حديث أن رسول الله ﷺ خطب الناس فقال يوم الخلاص وما يوم الخلاص يوم الخلاص وما يوم الخلاص ثلاثا

قوله: "يوم الخلاص": - بالرفع - والخبر مقدر؛ أي: عظيم، أو - بالنصب - أي: اذكروه، والمراد: يوم خلاص المدينة من المنافقين والفاسقين.
" نقب": - بفتح فسكون - .
"مصلتا": من أصلت السيف: جرده عن غمده.
"روافه": ضبط: - بضم الراء - أي: فسطاطه وقبته وموضع جلوسه.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِحْجَنِ بْنِ الْأَدْرَعِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ ‏ ‏يَوْمُ الْخَلَاصِ وَمَا يَوْمُ الْخَلَاصِ يَوْمُ الْخَلَاصِ وَمَا يَوْمُ الْخَلَاصِ يَوْمُ الْخَلَاصِ وَمَا يَوْمُ الْخَلَاصِ ثَلَاثًا فَقِيلَ لَهُ وَمَا يَوْمُ الْخَلَاصِ قَالَ يَجِيءُ ‏ ‏الدَّجَّالُ ‏ ‏فَيَصْعَدُ ‏ ‏أُحُدًا ‏ ‏فَيَنْظُرُ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏فَيَقُولُ لِأَصْحَابِهِ أَتَرَوْنَ هَذَا الْقَصْرَ الْأَبْيَضَ هَذَا ‏ ‏مَسْجِدُ أَحْمَدَ ‏ ‏ثُمَّ يَأْتِي ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏فَيَجِدُ بِكُلِّ ‏ ‏نَقْبٍ ‏ ‏مِنْهَا مَلَكًا مُصْلِتًا فَيَأْتِي ‏ ‏سَبْخَةَ ‏ ‏الْحَرْفِ ‏ ‏فَيَضْرِبُ ‏ ‏رُوَاقَهُ ‏ ‏ثُمَّ تَرْجُفُ ‏ ‏الْمَدِينَةُ ‏ ‏ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ فَلَا ‏ ‏يَبْقَى مُنَافِقٌ وَلَا مُنَافِقَةٌ وَلَا فَاسِقٌ وَلَا فَاسِقَةٌ إِلَّا خَرَجَ إِلَيْهِ فَذَلِكَ يَوْمُ الْخَلَاصِ ‏