حديث نبويالحديث 558 من 1532

حديث عن البراء بن عازب أنه وصف السجود قال فبسط كفيه ورفع عجيزته وخوى

الراويالبراء بن عازب
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن البراء بن عازب، أنه وصف السجود قال: فبسط كفيه ورفع عجيزته وخوى، وقال: " هكذا سجد النبي صلى الله عليه وسلم "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك- وهو ابن عبد الله النخعي- وبقية رجاله ثقات. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك الخراساني، وأبو إسحاق: هو السبيعي، وقد صرح بالتحديث في طرق الحديث. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٥٨، وأبو داود (٨٩٦) ، والنسائي في="المجتبى" ٢/٢١٢، وفي "الكبرى" (٦٩١) ، وابن خزيمة (٦٤٦) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢١٣٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٣١، والبيهقي في "السنن" ٢/١١٥ من طرق عن شريك، بهذا الإسناد. وليس عند بعضهم لفظ: "وخوى". وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٢/٢١٢، وفي "الكبرى"…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ورفع عجيزته": أي: مؤخره، وأصل العجيزة أن تستعمل في المرأة، واستعيرت هاهنا للرجل.
"وخوى": - بتشديد الواو - بوزن صلى؛ أي: باعد مرفقيه وعضديه عن جنبيه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كَامِلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏وَصَفَ السُّجُودَ قَالَ فَبَسَطَ كَفَّيْهِ وَرَفَعَ ‏ ‏عَجِيزَتَهُ ‏ ‏وَخَوَّى ‏ ‏وَقَالَ هَكَذَا سَجَدَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ إذا كبر رفع يديه حتى نرى إبهاميه قريبا من أذنيهالحديث السابقحديث عن البراء بن عازب قال ما رأيت رجلا قط أحسن من رسول الله ﷺ في حلة حمراء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا كبر رفع يديه حتى نرى إبهاميه قريبا من أذنيه

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام، وسفيان: هو الثوري. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٥٣٠) . وأخرجه البخاري في "رفع اليدين" (٣٥) عن محمد بن يوسف الفريابي، وأبو داود (٧٥١) من طريق معاوية وخالد بن عمرو وأبي حذيفة، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٣/٧٩-٨٠ عن قبيصة والدارقطني ١/٢٩٣ من طريق إبراهيم بن خالد، ستتهم عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٤٨٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن البراء بن عازب قال ما رأيت رجلا قط أحسن من رسول الله ﷺ في حلة حمراء

الراوي: البراء بن عازب قال

حديث صحيح، الأجلح- وهو ابن عبد الله الكندي وإن كان ضعيفا- قد توبع. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يعلى: هو ابن عبيد الطنافسي، وأبو إسحاق: هو السبيعي. وقد سلف بأتم منه بالأرقام: (١٨٤٧٣) و (١٨٥٥٨) و (١٨٦١٣) و (١٨٦٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ سئل أنصلي في أعطان الإبل

الراوي: البراء بن عازب

في "تهذيب الكمال" فيما نقله المزي عن أحمد: روى عنه الحكم وسعيد بن مسروق، وكان ثقة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا

الراوي: البراء بن عازب قال

عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان، إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم

الراوي: البراء بن عازب يحدث

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الرحمن بن عوسجة، فقد روى له البخاري في "الأدب" وروى له أصحاب السنن. يحيي: هو ابن سعيد القطان. وأخرجه الحاكم ١/٥٧٣ من طريق يحيي بن سعيد، بهذا الإسناد، ولم يسق لفظه. وقوله: وكان يأتينا إذا قمنا إلى الصلاة . إلى آخر الحديث أخرجه ابن خزيمة (١٥٥١) من طريق يحيى ومحمد بن جعفر، بهذا الإسناد، وفيه: "زينوا القرآن". وقوله: كان يأتينا إذا قمنا إلى الصلاة . إلى قوله: "يصلون على الصف الأول" أخرجه ابن الجارود (٣١٦) من طريق يحيي، عن شعبة، به. وقوله: "إن الله وملائك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقرأ رسول الله ﷺ في صلاة العشاء بالتين والزيتون

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وابن نمير: هو عبد الله، ويحيي: هو ابن سعيد الأنصاري. وأخرجه أبو عوانة ٢/١٥٤، والبيهقي في "السنن" ٢/٣٩٣، والخطيب البغدادي في "تاريخه" ٣/٤٨ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وقد سلف من طريق ابن نمير، عن يحيي بن سعيد الأنصاري، برقم=(١٨٥٢٧) . وسلف برقم (١٨٥٠٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن البراء بن عازب أنه وصف السجود قال فبسط كفيه ورفع عجيزته وخوى؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن البراء بن عازب أنه وصف السجود قال فبسط كفيه ورفع عجيزته وخوى؟

راوي الحديث هو البراء بن عازب.

ما معنى حديث عن البراء بن عازب أنه وصف السجود قال فبسط كفيه ورفع عجيزته وخوى باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك- وهو ابن عبد الله النخعي- وبقية رجاله ثقات. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك الخراساني، وأبو إسحاق: هو السبيعي، وقد صرح بالتحديث في طرق الحديث. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٥٨، وأبو داود (٨٩٦) ، والنسائي في="المجتبى" ٢/٢١٢، وفي "الكبرى" (٦٩١) ، وابن خزيمة (٦٤٦) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢١٣٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٣١، والبيهقي في "السنن" ٢/١١٥ من طرق عن شريك، بهذا الإسناد. وليس عند بعضهم لفظ: "وخوى". وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٢/٢١٢، وفي "الكبرى"…

هل يوجد شرح لـ حديث عن البراء بن عازب أنه وصف السجود قال فبسط كفيه ورفع عجيزته وخوى؟

شرح الحديث قوله: "ورفع عجيزته": أي: مؤخره، وأصل العجيزة أن تستعمل في المرأة، واستعيرت هاهنا للرجل. "وخوى": - بتشديد الواو - بوزن صلى؛ أي: باعد مرفقيه وعضديه عن جنبيه. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كَامِلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنِ ‏...