حديث نبويالحديث 477 من 1532

حديث ما رأيت أحدا من خلق الله أحسن في حلة حمراء من رسول الله ﷺ وإن جمته لتضرب إلى منكبيه

الراويأبي إسحاق
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي إسحاق، قال: سمعت البراء يقول: " ما رأيت أحدا من خلق الله أحسن في حلة حمراء من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن جمته لتضرب إلى منكبيه " قال: ابن أبي بكير: لتضرب قريبا من منكبيه. " وقد سمعته يحدث به مرارا ما حدث به قط إلا ضحك "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن أبي بكير: هو الكرماني، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١/٤٢٨، والبخاري (٥٩٠١) ، والنسائي=في "المجتبى" ٨/١٣٣، وفي "الكبرى" (٩٣٢٦) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ١/٢٢٢-٢٢٣ من طرق عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٤٧٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو إِسْحَاقَ ‏ ‏وَحَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏الْبَرَاءَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِ اللَّهِ أَحْسَنَ فِي ‏ ‏حُلَّةٍ ‏ ‏حَمْرَاءَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَإِنَّ ‏ ‏جُمَّتَهُ ‏ ‏لَتَضْرِبُ إِلَى ‏ ‏مَنْكِبَيْهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ‏ ‏لَتَضْرِبُ قَرِيبًا مِنْ ‏ ‏مَنْكِبَيْهِ ‏ ‏وَقَدْ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ بِهِ مِرَارًا مَا حَدَّثَ بِهِ قَطُّ إِلَّا ضَحِكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن المؤمن إذا كان في إقبال من الآخرة وانقطاع من الدنيا تنزلت إليه الملائكة كأن على وجوههم الشمسالحديث السابقحديث كان أصحاب محمد ﷺ إذا كان الرجل صائما فحضر الإفطار فنام قبل أن يفطر لم يأكل ليلته ولا يومه حتى يمسي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المؤمن إذا كان في إقبال من الآخرة وانقطاع من الدنيا تنزلت إليه الملائكة كأن على وجوههم الشمس

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده ضعيف لضعف يونس بن خباب، وهو مكرر سابقه. غير أنه=من زوائد عبد الله. أبو الربيع: هو سليمان بن داود الزهراني. وأخرجه ابن ماجه (١٥٤٨) عن محمد بن زياد، عن حماد بن زيد، به، مختصرا، بلفظ: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة، فقعد حيال القبلة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أصحاب محمد ﷺ إذا كان الرجل صائما فحضر الإفطار فنام قبل أن يفطر لم يأكل ليلته ولا يومه حتى يمسي

الراوي: البراء قال

حديث صحيح، زهير- وهو ابن معاوية، وإن روى عن أبي إسحاق، وهو السبيعي، بعد الاختلاط- متابع في الرواية السابقة، غير أنه لم يتابع في اسم الذي نزلت فيه الآية. أحمد بن عبد الملك: هو ابن واقد الحراني. وأخرجه أبو جعفر النحاس في "الناسخ والمنسوخ" (٦٢) من طريق أحمد ابن عبد الملك، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/١٤٧-١٤٨، وفي "الكبرى" (٢٤٧٨) و (١١٠٢٣) - وهو في "التفسير" (٤٣) - من طريق حسين بن عياش، عن زهير، به. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول وزينوا القرآن بأصواتكم

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الرحمن بن عوسجة، فقد روى له البخاري في "الأدب" وروى له أصحاب السنن. عبد الرزاق: هو ابن همام، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وطلحة: هو ابن مصرف. وهو في "مصنف" عبد الرزاق برقم (٤١٧٥) . وأخرجه البغوي في "شرح السنة" (٨١٧) من طريق أبي حذيفة، عن سفيان، عن الأعمش، عن طلحة، به. وفيه: "إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصف الأول . ". وأخرجه عبد الرزاق (٤١٧٦) عن معمر، عن منصور، عن طلحة، به، إلا أنه قال: "زينوا أصو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما حدث أبي عن أبي مريم عبد الغفار إلا هذا الحديث لعلته

الراوي: يزيد بن البراء

قال السندي: قوله: لعلته، أي: لضعفه، وكان من رؤساء الشيعة، قال أحمد: ليس بثقة، وكان يحدث ببلايا في عثمان، وعامة حديثه بواطيل، وعن أبي داود: كان يضع الحديث، وكان شعبة حسن الرأي فيه، قال: لم أر أحفظ منه، قال أبو داود: غلط شعبة فيه، وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال أبو حاتم: متروك، قيل: بقي إلى قريب الستين ومئة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إذا اضطجع الرجل فتوسد يمينه

الراوي: البراء بن عازب

حديث صحيح دون قوله: بني له بيت في الجنة، أو بوئ له بيت في الجنة، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن عاصم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حصين بن عبد الرحمن: هو أبو الهذيل الكوفي. وأخرجه مسلم (٢٧١٠) (٥٦) ، والنسائي في "الكبرى" (١٠٦٢٠) و (١٠٦٢١) - وهو في "عمل أليوم والليلة" (٧٨٤) و (٧٨٥) - من طرق عن=

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن مطرف قال أتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا فقتلوه

الراوي: مطرف قال

إسناده ضعيف لاضطرابه، وقد بينا ذلك مفصلا في الرواية (١٨٥٥٧) . وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٤٩ من طريق أحمد بن يونس، عن أبي بكر بن عياش، به. وفيه: هذا رجل أعرس بامرأة أبيه. وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما رأيت أحدا من خلق الله أحسن في حلة حمراء من رسول الله ﷺ وإن جمته لتضرب إلى منكبيه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما رأيت أحدا من خلق الله أحسن في حلة حمراء من رسول الله ﷺ وإن جمته لتضرب إلى منكبيه؟

راوي الحديث هو أبي إسحاق.

ما معنى حديث ما رأيت أحدا من خلق الله أحسن في حلة حمراء من رسول الله ﷺ وإن جمته لتضرب إلى منكبيه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن أبي بكير: هو الكرماني، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١/٤٢٨، والبخاري (٥٩٠١) ، والنسائي=في "المجتبى" ٨/١٣٣، وفي "الكبرى" (٩٣٢٦) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ١/٢٢٢-٢٢٣ من طرق عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٤٧٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث ما رأيت أحدا من خلق الله أحسن في حلة حمراء من رسول الله ﷺ وإن جمته لتضرب إلى منكبيه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو إِسْحَاقَ ‏ ‏وَحَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏الْبَرَاءَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَا رَأ...