حديث قال النبي ﷺ عسى أن يكون مرائيا

قوله: "يصلي يجهر بالقرآن": أي: وهذا القدر لا يدل على أنه مراء.
"فرفض يدي": أي: تركها من يده.
"هذا الأمر": الخير والدين.
"بالمغالبة": أي: المبالغة في الاجتهاد حتى كان بينكم وبين هذا الأمر مغالبة؛ أي: فالمغالبة دليل الرياء؛ لأن النيل إلى الخير لا يتوقف عليه.
"أواب": أي: رجاع كثير الرجوع إلى الله تعالى.
"ذو البجادين": - بكسر الموحدة - .
ففي "القاموس": بجاد ككتاب: كساء مخطط، ومنه عبد الله ذو البجادين.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ الْأَدْرَعِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ أَحْرُسُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ذَاتَ لَيْلَةٍ فَخَرَجَ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ قَالَ فَرَآنِي فَأَخَذَ بِيَدِي فَانْطَلَقْنَا فَمَرَرْنَا عَلَى رَجُلٍ ‏ ‏يُصَلِّي يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏عَسَى أَنْ يَكُونَ ‏ ‏مُرَائِيًا ‏ ‏قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏يُصَلِّي يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ قَالَ فَرَفَضَ يَدِي ثُمَّ قَالَ إِنَّكُمْ لَنْ تَنَالُوا هَذَا الْأَمْرَ ‏ ‏بِالْمُغَالَبَةِ ‏ ‏قَالَ ثُمَّ خَرَجَ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَأَنَا أَحْرُسُهُ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ فَأَخَذَ بِيَدِي فَمَرَرْنَا عَلَى رَجُلٍ ‏ ‏يُصَلِّي بِالْقُرْآنِ قَالَ فَقُلْتُ عَسَى أَنْ يَكُونَ ‏ ‏مُرَائِيًا ‏ ‏فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏كَلَّا إِنَّهُ ‏ ‏أَوَّابٌ ‏ ‏قَالَ فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ذُو الْبِجَادَيْنِ ‏