حديث نبويالحديث 642 من 1284

حديث أتاني جبريل عليه السلام فقال يا محمد إن أمتك مختلفة بعدك

الراويالحارث بن عبد الله الأعور
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الحارث بن عبد الله الأعور، قال: قلت: لآتين أمير المؤمنين فلأسألنه عما سمعت العشية. قال: فجئته بعد العشاء فدخلت عليه، فذكر الحديث، قال: ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أتاني جبريل، فقال: يا محمد، إن أمتك مختلفة بعدك. قال: فقلت له: فأين المخرج يا جبريل؟ قال: فقال: كتاب الله تعالى، به يقصم الله كل جبار، من اعتصم به نجا، ومن تركه هلك - مرتين - قول فصل، وليس بالهزل، لا تختلقه الألسن، ولا تفنى أعاجيبه، فيه نبأ ما كان قبلكم، وفصل ما بينكم، وخبر ما هو كائن بعدكم "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف الحارث بن عبد الله الأعور، ثم هو منقطع، لقول محمد بن إسحاق: "وذكرمحمد بن كعب القرظي "، فإنه لا تعرف له رواية عن محمد بن كعب القرظي، بل هو يروي في "السيرة" عنه بواسطة، قال الشيخ أحمد شاكر، وقد وقع في "مسند البزار": ابن إسحاق قال: حدثنا محمد بن كعب، ويغلب على ظننا أنه خطأ من الناسخ، والله أعلم. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد. وأخرجه البزار (٨٣٤) ، وأبو يعلى (٣٦٧) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٤٨٢، والدارمي (٣٣٣١) ، والترمذي (٢٩٠٦) ، والبزار (٨٣٦) من…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "يقصم" : كيضرب; أي: يقطع ويكسر.
"مرتين" : أي: قاله مرتين، هلك ونجا مرتين: مرة في الدنيا، ومرة في الآخرة.
"لا تختلقه" : أي: لا يصير عتيقا بكثرة دوران اللسان به.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ وَذَكَرَ ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَعْوَرِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ لَآتِيَنَّ ‏ ‏أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ‏ ‏فَلَأَسْأَلَنَّهُ عَمَّا سَمِعْتُ الْعَشِيَّةَ قَالَ فَجِئْتُهُ بَعْدَ الْعِشَاءِ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏أَتَانِي ‏ ‏جِبْرِيلُ ‏ ‏عَلَيْهِ السَّلَام ‏ ‏فَقَالَ يَا ‏ ‏مُحَمَّدُ ‏ ‏إِنَّ أُمَّتَكَ مُخْتَلِفَةٌ بَعْدَكَ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ فَأَيْنَ الْمَخْرَجُ يَا ‏ ‏جِبْرِيلُ ‏ ‏قَالَ فَقَالَ كِتَابُ اللَّهِ تَعَالَى بِهِ يَقْصِمُ اللَّهُ كُلَّ جَبَّارٍ مَنْ ‏ ‏اعْتَصَمَ ‏ ‏بِهِ نَجَا وَمَنْ تَرَكَهُ هَلَكَ مَرَّتَيْنِ قَوْلٌ ‏ ‏فَصْلٌ ‏ ‏وَلَيْسَ بِالْهَزْلِ لَا تَخْتَلِقُهُ ‏ ‏الْأَلْسُنُ وَلَا ‏ ‏تَفْنَى أَعَاجِيبُهُ فِيهِ نَبَأُ مَا كَانَ قَبْلَكُمْ وَفَصْلُ مَا بَيْنَكُمْ وَخَبَرُ مَا هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث جلست وأنا أعرك عيني وأقول إنا والله ما نصلي إلا ما كتب لناالحديث السابقحديث ما لكم وللباس هو أبعد من الكبر وأجدر أن يقتدي بي المسلم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جلست وأنا أعرك عيني وأقول إنا والله ما نصلي إلا ما كتب لنا

الراوي: علي بن أبي طالب

إسناده حسن. وأخرجه البزار (٥٠٤) ، والنسائي ٣/٢٠٦، وأبو يعلى (٣٦٦) ، وابن خزيمة (١١٣٩) ، وأبو عوانة ٢/٢٩٢ من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وانظر (٥٧١) . والهوي: الحين الطول من الزمان، وقيل: هو مختص بالليل.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما لكم وللباس هو أبعد من الكبر وأجدر أن يقتدي بي المسلم

