حديث نبويالحديث 90 من 1284

حديث كيف يصنع أحدنا إذا هو أجنب ثم أراد أن ينام قبل أن يغتسل

الراويعبد الله بن عمر عن أبيه
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر عن أبيه، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف يصنع أحدنا إذا هو أجنب، ثم أراد أن ينام قبل أن يغتسل؟ قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليتوضأ وضوءه للصلاة، ثم لينم "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن إسحاق - وهو محمد - فهو حسن الحديث، وقد صرح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه عبد الرزاق (١٠٧٧) ، والنسائي في " الكبرى " (٩٠٥٩) و (٩٠٦٣) ، والبزار (١٣١) و (١٦٤) ، وأبو عوانة ١ / ٢٧٧، والطبراني (٨٠) من طرق عن نافع، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (١٠٧) ، والنسائي (٩٠٦٧) من طريق سالم بن عبد الله، والنسائي (٩٠٦٦) من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، كلاهما عن عبد الله بن عمر، به. وسيأتي برقم (١٠٥) و (…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ليتوضأ وضوءه للصلاة" : أي: مثلما يتوضأ للصلاة، لا أنه يصلي به، والأمر للندب.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَيْفَ يَصْنَعُ أَحَدُنَا إِذَا هُوَ أَجْنَبَ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لِيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ لِيَنَمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لما توفي عبد الله بن أبي دعي رسول الله ﷺ للصلاة عليهالحديث السابقحديث لا تفتح الدنيا على أحد إلا ألقى الله عز وجل بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لما توفي عبد الله بن أبي دعي رسول الله ﷺ للصلاة عليه

الراوي: عبد الله بن عباس

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن إسحاق، وهو حسن الحديث، وقد صرح هنا بالتحديث. وأخرجه عبد بن حميد (١٩) ، وعنه الترمذي (٣٠٩٧) عن يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (١٩٣) ، والطبري ١٠ / ٢٠٥، وابن حبان (٣١٧٦) من طرق عن ابن إسحاق، به. وأخرجه البخاري (١٣٦٦) و (٤٦٧١) ، والنسائي في " المجتبى " ٤ / ٦٧، وفي " الكبرى " (١١٢٢٥) من طريق عقيل بن خالد، عن الزهري، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تفتح الدنيا على أحد إلا ألقى الله عز وجل بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة

الراوي: أبي سنان الدؤلي

إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة ومحمد بن عبد الرحمن بن لبيبة. حسن: هو ابن موسى الأشيب، وأبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يتيم عروة، وأبو سنان الدؤلي: هو يزيد بن أمية. وأخرجه عبد بن حميد (٤٤) ، والبزار (٣١١) من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. والسفط - محركة -: كالقفة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا لم يكن للرجل إلا ثوب واحد فليأتزر به ثم ليصل

الراوي: ابن إسحاق

إسناده حسن. وانظر الحديث رقم (٦٣٥٦) من مسند عبد الله بن عمر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إياكم والتنعم وزي أهل الشرك ولبوس الحرير

الراوي: أبي عثمان

إسناده صحيح على شرط الشيخين. زهير: هو ابن معاوية بن حديج، وأبو عثمان: هو عبد الرحمن بن مل النهدي. وأخرجه البخاري (٥٨٢٩) ، ومسلم (٢٠٦٩) (١٢) عن أحمد بن عبد الله بن يونس، عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨ / ٣٤٨ و٣٤٩، ومسلم (٢٠٦٩) (١٣) ، وأبو داود (٤٠٤٢) ، وابن ماجه (٢٨٢٠) و (٣٥٩٣) ، والبزار (٣٠٧) ، وأبو يعلى (٢١٣) و (٢١٤) ، والبغوي في " الجعديات " (١٠٣١) من طرق عن عاصم الأحول، به. وسيأتي برقم (٢٤٢) و (٢٤٣) و (٣٠١) و (٣٥٦) و (٣٥٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من مات يؤمن بالله واليوم الآخر قيل له ادخل الجنة من أي أبواب الجنة

الراوي: عقبة بن عامر

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، مؤمل - وهو ابن إسماعيل - وإن كان سيئ الحفظ تابعه الطيالسي، لكن تبقى علة الحديث في شهر - وهو ابن حوشب - فقد وثقه جماعة والأكثر على تضعيفه. وأخرجه الطيالسي (٣٠) عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وفي الباب عن مولى لرسول الله صلى الله عليه وسلم سيأتي في " المسند " ٣ / ٤٤٣ و٤ / ٢٣٧ ورجاله ثقات. وعن عثمان بن عفان وسيأتي برقم (٤٦٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المروذي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ويحيى: هو ابن أبي كثير. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢ / ٩٣، والبخاري (٨٨٢) من طريقين عن شيبان بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٥٣٩) ، ومسلم (٨٤٥) (٤) ، وأبو داود (٣٤٠) ، وأبو يعلى (٢٥٨) ، وابن خزيمة (١٧٤٨) ، والطحاوي ١ / ١١٥ من طريقين عن يحيى بن أبي كثير، به. وسيأتي برقم (٣١٩) و (٣٢٠) ، وانظر (٣١٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كيف يصنع أحدنا إذا هو أجنب ثم أراد أن ينام قبل أن يغتسل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كيف يصنع أحدنا إذا هو أجنب ثم أراد أن ينام قبل أن يغتسل؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر عن أبيه.

ما معنى حديث كيف يصنع أحدنا إذا هو أجنب ثم أراد أن ينام قبل أن يغتسل باختصار؟

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن إسحاق - وهو محمد - فهو حسن الحديث، وقد صرح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه عبد الرزاق (١٠٧٧) ، والنسائي في " الكبرى " (٩٠٥٩) و (٩٠٦٣) ، والبزار (١٣١) و (١٦٤) ، وأبو عوانة ١ / ٢٧٧، والطبراني (٨٠) من طرق عن نافع، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (١٠٧) ، والنسائي (٩٠٦٧) من طريق سالم بن عبد الله، والنسائي (٩٠٦٦) من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، كلاهما عن عبد الله بن عمر، به. وسيأتي برقم (١٠٥) و (…

هل يوجد شرح لـ حديث كيف يصنع أحدنا إذا هو أجنب ثم أراد أن ينام قبل أن يغتسل؟

شرح الحديث قوله: "ليتوضأ وضوءه للصلاة" : أي: مثلما يتوضأ للصلاة، لا أنه يصلي به، والأمر للندب. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَ...