حديث ما حدث أبي عن أبي مريم عبد الغفار إلا هذا الحديث لعلته

قوله: "لعلته": أي: لضعفه، وكان من رؤساء الشيعة، قال أحمد: ليس بثقة، وكان يتحدث ببلايا في عثمان وعائشة، حديثه بواطيل، وعن أبي داود: كان يضع الحديث، وكان شعبة حسن الرأي فيه، قال: لم أر أحفظ منه، قال أبو داود: غلط شعبة فيه، وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال أبو حاتم: ليس بمتروك، قيل: بقي إلى قريب الستين ومئة.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ الْبَرَاءِ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَقِيتُ ‏ ‏خَالِي ‏ ‏مَعَهُ رَايَةٌ فَقُلْتُ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏بَنِي تَمِيمٍ ‏ ‏تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنْ بَعْدِهِ فَأَمَرَنَا أَنْ نَقْتُلَهُ وَنَأْخُذَ مَالَهُ قَالَ فَفَعَلُوا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ ‏ ‏مَا حَدَّثَ أَبِي عَنْ ‏ ‏أَبِي مَرْيَمَ عَبْدِ الْغَفَّارِ ‏ ‏إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ لِعِلَّتِهِ ‏