حديث إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب

حديث وفدت في خلافة عثمان بن عفان وإنما حملني على الوفادة لقي أبي بن كعب

إسناده حسن كسابقه من أجل عاصم بن بهدلة، فهو صدوق حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يرو له سوى الترمذي والنسائي وابن ماجه. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري،

حديث كنا نكون مع رسول الله ﷺ فيأمرنا أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام إلا من جنابة ولكن من غائط وبول ونوم

الراوي: زر بن حبيش

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. عاصم- وهو ابن أبي النجود- حسن الحديث، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير صحابيه كما سلف. سفيان: هو الثوري. والقسم الأول منه أخرجه النسائي في "المجتبى" ١/٨٣، وفي "الكبرى" (١٤٥) ، وابن خزيمة (١٩٦) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وقرن النسائي بسفيان الثوري: مالك بن مغول، وزهيرا، وأبا بكر بن عياش، وسفيان بن عيينة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٣٥١) من طريق سفيان الثوري، به. وأخرجه الطيالسي (١١٦٦) ، والدولابي في "الكنى" ١/١٧٩، والدارقطني=في "السنن" ١/١٣٣، وأ…

حديث لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق

الراوي: صفوان بن عسال

إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن سلمة- وهو المرادي الكوفي- فلم يرو عنه سوى عمرو بن مرة وأبي الزبير المكي، ولم يوثقه سوى العجلي ويعقوب بن شيبة، وقال البخاري: لا يتابع في حديثه، وقال أبو أحمد الحاكم: حديثه ليس بالقائم، وقال عمرو بن مرة: كان عبد الله بن سلمة يحدثنا، فتعرف وتنكر. قلنا: كذا قال أبو حاتم، ولم يتابع عليه، وليس هو عبد الله بن سلمة الهمداني أبا العالية، الذي لا يعرف له راو غير أبي إسحاق السبيعي، كما بين ذلك الحافظ في "التهذيب". وجعلهما واحدا الإمام أحمد،=وقد رد عليه غير واحد من الأئمة. وباق…

حديث ما من خارج يخرج من بيت في طلب العلم إلا وضعت له الملائكة أجنحتها رضا بما يصنع

الراوي: زر بن حبيش

قوله: "ولا نخلعهما من غائط ولا بول ولا نوم" سقط من (م) .

حديث كان رسول الله ﷺ يقول إن بالمغرب بابا مفتوحا للتوبة مسيرته سبعون سنة لا يغلق حتى تطلع الشمس من نحوه

حديث المسح على الخفين منه صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم، ومعمر- وهو ابن راشد، وإن كان في حديثه عن عاصم اضطراب- قد توبع كما سلف، وهو وبقية رجال الإسناد ثقات. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٧٩٣) ، ومن طريقه أخرجه ابن خزيمة (١٩٣) ، والطبراني في "الكبير" (٧٣٥٢) ، والدارقطني ١/١٩٧، والبيهقي في "السنن" ١/٢٨٢. ومن طريقه أيضا: ابن حبان (١٣١٩) و (١٣٢٥) ، دون ذكر التوبة، وابن ماجه (٢٢٦) ، وابن حبان (٨٥) دون ذكر العلم والمسح على الخفين. وأخرج منه حديث المسح على الخفين الطيالسي (١١٦٦) من طريق حماد ابن…

حديث سيروا باسم الله في سبيل الله تقاتلون أعداء الله لا تغلوا ولا تقتلوا وليدا وللمسافر ثلاثة أيام

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي الغريف، وهو عبيد الله ابن خليفة، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير أبي روق الهمداني - وهو عطية بن الحارث- فمن رجال أبي داود والنسائي وابن ماجه، وهو صدوق. زهير: هو ابن معاوية. وأخرجه ابن ماجه (٢٨٥٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٨٣٧) . وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٦٧) ، والبيهقي في "السنن، ١/٢٧٦، والمزي في "تهذيب الكمال" ١٩/٣٣، من طرق، عن أبي أسامة- وهو حماد بن أسامة-، عن أبي روق، بهذا الإسناد. ولم يذكر ابن ماجه والنسائي المسح على الخفين. وقد تحرف…