حديث نبويالحديث 561 من 1532

حديث لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم

الراويالبراء بن عازب يحدث
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن البراء بن عازب يحدث، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من منح منيحة ورق، أو هدى زقاقا، أو سقى لبنا، كان له عدل رقبة أو نسمة، ومن قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، عشر مرار، كان له عدل رقبة أو نسمة " وكان يأتينا إذا قمنا إلى الصلاة فيمسح صدورنا أو عواتقنا يقول: " لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم " وكان يقول: " إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأول " وقال: " زينوا القرآن بأصواتكم " كنت نسيتها، فذكرنيها الضحاك بن مزاحم

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الرحمن بن عوسجة، فقد روى له البخاري في "الأدب" وروى له أصحاب السنن. يحيي: هو ابن سعيد القطان. وأخرجه الحاكم ١/٥٧٣ من طريق يحيي بن سعيد، بهذا الإسناد، ولم يسق لفظه. وقوله: وكان يأتينا إذا قمنا إلى الصلاة . إلى آخر الحديث أخرجه ابن خزيمة (١٥٥١) من طريق يحيى ومحمد بن جعفر، بهذا الإسناد، وفيه: "زينوا القرآن". وقوله: كان يأتينا إذا قمنا إلى الصلاة . إلى قوله: "يصلون على الصف الأول" أخرجه ابن الجارود (٣١٦) من طريق يحيي، عن شعبة، به. وقوله: "إن الله وملائك…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏طَلْحَةَ الْيَامِيَّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْسَجَةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ مَنَحَ ‏ ‏مَنِيحَةَ ‏ ‏وَرِقٍ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏هَدَى ‏ ‏زُقَاقًا ‏ ‏أَوْ سَقَى لَبَنًا كَانَ لَهُ عَدْلُ رَقَبَةٍ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏نَسَمَةٍ ‏ ‏وَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشَرَ مِرَارٍ كَانَ لَهُ عَدْلُ رَقَبَةٍ ‏ ‏أَوْ نَسَمَةٍ ‏ ‏وَكَانَ يَأْتِينَا إِذَا قُمْنَا إِلَى الصَّلَاةِ فَيَمْسَحُ صُدُورَنَا أَوْ ‏ ‏عَوَاتِقَنَا ‏ ‏يَقُولُ لَا تَخْتَلِفْ صُفُوفُكُمْ فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الْأَوَّلِ ‏ ‏أَوْ الصُّفُوفِ الْأُوَلِ ‏ ‏وَقَالَ زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ ‏ ‏كُنْتُ نُسِّيتُهَا فَذَكَّرَنِيهَا ‏ ‏الضَّحَّاكُ بْنُ مُزَاحِمٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ إن له مرضعا يتم رضاعه في الجنةالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ سئل أنصلي في أعطان الإبل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن له مرضعا يتم رضاعه في الجنة

الراوي: البراء قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٨٥٥٠) و (١٨٦٢٤) غير شيخ أحمد، فهو هنا يحيى، وهو ابن سعيد القطان. وقد سلف برقم (١٨٤٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ سئل أنصلي في أعطان الإبل

الراوي: البراء بن عازب

في "تهذيب الكمال" فيما نقله المزي عن أحمد: روى عنه الحكم وسعيد بن مسروق، وكان ثقة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا النبي ﷺ لا كذب أنا ابن عبد المطلب

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر رقم (١٨٥٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا كبر رفع يديه حتى نرى إبهاميه قريبا من أذنيه

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام، وسفيان: هو الثوري. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٥٣٠) . وأخرجه البخاري في "رفع اليدين" (٣٥) عن محمد بن يوسف الفريابي، وأبو داود (٧٥١) من طريق معاوية وخالد بن عمرو وأبي حذيفة، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٣/٧٩-٨٠ عن قبيصة والدارقطني ١/٢٩٣ من طريق إبراهيم بن خالد، ستتهم عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٤٨٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى رسول الله ﷺ نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا ثم وجه إلى الكعبة وكان يحب ذلك

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وقد صرح أبو إسحاق بسماعه من البراء في رواية سفيان السالفة برقم (١٨٥٣٩) .=وأخرجه البخاري (٧٢٥٢) ، والترمذي (٣٤٠) (٢٩٦٢) ، وابن خزيمة (٤٣٣) مختصرا، وابن حبان (١٧١٦) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/٥٢-٥٣ و٢٣/١٣٥-١٣٦، والبغوي في "شرح السنة" (٤٤٤) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه البخاري (٣٩٩) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" مطولا ٢/٦٢٥-٦٢٨، والبيهقي في "الس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن البراء بن عازب أنه وصف السجود قال فبسط كفيه ورفع عجيزته وخوى

الراوي: البراء بن عازب

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك- وهو ابن عبد الله النخعي- وبقية رجاله ثقات. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك الخراساني، وأبو إسحاق: هو السبيعي، وقد صرح بالتحديث في طرق الحديث. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٥٨، وأبو داود (٨٩٦) ، والنسائي في="المجتبى" ٢/٢١٢، وفي "الكبرى" (٦٩١) ، وابن خزيمة (٦٤٦) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢١٣٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٣١، والبيهقي في "السنن" ٢/١١٥ من طرق عن شريك، بهذا الإسناد. وليس عند بعضهم لفظ: "وخوى". وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٢/٢١٢، وفي "الكبرى"…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم؟

راوي الحديث هو البراء بن عازب يحدث.

ما معنى حديث لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الرحمن بن عوسجة، فقد روى له البخاري في "الأدب" وروى له أصحاب السنن. يحيي: هو ابن سعيد القطان. وأخرجه الحاكم ١/٥٧٣ من طريق يحيي بن سعيد، بهذا الإسناد، ولم يسق لفظه. وقوله: وكان يأتينا إذا قمنا إلى الصلاة . إلى آخر الحديث أخرجه ابن خزيمة (١٥٥١) من طريق يحيى ومحمد بن جعفر، بهذا الإسناد، وفيه: "زينوا القرآن". وقوله: كان يأتينا إذا قمنا إلى الصلاة . إلى قوله: "يصلون على الصف الأول" أخرجه ابن الجارود (٣١٦) من طريق يحيي، عن شعبة، به. وقوله: "إن الله وملائك…

هل يوجد شرح لـ حديث لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ش...