حديث نبويالحديث 564 من 1532

حديث صلى رسول الله ﷺ نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا ثم وجه إلى الكعبة وكان يحب ذلك

الراويالبراء بن عازب قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن البراء بن عازب قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا، أو سبعة عشر شهرا، ثم وجه إلى الكعبة، وكان يحب ذلك "، فأنزل الله عز وجل: {قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام} [البقرة: ١٤٤] ، الآية قال: فمر رجل صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم العصر على قوم من الأنصار وهم ركوع في صلاة العصر نحو بيت المقدس، فقال: " هو يشهد أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنه قد وجه إلى الكعبة " قال: فانحرفوا وهم ركوع في صلاة العصر

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وقد صرح أبو إسحاق بسماعه من البراء في رواية سفيان السالفة برقم (١٨٥٣٩) .=وأخرجه البخاري (٧٢٥٢) ، والترمذي (٣٤٠) (٢٩٦٢) ، وابن خزيمة (٤٣٣) مختصرا، وابن حبان (١٧١٦) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/٥٢-٥٣ و٢٣/١٣٥-١٣٦، والبغوي في "شرح السنة" (٤٤٤) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه البخاري (٣٩٩) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" مطولا ٢/٦٢٥-٦٢٨، والبيهقي في "الس…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَحْوَ ‏ ‏بَيْتِ الْمَقْدِسِ ‏ ‏سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ‏ ‏أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا ‏ ‏ثُمَّ وُجِّهَ إِلَى ‏ ‏الْكَعْبَةِ ‏ ‏وَكَانَ يُحِبُّ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ { ‏قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ‏ ‏فَلَنُوَلِّيَنَّكَ ‏ ‏قِبْلَةً تَرْضَاهَا ‏ ‏فَوَلِّ ‏ ‏وَجْهَكَ ‏ ‏شَطْرَ ‏ ‏الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ‏ } ‏الْآيَةَ قَالَ فَمَرَّ رَجُلٌ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْعَصْرَ عَلَى قَوْمٍ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏وَهُمْ رُكُوعٌ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ نَحْوَ ‏ ‏بَيْتِ الْمَقْدِسِ ‏ ‏فَقَالَ هُوَ يَشْهَدُ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَنَّهُ قَدْ وُجِّهَ إِلَى ‏ ‏الْكَعْبَةِ ‏ ‏قَالَ فَانْحَرَفُوا وَهُمْ رُكُوعٌ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن البراء قال سمعت النبي ﷺ يقرأ في العشاء التين و الزيتونالحديث السابقحديث أنا النبي ﷺ لا كذب أنا ابن عبد المطلب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن البراء قال سمعت النبي ﷺ يقرأ في العشاء التين و الزيتون

الراوي: البراء قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، ومحمد بن عبيد: هو ابن أبي أمية الطنافسي، ومسعر: هو ابن كدام. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٥٩ عن وكيع، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٥٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا النبي ﷺ لا كذب أنا ابن عبد المطلب

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر رقم (١٨٥٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن البراء بن عازب قال قال رسول الله ﷺ زينوا القرآن بأصواتكم

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الرحمن بن عوسجة، فقد روى له البخاري في "الأدب"، وروى له أصحاب السنن، وهو ثفة. وكيع: هو ابن الجراح، وابن نمير: هو عبد الله، والأعمش: هو سليمان=ابن مهران. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥٢١-٥٢٢ و١٠/٤٦٢، وأبو عوانة - كما في "إتحاف المهرة" ٢/٤٧٤- والحاكم ١/٥٧٢، والبيهقي في "السنن ٢/٥٣ من طريق وكيع، بهذا الإسناد، وقرن ابن أبي شيبه بوكيع جعفر بن غياث. وأخرجه البيهقي في "السنن" ١٠/٢٢٩ من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٤٩٤) ، ومطولا برقم (١٨٥١٦…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن له مرضعا يتم رضاعه في الجنة

الراوي: البراء قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٨٥٥٠) و (١٨٦٢٤) غير شيخ أحمد، فهو هنا يحيى، وهو ابن سعيد القطان. وقد سلف برقم (١٨٤٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا رفع رأسه من الركوع لم يحن رجل منا ظهره حتى يسجد ثم نسجد

الراوي: البراء قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسى، وسفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو السبيعي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٢٨- ومن طريقه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١٠٨) - عن وكيع، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٥١١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم

الراوي: البراء بن عازب يحدث

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الرحمن بن عوسجة، فقد روى له البخاري في "الأدب" وروى له أصحاب السنن. يحيي: هو ابن سعيد القطان. وأخرجه الحاكم ١/٥٧٣ من طريق يحيي بن سعيد، بهذا الإسناد، ولم يسق لفظه. وقوله: وكان يأتينا إذا قمنا إلى الصلاة . إلى آخر الحديث أخرجه ابن خزيمة (١٥٥١) من طريق يحيى ومحمد بن جعفر، بهذا الإسناد، وفيه: "زينوا القرآن". وقوله: كان يأتينا إذا قمنا إلى الصلاة . إلى قوله: "يصلون على الصف الأول" أخرجه ابن الجارود (٣١٦) من طريق يحيي، عن شعبة، به. وقوله: "إن الله وملائك…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صلى رسول الله ﷺ نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا ثم وجه إلى الكعبة وكان يحب ذلك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث صلى رسول الله ﷺ نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا ثم وجه إلى الكعبة وكان يحب ذلك؟

راوي الحديث هو البراء بن عازب قال.

ما معنى حديث صلى رسول الله ﷺ نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا ثم وجه إلى الكعبة وكان يحب ذلك باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وقد صرح أبو إسحاق بسماعه من البراء في رواية سفيان السالفة برقم (١٨٥٣٩) .=وأخرجه البخاري (٧٢٥٢) ، والترمذي (٣٤٠) (٢٩٦٢) ، وابن خزيمة (٤٣٣) مختصرا، وابن حبان (١٧١٦) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/٥٢-٥٣ و٢٣/١٣٥-١٣٦، والبغوي في "شرح السنة" (٤٤٤) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه البخاري (٣٩٩) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" مطولا ٢/٦٢٥-٦٢٨، والبيهقي في "الس…

هل يوجد شرح لـ حديث صلى رسول الله ﷺ نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا ثم وجه إلى الكعبة وكان يحب ذلك؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَحْوَ ‏ ‏بَيْتِ الْمَقْدِسِ ‏ ‏سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ‏ ‏أَوْ سَبْع...