حديث نبويالحديث 466 من 1532

حديث فزع رسول الله ﷺ فبدر بين يدي أصحابه مسرعا حتى انتهى إلى القب

الراويالبراء بن عازب قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن البراء بن عازب قال: بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ بصر بجماعة، فقال: " علام اجتمع عليه هؤلاء؟ " قيل: على قبر يحفرونه. قال: ففزع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبدر بين يدي أصحابه مسرعا حتى انتهى إلى القبر، فجثا عليه. قال: فاستقبلته من بين يديه لأنظر ما يصنع، فبكى حتى بل الثرى من دموعه، ثم أقبل علينا قال: " أي إخواني لمثل اليوم فأعدوا؟ "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف محمد بن مالك- وهو الجوزجاني- قال ابن حبان: كان يخطئ كثيرا، ولا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد، وقال الذهبي في "الكاشف": فيه لين. وعبد الله بن واقد- مع أنهم وثقوه- قال ابن عدي: مظلم الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو عبد الرحمن المقرئ: هو عبد الله بن يزيد، وحسين بن محمد: هو المروذي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٢٢٦-٢٢٧- ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٣/٣٦٩، وفي "الشعب" (١٠٥٤٧) ، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة عبد الله بن واقد) - وابن ماجه (٤١٩٥) من طريق إسحاق بن منصور، والبخا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ‏ ‏وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏الْمَعْنَى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو رَجَاءٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَاقِدٍ الْهَرَوِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مَالِكٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذْ بَصُرَ بِجَمَاعَةٍ فَقَالَ عَلَامَ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ هَؤُلَاءِ قِيلَ عَلَى قَبْرٍ يَحْفِرُونَهُ قَالَ فَفَزِعَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَبَدَرَ بَيْنَ يَدَيْ أَصْحَابِهِ مُسْرِعًا حَتَّى ‏ ‏انْتَهَى إِلَى الْقَبْرِ ‏ ‏فَجَثَا ‏ ‏عَلَيْهِ قَالَ فَاسْتَقْبَلْتُهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ لِأَنْظُرَ مَا يَصْنَعُ فَبَكَى حَتَّى بَلَّ ‏ ‏الثَّرَى ‏ ‏مِنْ دُمُوعِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا قَالَ أَيْ إِخْوَانِي لِمِثْلِ الْيَوْمِ فَأَعِدُّوا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان البراء يقول كيف تأمروني أن أضع ما قال رسول الله ﷺ البس ما كساك الله ورسولهالحديث السابقحديث إن رأيتم العدو ورأيتم الطير تخطفنا فلا تبرحوا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان البراء يقول كيف تأمروني أن أضع ما قال رسول الله ﷺ البس ما كساك الله ورسوله

إسناده ضعيف كسابقه علي نكارة في متنه كما ذكر الذهبي في "الميزان" ٢/٥٢٠. وأخرجه أبو يعلى (١٧٠٨) - ومن طريقه ابن عدي في "الكامل" ٤/١٥٦٧- والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٥٩، والحازمي في "الاعتبار" ص١٨٦ من طريق إسحاق بن منصور، عن أبي رجاء، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٤٧٠، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"=٩/٢٥٤ من طريق مالك بن مغول، ويعقوب بن سفيان ٣/٧٨ من طريق شعبة، والطحاوي أيضا في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٥٩ من طريق يونس بن أبي إسحاق، ثلاثتهم عن أبي السفر، عن البراء، به. وأخرجه ابن أبي شيبة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رأيتم العدو ورأيتم الطير تخطفنا فلا تبرحوا

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحيح على شرطهما، وهو مكرر (١٨٥٩٣) غير أن شيخ أحمد هنا هو يحيى بن آدم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان إذا استيقظ قال الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور

الراوي: البراء

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وشعبة: هو ابن الحجاج، وأبو بكر بن أبي موسى: هو الأشعري. وأخرجه مسلم (٢٧١١) من طريق معاذ بن معاذ، والنسائي في "الكبرى" (١٠٦٠٨) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (٧٧٢) - من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، وفي "الكبرى" كذلك (١٠٥٨٧) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٧٥١) من طريق عبد الله بن المبارك، والطبراني في "الدعاء" (٢٨٢) ، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (٣٤٣) من طريق عمرو بن مرزوق، أربعتهم عن شعبة، به. ولم يذكر النسائي دعاء الاستيقاظ، ولم يذكر الطبران…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر الحديث السالف برقم (١٨٤٩١) سندا ومتنا، وأشير إلى ذلك في هامش (ظ ١٣) ، ففيه لفظ: معاد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يسجد على أليتي الكف

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده ضعيف، وروي مرفوعا وموقوفا، والصحيح وقفه. الحسين بن واقد لم يتبين لنا أسمع من أبي إسحاق- وهو السبيعي- قبل الاختلاط أم بعده؟ ثم إنه خولف. وأخرجه ابن خزيمة (٦٣٩) - ومن طريقه ابن حبان (١٩١٥) - من طريق علي بن الحسين بن واقد، والحاكم ١/٢٢٧- ومن طريقه البيهقي ٢/١٠٧ من طريق علي بن الحسن بن شقيق، كلاهما عن الحسين بن واقد، بهذا الإسناد. قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي! وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ١/٢٦١، والبيهقي ٢/١٠٧ من طريق شعبة، وابن أبي شيبة أيضا ١/٢٦١ من طريق يح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رمقت الصلاة مع محمد فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد الركعة

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وهلال بن أبي حميد: هو الجهني الكوفي المعروف بالوزان، وقد اختلف في اسم أبيه على أقوال ذكرها المزي والحافظ في "تهذيبهما". وأخرجه الدارمي (١٣٣٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٦٦-٦٧، وفي= "الكبرى" (١٢٥٥) من طريق عمرو بن عون، ومسلم (٤٧١) (١٩٣) عن حامد ابن عمر البكراوي وأبي كامل فضيل بن حسين الجحدري- ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٢/١٢٣- وأبو داود (٨٥٤) ، والبيهقي في "السنن" أيضا ٢/١٢٣ من طريق مسدد وأبي كامل،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث فزع رسول الله ﷺ فبدر بين يدي أصحابه مسرعا حتى انتهى إلى القب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث فزع رسول الله ﷺ فبدر بين يدي أصحابه مسرعا حتى انتهى إلى القب؟

راوي الحديث هو البراء بن عازب قال.

ما معنى حديث فزع رسول الله ﷺ فبدر بين يدي أصحابه مسرعا حتى انتهى إلى القب باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف محمد بن مالك- وهو الجوزجاني- قال ابن حبان: كان يخطئ كثيرا، ولا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد، وقال الذهبي في "الكاشف": فيه لين. وعبد الله بن واقد- مع أنهم وثقوه- قال ابن عدي: مظلم الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو عبد الرحمن المقرئ: هو عبد الله بن يزيد، وحسين بن محمد: هو المروذي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٢٢٦-٢٢٧- ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٣/٣٦٩، وفي "الشعب" (١٠٥٤٧) ، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة عبد الله بن واقد) - وابن ماجه (٤١٩٥) من طريق إسحاق بن منصور، والبخا…

هل يوجد شرح لـ حديث فزع رسول الله ﷺ فبدر بين يدي أصحابه مسرعا حتى انتهى إلى القب؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ‏ ‏وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏الْمَعْنَى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو رَجَاءٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَاقِدٍ الْهَرَوِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مَالِكٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏...