حديث نبويالحديث 487 من 1532

حديث قال النبي ﷺ ادفنوه بالبقيع فإن له مرضعا يتم رضاعه في الجنة

الراويالبراء بن عازب قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن البراء بن عازب قال: توفي إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم، ابن ستة عشر شهرا، فقال: " ادفنوه بالبقيع، فإن له مرضعا يتم رضاعه في الجنة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام،=وسفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو الضحى: هو مسلم بن صبيح. وهو في "مصنف" عبد الرزاق برقم (١٤٠١٣) . وسلف برقم (١٨٤٩٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِي الضُّحَى ‏ ‏عَن ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تُوُفِّيَ ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ابْنُ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ابْنَ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا فَقَالَ ‏ ‏ادْفِنُوهُ ‏ ‏بِالْبَقِيعِ ‏ ‏فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا يُتِمُّ رَضَاعَهُ فِي الْجَنَّةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله ﷺ في جنازة فوجدنا القبر ولما يلحد فجلس وجلسناالحديث السابقحديث نهانا رسول الله ﷺ يوم خيبر عن لحوم الحمر الإنسية نضيجا ونيئا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله ﷺ في جنازة فوجدنا القبر ولما يلحد فجلس وجلسنا

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، وقد سلف مطولا برقم (١٨٥٣٤) . عبد الرزاق: هو ابن همام، وسفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وهو في "مصنف" عبد الرزاق برقم (٦٣٢٤) . وأخرجه الحاكم في "المستدرك" ١/٣٨-٣٩ من طريق مؤمل بن إسماعيل، والبغوي في "شرح السنة" (١٥١٨) من طريق أبي حذيفة، كلاهما عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهانا رسول الله ﷺ يوم خيبر عن لحوم الحمر الإنسية نضيجا ونيئا

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام، ومعمر: هو ابن راشد، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، والشعبي: هو عامر ابن شراحيل. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٨٧٢٤) ، ومن طريقه أخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/٢٠٣، بهذا الإسناد. دون قوله: يوم خيبر. وأخرجه البخاري (٤٢٢٦) ، ومسلم (١٩٣٨) و (٣١) ، وابن ماجه (٣١٩٤) ، وأبو عوانة ٥/١٦٧، والبيهقي ٩/٣٣٠ من طرق عن عاصم الأحول، به. وعندهم زيادة: ثم لم يأمرنا بأكله بعد. وقد سلف برقم (١٨٥٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعثني النبي ﷺ إلى رجل تزوج امرأة أبيه فأمرني أن أقتله

الراوي: يزيد بن البراء

إسناده ضعيف لاضطرابه، وسلف الكلام عليه مفصلا في الرواية (١٨٥٥٧) . وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٠٨٠٤) ، ومن طريقه أخرجه النسائي في="الكبرى" (٧٢٢٣) ، والطبراني في "الكبير" (٣٤٠٤) بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٢٣٩) ، وأبو داود (٤٤٥٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٠٩- ١١٠، وفي "الكبرى" (٥٤٨٩) ، وابن الجارود (٦٨١) ، والطبراني في "الكبير" (٣٤٠٦) ، وفي "الأوسط" (٦٦٤٨) ، والحاكم ٤/٣٥٧- ومن طريقه البيهقي ٧/١٦٢- وابن حزم في "المحلى" ١١/٢٥٢، والبيهقي أيضا ٦/٢٥٣ و٨/٢٠٨ من طريق عبيد الله بن عمرو الرقي، عن زيد ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعيدت إلينا الدلو بما فيها ولقد أخرج آخرنا بثوب مخافة الغرق

الراوي: البراء قال

إسناده ضعيف، وهو مكرر (١٨٥٨٤) غير شيخ أحمد، فهو هنا عفان، وهو ابن مسلم الصفار.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سؤال عن راية رسول الله ﷺ ما كانت

الراوي: محمد بن القاسم قال

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي يعقوب الثقفي، وهو إسحاق بن إبراهيم، ويونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم جهله ابن القطان والذهبي، وسلف الكلام عليه برقم (١٨٥٨٤) . يحيى بن زكريا: هو ابن أبي زائدة. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٨/٤٠٣، وأبو داود (٢٥٩١) ، والترمذي في "السنن" (١٦٨٠) ، وفي "العلل" ٢/٧١٣، والنسائي في "الكبرى" (٨٦٠٦) ، وأبو يعلى (١٧٠٢) ، والطبراني في "الأوسط" (٤٧٣٠) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص ١٤٤، والبيهقي في "السنن" ٦/٣٦٣، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٦٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأولى

الراوي: البراء بن عازب قال

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الرحمن بن عوسجة، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد"، وروى له أصحاب السنن، وعبد الله بن أحمد، فقد روى له النسائي، وهما ثقتان. ابن وهب: هو عبد الله المصري، وأبو إسحاق الهمداني: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، ورواية جرير ابن حازم عنه لا يدرى اقبل الاختلاط أم بعده؟ وهذا مما يعكر تصريح أبي إسحاق بالسماع من عبد الرحمن بن عوسجة، وقد ذكر أبو حاتم أن أبا إسحاق إنما سمعه من طلحة بن مصرف، عن عبد الرحمن بن عوسجة، وقد تابع= جرير بن حازم عمار بن رزيق كما في الرواية…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ ادفنوه بالبقيع فإن له مرضعا يتم رضاعه في الجنة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ ادفنوه بالبقيع فإن له مرضعا يتم رضاعه في الجنة؟

راوي الحديث هو البراء بن عازب قال.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ ادفنوه بالبقيع فإن له مرضعا يتم رضاعه في الجنة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام،=وسفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو الضحى: هو مسلم بن صبيح. وهو في "مصنف" عبد الرزاق برقم (١٤٠١٣) . وسلف برقم (١٨٤٩٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ ادفنوه بالبقيع فإن له مرضعا يتم رضاعه في الجنة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِي الضُّحَى ‏ ‏عَن ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تُوُفِّيَ ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ابْنُ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ابْنَ سِتَّةَ عَشَ...