حديث نبويالحديث 485 من 1532

حديث أعيدت إلينا الدلو بما فيها ولقد أخرج آخرنا بثوب مخافة الغرق

الراويالبراء قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن البراء قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فأتينا على ركي ذمة، فنزل فيها ستة أنا سابعهم، أو سبعة أنا ثامنهم، قال: ماحة، فأدليت إلينا دلو، ورسول الله صلى الله عليه وسلم على شفة الركي، فجعلت فيها نصفها أو قراب ثلثها ، فرفعت الدلو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: البراء: وكدت بإنائي هل أجد شيئا أجعله في حلقي فما وجدت، " فغمس يده فيها، وقال ما شاء الله أن يقول، وأعيدت إلينا الدلو بما فيها، ولقد أخرج آخرنا بثوب مخافة الغرق "، ثم ساحت " وقال عفان مرة: رهبة الغرق

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، وهو مكرر (١٨٥٨٤) غير شيخ أحمد، فهو هنا عفان، وهو ابن مسلم الصفار.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْبَرَاءِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي سَفَرٍ فَأَتَيْنَا عَلَى ‏ ‏رَكِيٍّ ‏ ‏ذَمَّةٍ ‏ ‏فَنَزَلَ فِيهَا سِتَّةٌ أَنَا سَابِعُهُمْ ‏ ‏أَوْ سَبْعَةٌ أَنَا ثَامِنُهُمْ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَاحَةً ‏ ‏فَأُدْلِيَتْ إِلَيْنَا دَلْوٌ وَرَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى شَفَةِ ‏ ‏الرَّكِيِّ ‏ ‏فَجَعَلْتُ فِيهَا نِصْفَهَا أَوْ ‏ ‏قِرَابَ ‏ ‏ثُلُثِهَا فَرُفِعَتْ الدَّلْوُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْبَرَاءُ ‏ ‏وَكِدْتُ بِإِنَائِي هَلْ أَجِدُ شَيْئًا أَجْعَلُهُ فِي حَلْقِي فَمَا وَجَدْتُ ‏ ‏فَغَمَسَ يَدَهُ فِيهَا وَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ وَأُعِيدَتْ إِلَيْنَا الدَّلْوُ بِمَا فِيهَا وَلَقَدْ أُخْرِجَ آخِرُنَا بِثَوْبٍ مَخَافَةَ الْغَرَقِ ثُمَّ سَاحَتْ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏مَرَّةً رَهْبَةَ الْغَرَقِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهانا رسول الله ﷺ يوم خيبر عن لحوم الحمر الإنسية نضيجا ونيئاالحديث السابقحديث لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأولى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهانا رسول الله ﷺ يوم خيبر عن لحوم الحمر الإنسية نضيجا ونيئا

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام، ومعمر: هو ابن راشد، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، والشعبي: هو عامر ابن شراحيل. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٨٧٢٤) ، ومن طريقه أخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/٢٠٣، بهذا الإسناد. دون قوله: يوم خيبر. وأخرجه البخاري (٤٢٢٦) ، ومسلم (١٩٣٨) و (٣١) ، وابن ماجه (٣١٩٤) ، وأبو عوانة ٥/١٦٧، والبيهقي ٩/٣٣٠ من طرق عن عاصم الأحول، به. وعندهم زيادة: ثم لم يأمرنا بأكله بعد. وقد سلف برقم (١٨٥٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأولى

الراوي: البراء بن عازب قال

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الرحمن بن عوسجة، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد"، وروى له أصحاب السنن، وعبد الله بن أحمد، فقد روى له النسائي، وهما ثقتان. ابن وهب: هو عبد الله المصري، وأبو إسحاق الهمداني: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، ورواية جرير ابن حازم عنه لا يدرى اقبل الاختلاط أم بعده؟ وهذا مما يعكر تصريح أبي إسحاق بالسماع من عبد الرحمن بن عوسجة، وقد ذكر أبو حاتم أن أبا إسحاق إنما سمعه من طلحة بن مصرف، عن عبد الرحمن بن عوسجة، وقد تابع= جرير بن حازم عمار بن رزيق كما في الرواية…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ ادفنوه بالبقيع فإن له مرضعا يتم رضاعه في الجنة

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام،=وسفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو الضحى: هو مسلم بن صبيح. وهو في "مصنف" عبد الرزاق برقم (١٤٠١٣) . وسلف برقم (١٨٤٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ بعث إلى رجل تزوج امرأة أبيه أن يقتله

الراوي: البراء بن عازب

إسناده ضعيف لاضطرابه، وبسطنا القول فيه في الرواية (١٨٥٥٧) . وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٤٩٠) عن محمد بن قدامة المصيصي، عن جرير، بهذا الإسناد، وبنحو لفظ حديث أسباط السالف برقم (١٨٦٠٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله ﷺ في جنازة فوجدنا القبر ولما يلحد فجلس وجلسنا

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، وقد سلف مطولا برقم (١٨٥٣٤) . عبد الرزاق: هو ابن همام، وسفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وهو في "مصنف" عبد الرزاق برقم (٦٣٢٤) . وأخرجه الحاكم في "المستدرك" ١/٣٨-٣٩ من طريق مؤمل بن إسماعيل، والبغوي في "شرح السنة" (١٥١٨) من طريق أبي حذيفة، كلاهما عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن البراء قال قال رسول الله ﷺ من بدا جفا

الراوي: البراء قال

إسناده ضعيف لاضطرابه، وقد بسطنا القول فيه في مسند أبي هريرة برقم (٨٨٣٦) . شريك: هو ابن عبد الله النخعي. وأخرجه أبو يعلى (١٦٥٤) عن ابن أبي شيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي في "العلل" ٢/٨٢٩ عن إسماعيل بن موسى، والدارقطني "العلل" ٨/٢٤١ من طريق عباد بن يعقوب، كلاهما عن شريك، به. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٥/٢٥٤، وقال: رواه أبو يعلى ورجاله ثقات، و٨/١٠٤، وقال: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير الحسن بن الحكم النخعي، وهو ثقة. قال السندي: قوله: من بدا، أي: من سكن البادية. جفا: غلظ طبعه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أعيدت إلينا الدلو بما فيها ولقد أخرج آخرنا بثوب مخافة الغرق؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أعيدت إلينا الدلو بما فيها ولقد أخرج آخرنا بثوب مخافة الغرق؟

راوي الحديث هو البراء قال.

ما معنى حديث أعيدت إلينا الدلو بما فيها ولقد أخرج آخرنا بثوب مخافة الغرق باختصار؟

إسناده ضعيف، وهو مكرر (١٨٥٨٤) غير شيخ أحمد، فهو هنا عفان، وهو ابن مسلم الصفار.

هل يوجد شرح لـ حديث أعيدت إلينا الدلو بما فيها ولقد أخرج آخرنا بثوب مخافة الغرق؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْبَرَاءِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي سَفَرٍ فَأَتَيْن...