٣٨٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٥٢، وفي "الكبرى" (١٢٢٤) ، وابن خزيمة (٧٢٤) من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد. وسقط من مطبوع ابن خزيمة قول عبد الصمد بن عبد الوارث: حدثني أبي. واستدركناه من "إتحاف المهرة" ١٣/١٢٦. وأخرجه أبو داود (٩٨٥) ، والطب…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ دخل المسجد فإذا هو برجل قد قضى صلاته وهو يتشهد؟

شرح الحديث قوله: "قد غفر له": إما لأنه الاسم الأعظم الذي إذ دعي به أجاب، أو لأنه أوحي إليه صلى الله عليه وسلم باستجابة دعاء هذا بخصوصه، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ ‏...