الراوي: زيد بن وهب

إسناده ضعيف، شريك- وهو ابن عبد افله النخعي- سيئ الحفظ. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ١/٨٢ - ٨٣ عن محمد بن أحمد بن الحسن، عن عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. ولم يذكر فيه ما يتعلق بمقتله. وأخرجه الطيالسي (١٥٧) ، ومن طريقه ابن أبي عاصم في "السنة" (٩١٨) ، وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٢٣٨) ، ومن طريقه أبو نعيم ١/٨٢- ٨٣ عن علي بن الجعد، كلاهما) الطيالسي وعلي (عن شريك، به. وبعضهم يزيد فيه على بعض. وانظر (٨٠٢) و (١٠٧٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تخرج خارجة من أمتي ليس صلاتكم إلى صلاتهم بشيء

الراوي: زيد بن وهب

إسناده قوي، أحمد بن جميل أبو يوسف روى عنه جمع، وقال إبن معين: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: صدوق، ووثقه عبد الله بن أحمد، وابن حبان، وقال يعقوب بن شيبة: صدوق ولم يكن بالضابط، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه ابن أبي عاصم (٩١٦) عن يعقوب بن حميد، عن يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٨٦٥٠) ، ومن طريقه مسلم (١٠٦٦) (١٥٦) ، وأبو داود (٤٧٦٨) ، والبزار (٥٨١) ، وابن أبي عاصم (٩١٧) ، والنسائي في "خصائص علي" (١٨٦) ، والبيهقي ٨/١٧٠، والبغوي (٢٥٥٦) عن عبد الملك بن أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما عاد مسلم مسلما إلا صلى عليه سبعون ألف ملك من حين يصبح إلى أن يمسي

الراوي: ثوير بن أبي فاختة

حديث حسن، لكن الصحيح وقفه كما تقدم برقم (٦١٢) ، وهذا إسناد ضعيف لضعف ثوير بن أبي فاختة. وأخرجه الترمذي (٩٦٩) من طريق إسرائيل، والبزار (٧٧٧) من طريق زائدة بن قدامة، كلاهما عن ثوير بن أبي فاختة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن غريب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لم أنه عنها إنما كان رأيا أشرت به فمن شاء أخذ به ومن شاء تركه

الراوي: عبد الله بن الزبير

إسناده حسن، محمد بن إسحاق صرح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه، وهو صدوق، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن عباد فقد روى له إصحاب السنن، وهو ثقة. وأخرجه بنحوه البزار (٤٧٣) قال: وجدت في كتابي عن محمد بن منصور الطوسي (وقع فيه: محمد بن إبي منصور الطوسي، والصواب ما إثبتنا) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. ولفظه: شهدت عثمان وعليا، فكان عثمان ينهى عن العمرة وأن يجمع بينها وبين الحج، قال: وعلي يهل بهما جميعا، قال: فالتقيا، فقال له عثمان: ما تريد إلا خلافي، قال: ما أريد خلافك، ولكن لا أدع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله وتبارك الله رب العرش العظيم

الراوي: علي بن أبي طالب

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أسامة بن زيد- وهو الليثي- حسن الحديث، استشهد به مسلم ولم يحتج به، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة. وصحح الحافظ ابن حجر هذا الحديث كما في " الفتوحات الربانية" لابن علان ٤/٧. وأخرجه البزار (٤٧٢) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٣٥١) ، والحاكم ١/٥٠٨ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي! وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (١٠١٣) من طريق عبد الله بن وهب، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٦٢٣) من طريق حماد بن أسامة،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أتاني جبريل عليه السلام فقال يا محمد إن أمتك مختلفة بعدك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أتاني جبريل عليه السلام فقال يا محمد إن أمتك مختلفة بعدك؟

راوي الحديث هو الحارث بن عبد الله الأعور.

ما معنى حديث أتاني جبريل عليه السلام فقال يا محمد إن أمتك مختلفة بعدك باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف الحارث بن عبد الله الأعور، ثم هو منقطع، لقول محمد بن إسحاق: "وذكرمحمد بن كعب القرظي "، فإنه لا تعرف له رواية عن محمد بن كعب القرظي، بل هو يروي في "السيرة" عنه بواسطة، قال الشيخ أحمد شاكر، وقد وقع في "مسند البزار": ابن إسحاق قال: حدثنا محمد بن كعب، ويغلب على ظننا أنه خطأ من الناسخ، والله أعلم. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد. وأخرجه البزار (٨٣٤) ، وأبو يعلى (٣٦٧) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٤٨٢، والدارمي (٣٣٣١) ، والترمذي (٢٩٠٦) ، والبزار (٨٣٦) من…

هل يوجد شرح لـ حديث أتاني جبريل عليه السلام فقال يا محمد إن أمتك مختلفة بعدك؟

شرح الحديث قوله: "يقصم" : كيضرب; أي: يقطع ويكسر. "مرتين" : أي: قاله مرتين، هلك ونجا مرتين: مرة في الدنيا، ومرة في الآخرة. "لا تختلقه" : أي: لا يصير عتيقا بكثرة دوران اللسان به. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَ...