حديث نبويالحديث 490 من 1532

حديث سؤال عن راية رسول الله ﷺ ما كانت

الراويمحمد بن القاسم قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن محمد بن القاسم قال: بعثني محمد بن القاسم إلى البراء بن عازب أسأله: عن راية رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كانت؟ قال: " كانت سوداء مربعة من نمرة "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي يعقوب الثقفي، وهو إسحاق بن إبراهيم، ويونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم جهله ابن القطان والذهبي، وسلف الكلام عليه برقم (١٨٥٨٤) . يحيى بن زكريا: هو ابن أبي زائدة. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٨/٤٠٣، وأبو داود (٢٥٩١) ، والترمذي في "السنن" (١٦٨٠) ، وفي "العلل" ٢/٧١٣، والنسائي في "الكبرى" (٨٦٠٦) ، وأبو يعلى (١٧٠٢) ، والطبراني في "الأوسط" (٤٧٣٠) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص ١٤٤، والبيهقي في "السنن" ٦/٣٦٣، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٦٣…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَعَثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏أَسْأَلُهُ عَنْ رَايَةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا كَانَتْ قَالَ كَانَتْ سَوْدَاءَ مُرَبَّعَةً مِنْ ‏ ‏نَمِرَةٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله ﷺ يوم النحر بعد الصلاةالحديث السابقحديث بعثني النبي ﷺ إلى رجل تزوج امرأة أبيه فأمرني أن أقتله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله ﷺ يوم النحر بعد الصلاة

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو الأحوص: هو سلام بن سليم. ومنصور: هو ابن المعتمر، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه مطولا ومختصرا بن أبي شيبة ٢/١٧٠، والبخاري (٩٨٣) ، ومسلم (١٩٦١) (٧) ، وأبو داود (٢٨٠٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/١٩٠- ١٩١ و٧/٢٢٣، وفي "الكبرى" (١٨٠٣) و (٤٤٨٧) ، وأبو عوانة ٥/٢١٣-٢١٤، وابن حبان (٥٩١٠) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٣/٢٨٣ -٢٨٤ و٣١١ من طرق عن أبي الأحوص، بهذا الإسناد. وقد سلف مطولا برقم (١٨٤٨١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعثني النبي ﷺ إلى رجل تزوج امرأة أبيه فأمرني أن أقتله

الراوي: يزيد بن البراء

إسناده ضعيف لاضطرابه، وسلف الكلام عليه مفصلا في الرواية (١٨٥٥٧) . وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٠٨٠٤) ، ومن طريقه أخرجه النسائي في="الكبرى" (٧٢٢٣) ، والطبراني في "الكبير" (٣٤٠٤) بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٢٣٩) ، وأبو داود (٤٤٥٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٠٩- ١١٠، وفي "الكبرى" (٥٤٨٩) ، وابن الجارود (٦٨١) ، والطبراني في "الكبير" (٣٤٠٦) ، وفي "الأوسط" (٦٦٤٨) ، والحاكم ٤/٣٥٧- ومن طريقه البيهقي ٧/١٦٢- وابن حزم في "المحلى" ١١/٢٥٢، والبيهقي أيضا ٦/٢٥٣ و٨/٢٠٨ من طريق عبيد الله بن عمرو الرقي، عن زيد ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعتمر رسول الله ﷺ قبل أن يحج واعتمر قبل أن يحج واعتمر قبل أن يحج

الراوي: البراء بن عازب قال

حديث صحيح لغيره زكريا- وهو ابن أبي زائدة- سمع من أبي إسحاق، وهو السبيعي، بعد الاختلاط. يزيد: هو ابن هارون.= وأخرجه البيهقي ٥/١١، وابن عبد البر في "الاستذكار" (١٥٩٨١) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (١٦٦٠) ، وابن عبد البر في "الاستذكار" (١٥٩٨٨) ، وفي "التمهيد" ٢٠/١٤ من طريق إسحاق الأزرق، عن زكريا، به. ولم يذكر ابن عبد البر قصة عائشة. وأخرج البخاري في صحيحه (١٧٨١) من طريق إبراهيم بن يوسف، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة مر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله ﷺ في جنازة فوجدنا القبر ولما يلحد فجلس وجلسنا

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، وقد سلف مطولا برقم (١٨٥٣٤) . عبد الرزاق: هو ابن همام، وسفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وهو في "مصنف" عبد الرزاق برقم (٦٣٢٤) . وأخرجه الحاكم في "المستدرك" ١/٣٨-٣٩ من طريق مؤمل بن إسماعيل، والبغوي في "شرح السنة" (١٥١٨) من طريق أبي حذيفة، كلاهما عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يذبحن أحد قبل أن نصلي

الراوي: البراء بن عازب

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير= داود- وهو ابن أبي هند- فمن رجال مسلم. يزيد: هو ابن هارون، وابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وأخرجه مسلم (١٩٦١) (٥) من طريق ابن أبي عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ٥/٢١٨، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/٣٣٧ من طريق يزيد بن هارون، به. وقد سلف برقم (١٨٤٨١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ ادفنوه بالبقيع فإن له مرضعا يتم رضاعه في الجنة

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام،=وسفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو الضحى: هو مسلم بن صبيح. وهو في "مصنف" عبد الرزاق برقم (١٤٠١٣) . وسلف برقم (١٨٤٩٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سؤال عن راية رسول الله ﷺ ما كانت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سؤال عن راية رسول الله ﷺ ما كانت؟

راوي الحديث هو محمد بن القاسم قال.

ما معنى حديث سؤال عن راية رسول الله ﷺ ما كانت باختصار؟

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي يعقوب الثقفي، وهو إسحاق بن إبراهيم، ويونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم جهله ابن القطان والذهبي، وسلف الكلام عليه برقم (١٨٥٨٤) . يحيى بن زكريا: هو ابن أبي زائدة. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٨/٤٠٣، وأبو داود (٢٥٩١) ، والترمذي في "السنن" (١٦٨٠) ، وفي "العلل" ٢/٧١٣، والنسائي في "الكبرى" (٨٦٠٦) ، وأبو يعلى (١٧٠٢) ، والطبراني في "الأوسط" (٤٧٣٠) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص ١٤٤، والبيهقي في "السنن" ٦/٣٦٣، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٦٣…

هل يوجد شرح لـ حديث سؤال عن راية رسول الله ﷺ ما كانت؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَعَثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏أَس...