حديث نبويالحديث 247 من 1532

حديث إن الله عز وجل وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأول

الراويالنعمان بن بشير
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن النعمان بن بشير، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: " إن الله عز وجل، وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأولى "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الْأَوَّلِ ‏ ‏أَوْ الصُّفُوفِ ‏ ‏الْأُوَلِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث انكسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ فخرج فكان يصلي ركعتين ويسأل ويصلي ركعتين ويسأل حتى انجلتالحديث السابقحديث يا رسول الله ﷺ إن أم هذا ابنة رواحة زاولتني على بعض الموهبة له وإني قد وهبتها له وقد أعجبها أن أشهدك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث انكسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ فخرج فكان يصلي ركعتين ويسأل ويصلي ركعتين ويسأل حتى انجلت

الراوي: النعمان بن بشير

إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو قلابة- وهو عبد الله بن زيد الجرمي- لم يسمع الحديث من النعمان فيما ذكر ابن معين، نقله عنه العلائي في "جامع التحصيل"، وقال أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في "المراسيل": قد أدرك= النعمان، لا أعلمه سمع منه. قلنا: وقد اختلف فيه كما سلف ذكره في الحديث (١٨٣٥١) ، ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عبد الوهاب الثقفي: هو ابن عبد المجيد، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه ابن خزيمة (١٤٠٣) من طريق عبد الوهاب، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١١٩٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ إن أم هذا ابنة رواحة زاولتني على بعض الموهبة له وإني قد وهبتها له وقد أعجبها أن أشهدك

الراوي: النعمان بن بشير

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعلى: هو ابن عبيد الطنافسي، وأبو حيان: هو يحيى بن سعيد بن حيان التيمي، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ٧/٢٢٨ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٦/٢٦٠-٢٦١، وفي "الكبرى" (٦٥٠٩) من طريق يعلى بن عبيد، به. وأخرجه عبد الله بن المبارك في "المسند" (٢١٢) ، وابن أبي شيبة=١١/٢٢٠ و١٤/١٥٢ مختصرا، والبخاري (٢٦٥٠) ، ومسلم (١٦٢٣) (١٤) ، والنسائي ٦/٢٦٠، وفي "الكبرى" (٦٥٠٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٠٧٩) ، وابن حبان (٥١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أليس يسرك أن يكونوا إليك في البر سواء

الراوي: النعمان بن بشير

إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين، غير داود- وهو ابن أبي هند- فمن رجال مسلم. الشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٩٣) ، ومسلم (١٦٢٣) (١٧) ، والنسائي ٦/٢٥٩ و٢٦٠، وفي "الكبرى" (٦٥٠٦) و (٦٥٠٧) ، وابن ماجه (٢٣٧٥) ، وابن الجارود (٩٩٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٨٥ و٨٦، وفي "مشكل الآثار" (٥٠٧٢) و (٥٠٧٥) ، وابن حبان (٥١٠٦) ، والدارقطني في "السنن" ٢/٤٢ (١٧١) ، والبيهقي في "السنن" ٦/١٧٧ من طرق، عن داود بن أبي هند، بهذا الإسناد. ولفظ رواية ابن الجارود، والط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الذين يذكرون من جلال الله من تسبيحه وتحميده وتكبيره وتهليله يتعاطفن حول العرش

الراوي: النعمان بن بشير

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، غير موسى بن مسلم الطحان، فمن رجال أصحاب السنن عدا الترمذي، وهو ثقة، ويعرف بموسى= الصغير. والشك في شيخ عون بن عبد الله- وهو ابن عتبة بن مسعود- لا يضر لأنه انتقال من ثقة إلى ثقة، فأبوه عبد الله وأخوه عبيد الله كلاهما ثقة، من رجال الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٤/٢٦٩ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وقال: غريب من حديث عون، تفرد به عنه موسى وهو أبو عيسى موسى بن مسلم الطحان، يعرف بالصغير. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٢٨٩ و١٣/٤٥٢- ومن طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا ترفعوا أصواتكم عند منبر رسول الله ﷺ وهو يوم الجمعة ولكن إذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه

الراوي: النعمان بن بشير

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير زيد بن سلام، وأبي سلام- وهو ممطور الحبشي جد معاوية وأخيه زيد- فمن رجال مسلم، وقد صرح بالتحديث من النعمان، وفي هذا دفع لما ذكره أبو حاتم- فيما رواه عنه ابنه في "المراسيل "ص١٦٨ من أن روايته عن النعمان مرسلة. وأخرجه مسلم (١٨٧٩) ، وأبو عوانة ٥/٤٦، والطبراني في "الأوسط" (٤٢٣) ، وفي "مسند الشاميين" (٢٨٦٧) ، وابن منده في "الإيمان" (٢٤٣) ،=والبيهقي في "السنن" ٩/١٥٨، والبغوي في "معالم التنزيل " في تفسير الآية (١٩) من سورة التوبة من طريق الربيع بن نا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مثل القائم على حدود الله والمدهن فيها كمثل قوم استهموا على سفينة في البحر فأصاب بعضهم أسفلها

الراوي: النعمان بن بشير

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه الترمذي (٢١٧٣) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٦٨٦) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٩١، وفي "الشعب" (٧٥٧٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (٤١٥١) من طرق، عن الأعمش، به. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١٣٤٩) - ومن طريقه البغوي في "شرح=السنة (٤١٥٢) - وابن حبان (٢٩٧) و (٢٩٨) و (٣٠١) ، والرامهرمزي في "أمثال الحديث" (٦١) و (٦٢) و (٦٣) ، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٣١٧) من…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الله عز وجل وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأول؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن الله عز وجل وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأول؟

راوي الحديث هو النعمان بن بشير.

ما معنى حديث إن الله عز وجل وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأول باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن.

هل يوجد شرح لـ حديث إن الله عز وجل وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأول؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَج...