حديث لا يتلقى جلب ولا يبع حاضر لباد ومن اشترى شاة مصراة أو ناقة

قوله: "لا يتلقى": على بناء المفعول، وهو نفي بمعنى النهي، ولذا عطف عليه قوله: "لا يبع" وهو نهي.
"مصراة": من التصرية، وهي جمع لبنها في ضرعها.
"صاعا من طعام": لما كان فيها من اللبن حين اشترى، وقد أخذ به الجمهور.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يُتَلَقَّى ‏ ‏جَلَبٌ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏يَبِعْ ‏ ‏حَاضِرٌ ‏ ‏لِبَادٍ ‏ ‏وَمَنْ اشْتَرَى شَاةً ‏ ‏مُصَرَّاةً ‏ ‏أَوْ نَاقَةً ‏ ‏قَالَ ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏إِنَّمَا قَالَ نَاقَةً مَرَّةً وَاحِدَةً ‏ ‏فَهُوَ فِيهَا بِآخِرِ ‏ ‏النَّظَرَيْنِ ‏ ‏إِذَا هُوَ حَلَبَ إِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا ‏ ‏صَاعًا ‏ ‏مِنْ طَعَامٍ قَالَ ‏ ‏الْحَكَمُ ‏ ‏أَوْ قَالَ ‏ ‏صَاعًا ‏ ‏مِنْ تَمْرٍ ‏