حديث نبويالحديث 79 من 1532

حديث إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته

الراويالمغيرة بن شعبة
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن المغيرة بن شعبة، يقول: انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مات إبراهيم فقال الناس: انكسفت لموت إبراهيم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا ينكسفان لموت أحد، ولا لحياته، فإذا رأيتموه، فادعوا الله وصلوا حتى تنكشف "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي،= وزائدة: هو ابن قدامة. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٧١، والبخاري (١٠٦٠) ، ومختصرا (٦١٩٩) ، ومسلم (٩١٥) ، والنسائي في "الكبرى" (١٨٤٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٣٠، وابن حبان (٢٨٢٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (١٠١٤) ، وفي "الدعاء" (٢٢١٣) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٤١، من طرق، عن زائدة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (١٠١٥) و (١٠١٦) ، وفي "الدعاء" (٢٢١٣) من طرق، عن زياد، به. وقد سلف مطولا برقم (١٨١٤٢) . وسيرد برقم (١٨٢١٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَائِدَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمَ مَاتَ ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏فَقَالَ النَّاسُ انْكَسَفَتْ لِمَوْتِ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَادْعُوا اللَّهَ وَصَلُّوا حَتَّى تَنْكَشِفَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ إن الله كره لكم قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤالالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ سجع كسجع الأعراب ولما في بطنها غرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن الله كره لكم قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال

الراوي: الشعبي

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية، وابن أشوع: هو سعيد بن عمرو، والشعبي: هو عامر بن شراحيل، وكاتب المغيرة: هو وراد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٩٠٠) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٤٧٧) - ومن طريقه القضاعي في "مسنده" (١٠٨٩) - ومسلم ٣/١٣٤١ (٥٩٣) ، وابن حبان (٥٧١٩) ، الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٩٠٠) من طرق، عن إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد، زاد ابن حبان: قال ابن علية: إضاعة المال إنفاقه في غير حقه. وقد سلف برقم (١٨١٤٧) ، وسيرد بالأرقام (١٨١٩١) و (١٨٢٣٠) ، وب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ سجع كسجع الأعراب ولما في بطنها غرة

الراوي: المغيرة بن شعبة

إسناده صحيح على شرط مسلم. زيد بن الحباب وعبيد بن نضيلة من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه الترمذي (١٤١١) من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث حسن صحيح. وهو مكرر (١٨١٣٨) . وسلف برقمي (١٨١٤٨) و (١٨١٤٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من اكتوى أو استرقى فقد برئ من التوكل

الراوي: العقار بن المغيرة بن شعبة

حديث حسن، ليث- وهو ابن أبي سليم، وأن يكن ضعيفا- متابع. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير العقار بن المغيرة، فقد روى له الترمذي وابن ماجه والنسائي هذا الحديث فقط، وهو صدوق. وسيرد في الرواية (١٨٢١٧) أن مجاهدا بعد أن سمعه من العقار بن المغيرة، استثبته من حسان ابن أبي وجزة عنه. إسماعيل: هو ابن عليه. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٧٠- ومن طريقه ابن ماجه (٣٤٨٩) - عن إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارقطني في "العلل" ٧/١١٦ من طريق قبيصة، عن سفيان الثوري، عن ليث، به. وسيرد من طريق عبد الرحمن بن مهدي، ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن المغيرة بن شعبة قال انتهيت إلى رسول الله ﷺ قال فوجد مني ريح الثوم

الراوي: المغيرة بن شعبة

إسناده ضعيف لضعف أبي هلال- وهو محمد بن سليم الراسبي- وقد اختلف في وصله وإرساله، ورجح الدارقطني إرساله، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو بردة: هو ابن أبي موسى الأشعري. وأخرجه أبوداود (٣٨٢٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٣٨، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (١٠٠٣) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٧٧ من طرق عن أبي هلال الراسبي، بهذا الإسناد. وقرن البيهقي بأبي هلال الراسبي سليمان ابن المغيرة وغيره. وسيرد من طريق سليمان بن المغيرة عن حميد، به متصلا برقم (١٨٢٠٥) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٣٠٢ عن إسماعيل ابن علي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وأمامها ويمينها وشمالها قريبا

الراوي: المغيرة بن شعبة قال

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير والد زياد- وهو جبير ابن حية- فمن رجال البخاري وهو ثقة. إسماعيل: هو ابن علية، ويونس: هو ابن عبيد. وقد صرح يونس هنا بأنه لا يحفظ رفعه، وأن أهل زياد- وهما سعيد بن عبيد الله بن جبير بن حية الثقفي وأخوه المغيرة، ابنا أخيه- يرفعونه. وقد سلفت رواية سعيد برقم (١٨١٦٢) وذكرنا الاختلاف في رفعه ووقفه هناك. وظهر لنا أن الراجح وقفه، وقد اختلف فيه على يونس كما ذكرنا في الرواية المشار إليها. وأخرجه مختصرا ابن أبي شيبة ٣/٣١٧ و١٠/٤٣١، عن إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد، موقو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما قضى رسول الله ﷺ أقبل عليهم فقال قد أحسنتم وأصبتم يغبطهم أن صلوا الصلاة لوقتها

الراوي: عروة بن المغيرة

حديث صحيح، عباد بن زياد بن أبي سفيان - وإن لم يرو عنه سوى اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان - قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. سعد ويعقوب: هما ابنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف، وصالح: هو ابن كيسان، وابن شهاب: هو الزهري. وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ١١/١٢٤ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وقد تحرف فيه "قال سعد: ابن أبي سفيان" إلى: "قال: حدثنا سعد ابن أبي سفيان". وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٦٥) من طريق يعقوب بن إبراهيم، به. دون ذكر صلاة ابن عوف بالناس. وأخرج…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته؟

راوي الحديث هو المغيرة بن شعبة.

ما معنى حديث إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي،= وزائدة: هو ابن قدامة. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٧١، والبخاري (١٠٦٠) ، ومختصرا (٦١٩٩) ، ومسلم (٩١٥) ، والنسائي في "الكبرى" (١٨٤٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٣٠، وابن حبان (٢٨٢٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (١٠١٤) ، وفي "الدعاء" (٢٢١٣) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٤١، من طرق، عن زائدة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (١٠١٥) و (١٠١٦) ، وفي "الدعاء" (٢٢١٣) من طرق، عن زياد، به. وقد سلف مطولا برقم (١٨١٤٢) . وسيرد برقم (١٨٢١٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَائِدَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمَ مَ...