حديث نبويالحديث 623 من 1532

حديث عن علي بن الأقمر قال سمعت أبا جحيفة قال قال رسول الله ﷺ لا آكل متكئا

الراويعلي بن الأقمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي بن الأقمر، قال: سمعت أبا جحيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا آكل متكئا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" بعد الحديث (١٤٣) ، وأبو يعلى (٨٨٩) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٧٥٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا جُحَيْفَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا آكُلُ مُتَّكِئًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أخذت يده فوضعتها على وجهي فإذا هي أبرد من الثلج وأطيب ريحا من المسكالحديث السابقحديث رأيت رسول الله ﷺ يصلي بمنى ركعتين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أخذت يده فوضعتها على وجهي فإذا هي أبرد من الثلج وأطيب ريحا من المسك

الراوي: الحكم

إسناداه صحيحان على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، والحكم: هو ابن عتيبة. وقوله: وزاد فيه عون، القائل: هو شعبة، وقد سلفت رواية شعبة عن عون برقم (١٨٧٤٣) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١١٥) من طريق الإمام أحمد، عن حجاج، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٥٥٣) من طريق حجاج بن محمد المصيصي، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٥٠٣) (٢٥٢) ، والنسائي في "المجتبى" ١/٢٣٥، وفي "الكبرى" (٣٤٣) ، من طريق غندر، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم في "صحيحه" (٥٠٣) (٢٥٣) من طريق ابن مهدي، عن شعبة، به. وقد سلف برقم (١٨٧٤٣)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ يصلي بمنى ركعتين

الراوي: أبا جحيفة يقول

حديث صحيح غير أن قوله: "بمنى" لم يثبت من حديث أبي جحيفة، وقد فصلنا القول في ذلك في الرواية السالفة برقم (١٨٧٥٨) فانظره لزاما.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي

الراوي: عون بن أبي جحيفة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أخرجه البخاري (٥٩٦٢) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٢٠٣٩) - من طريق غندر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٧٥٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أبي جحيفة قال رسول الله ﷺ لا آكل متكئا

الراوي: أبي جحيفة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وابن أبي زائدة شيخ أحمد هو يحيى بن زكريا. وأخرجه أبو يعلى (٨٨٨) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم " ص١٩٦ من طريق وكيع، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وقرن أبو الشيخ بسفيان ابن أبي زائدة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٣٤٩) من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، به. وسقط من مطبوعه: عن أبيه. وأخرجه الحميدي (٨٩١) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٣٤٢) - عن سفيان بن عيينة، عن زكريا بن أبي زائدة ومسعر، عن علي، به. وأخرجه ابن قانع في "معجمه" ٣/١٧٩-١٨٠ من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أبي جحيفة قال رأيت رسول الله ﷺ وهذه منه وأشار إلى عنفقته بيضاء

الراوي: أبي جحيفة قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، سليمان بن داود: وهو الطيالسي من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كامل: وهو مظفر بن مدرك الخراساني، فقد روى له النسائي وأبو داود في كتاب "التفرد"، وهو ثقة، وقد توبع. وزهير: وهو ابن معاوية الجعفي- وإن سمع من أبي إسحاق: وهو السبيعي بعد الاختلاط- فإن هذا الحديث مما انتقاه له مسلم. وهو عند الطيالسي في "مسنده" (١٠٤٦) ، ومن طريقه ابن ماجه في "سننه" (٣٦٢٨) . وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة في "مصنفه" ٨/٤٤٦-٤٤٧ و١٣/٥٢، وابن سعد في "الطبقات" ١/٤٣٤، ومسلم (٢٣٤٢) ويعقوب بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن مهر البغي

الراوي: عون بن أبي جحيفة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يزيد بن زياد بن أبي الجعد، فقد أخرج له البخاري في "خلق أفعال العباد" والنسائي وابن ماجه، وهو ثقة. وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة ٦/٢٤٤، والطبراني في "الكبير" ٢٢/٢٨٧، من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وعند ابن أبي شيبة والطبراني زيادة: وكسب الحجام، وعند ابن أبي شيبة: وثمن الكلب. وقد سلف مطولا برقم (١٨٧٥٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن علي بن الأقمر قال سمعت أبا جحيفة قال قال رسول الله ﷺ لا آكل متكئا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن علي بن الأقمر قال سمعت أبا جحيفة قال قال رسول الله ﷺ لا آكل متكئا؟

راوي الحديث هو علي بن الأقمر.

ما معنى حديث عن علي بن الأقمر قال سمعت أبا جحيفة قال قال رسول الله ﷺ لا آكل متكئا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" بعد الحديث (١٤٣) ، وأبو يعلى (٨٨٩) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٧٥٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث عن علي بن الأقمر قال سمعت أبا جحيفة قال قال رسول الله ﷺ لا آكل متكئا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا جُحَيْفَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا آكُلُ مُتَّكِئًا ‏