حديث نبويالحديث 621 من 1532

حديث عن أبي جحيفة قال رسول الله ﷺ لا آكل متكئا

الراويأبي جحيفة قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي جحيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا آكل متكئا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وابن أبي زائدة شيخ أحمد هو يحيى بن زكريا. وأخرجه أبو يعلى (٨٨٨) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم " ص١٩٦ من طريق وكيع، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وقرن أبو الشيخ بسفيان ابن أبي زائدة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٣٤٩) من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، به. وسقط من مطبوعه: عن أبيه. وأخرجه الحميدي (٨٩١) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٣٤٢) - عن سفيان بن عيينة، عن زكريا بن أبي زائدة ومسعر، عن علي، به. وأخرجه ابن قانع في "معجمه" ٣/١٧٩-١٨٠ من…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِسْعَرٍ ‏ ‏وَسُفْيَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي جُحَيْفَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا آكُلُ مُتَّكِئًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رأيت رسول الله ﷺ يصلي بمنى ركعتينالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ عن مهر البغي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ يصلي بمنى ركعتين

الراوي: أبا جحيفة يقول

حديث صحيح غير أن قوله: "بمنى" لم يثبت من حديث أبي جحيفة، وقد فصلنا القول في ذلك في الرواية السالفة برقم (١٨٧٥٨) فانظره لزاما.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن مهر البغي

الراوي: عون بن أبي جحيفة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يزيد بن زياد بن أبي الجعد، فقد أخرج له البخاري في "خلق أفعال العباد" والنسائي وابن ماجه، وهو ثقة. وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة ٦/٢٤٤، والطبراني في "الكبير" ٢٢/٢٨٧، من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وعند ابن أبي شيبة والطبراني زيادة: وكسب الحجام، وعند ابن أبي شيبة: وثمن الكلب. وقد سلف مطولا برقم (١٨٧٥٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن علي بن الأقمر قال سمعت أبا جحيفة قال قال رسول الله ﷺ لا آكل متكئا

الراوي: علي بن الأقمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" بعد الحديث (١٤٣) ، وأبو يعلى (٨٨٩) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٧٥٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال أتيت النبي ﷺ بالأبطح وهو في قبة له حمراء

الراوي: عون بن أبي جحيفة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البيهقي في "سننه" ٣/١٥٦ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة ١/٢١٠- ومن طريقه مسلم في "صحيحه" (٥٠٣) (٢٤٩) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٢٤٩) ، والبيهقي في "السنن" ٣/١٥٦- وأبو داود (٥٢٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٢ وفي "الكبرى" (١٦٠٧) ، وأبو يعلى (٨٨٧) وابن خزيمة (٣٨٧) و (٢٩٩٥) وابن حبان (٢٣٩٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٢٤٩) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٧٤٣) وانظر (١٨٧٥٩)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخذت يده فوضعتها على وجهي فإذا هي أبرد من الثلج وأطيب ريحا من المسك

الراوي: الحكم

إسناداه صحيحان على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، والحكم: هو ابن عتيبة. وقوله: وزاد فيه عون، القائل: هو شعبة، وقد سلفت رواية شعبة عن عون برقم (١٨٧٤٣) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١١٥) من طريق الإمام أحمد، عن حجاج، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٥٥٣) من طريق حجاج بن محمد المصيصي، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٥٠٣) (٢٥٢) ، والنسائي في "المجتبى" ١/٢٣٥، وفي "الكبرى" (٣٤٣) ، من طريق غندر، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم في "صحيحه" (٥٠٣) (٢٥٣) من طريق ابن مهدي، عن شعبة، به. وقد سلف برقم (١٨٧٤٣)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ صلى إلى عنزة أو شبهها والطريق من ورائها

الراوي: عون بن أبي جحيفة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، ومسعر: هو ابن كدام. وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة ١/٢٧٧- ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٢٤٣) - عن وكيع بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٢٤٢) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٢٥٧ من طريق خلاد بن يحيى، عن مسعر، به. وقد سلف برقم (١٨٧٤٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن أبي جحيفة قال رسول الله ﷺ لا آكل متكئا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن أبي جحيفة قال رسول الله ﷺ لا آكل متكئا؟

راوي الحديث هو أبي جحيفة قال.

ما معنى حديث عن أبي جحيفة قال رسول الله ﷺ لا آكل متكئا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وابن أبي زائدة شيخ أحمد هو يحيى بن زكريا. وأخرجه أبو يعلى (٨٨٨) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم " ص١٩٦ من طريق وكيع، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وقرن أبو الشيخ بسفيان ابن أبي زائدة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٣٤٩) من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، به. وسقط من مطبوعه: عن أبيه. وأخرجه الحميدي (٨٩١) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٣٤٢) - عن سفيان بن عيينة، عن زكريا بن أبي زائدة ومسعر، عن علي، به. وأخرجه ابن قانع في "معجمه" ٣/١٧٩-١٨٠ من…

هل يوجد شرح لـ حديث عن أبي جحيفة قال رسول الله ﷺ لا آكل متكئا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِسْعَرٍ ‏ ‏وَسُفْيَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي جُحَيْفَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:...