حديث نبويالحديث 641 من 1284

حديث ما لكم وللباس هو أبعد من الكبر وأجدر أن يقتدي بي المسلم

الراويزيد بن وهب
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن زيد بن وهب، قال:قدم علي، على قوم من أهل البصرة من الخوارج، فيهم رجل يقال له: الجعد بن بعجة فقال له: اتق الله يا علي، فإنك ميت. فقال علي: " بل مقتول، ضربة على هذا تخضب هذه - يعني لحيته من رأسه - عهد معهود، وقضاء مقضي، وقد خاب من افترى "، وعاتبه في لباسه، فقال: " ما لكم وللباس هو أبعد من الكبر، وأجدر أن يقتدي بي المسلم "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، شريك- وهو ابن عبد افله النخعي- سيئ الحفظ. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ١/٨٢ - ٨٣ عن محمد بن أحمد بن الحسن، عن عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. ولم يذكر فيه ما يتعلق بمقتله. وأخرجه الطيالسي (١٥٧) ، ومن طريقه ابن أبي عاصم في "السنة" (٩١٨) ، وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٢٣٨) ، ومن طريقه أبو نعيم ١/٨٢- ٨٣ عن علي بن الجعد، كلاهما) الطيالسي وعلي (عن شريك، به. وبعضهم يزيد فيه على بعض. وانظر (٨٠٢) و (١٠٧٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "من الكبر" : - بكسر فسكون - .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَدِمَ ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَهْلِ ‏ ‏الْبَصْرَةِ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْخَوَارِجِ ‏ ‏فِيهِمْ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ ‏ ‏الْجَعْدُ بْنُ بَعْجَةَ ‏ ‏فَقَالَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ يَا ‏ ‏عَلِيُّ ‏ ‏فَإِنَّكَ مَيِّتٌ فَقَالَ ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏بَلْ مَقْتُولٌ ضَرْبَةٌ عَلَى هَذَا تَخْضِبُ هَذِهِ ‏ ‏يَعْنِي لِحْيَتَهُ مِنْ رَأْسِهِ ‏ ‏عَهْدٌ ‏ ‏مَعْهُودٌ وَقَضَاءٌ مَقْضِيٌّ وَقَدْ خَابَ مَنْ ‏ ‏افْتَرَى ‏ ‏وَعَاتَبَهُ فِي لِبَاسِهِ فَقَالَ مَا لَكُمْ وَلِلِّبَاسِ هُوَ أَبْعَدُ مِنْ الْكِبْرِ وَأَجْدَرُ أَنْ يَقْتَدِيَ ‏ ‏بِيَ الْمُسْلِمُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أتاني جبريل عليه السلام فقال يا محمد إن أمتك مختلفة بعدكالحديث السابقحديث ما عاد مسلم مسلما إلا صلى عليه سبعون ألف ملك من حين يصبح إلى أن يمسي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أتاني جبريل عليه السلام فقال يا محمد إن أمتك مختلفة بعدك

الراوي: الحارث بن عبد الله الأعور

إسناده ضعيف لضعف الحارث بن عبد الله الأعور، ثم هو منقطع، لقول محمد بن إسحاق: "وذكرمحمد بن كعب القرظي "، فإنه لا تعرف له رواية عن محمد بن كعب القرظي، بل هو يروي في "السيرة" عنه بواسطة، قال الشيخ أحمد شاكر، وقد وقع في "مسند البزار": ابن إسحاق قال: حدثنا محمد بن كعب، ويغلب على ظننا أنه خطأ من الناسخ، والله أعلم. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد. وأخرجه البزار (٨٣٤) ، وأبو يعلى (٣٦٧) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٤٨٢، والدارمي (٣٣٣١) ، والترمذي (٢٩٠٦) ، والبزار (٨٣٦) من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما عاد مسلم مسلما إلا صلى عليه سبعون ألف ملك من حين يصبح إلى أن يمسي

الراوي: ثوير بن أبي فاختة

حديث حسن، لكن الصحيح وقفه كما تقدم برقم (٦١٢) ، وهذا إسناد ضعيف لضعف ثوير بن أبي فاختة. وأخرجه الترمذي (٩٦٩) من طريق إسرائيل، والبزار (٧٧٧) من طريق زائدة بن قدامة، كلاهما عن ثوير بن أبي فاختة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن غريب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جلست وأنا أعرك عيني وأقول إنا والله ما نصلي إلا ما كتب لنا

الراوي: علي بن أبي طالب

إسناده حسن. وأخرجه البزار (٥٠٤) ، والنسائي ٣/٢٠٦، وأبو يعلى (٣٦٦) ، وابن خزيمة (١١٣٩) ، وأبو عوانة ٢/٢٩٢ من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وانظر (٥٧١) . والهوي: الحين الطول من الزمان، وقيل: هو مختص بالليل.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله وتبارك الله رب العرش العظيم

الراوي: علي بن أبي طالب

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أسامة بن زيد- وهو الليثي- حسن الحديث، استشهد به مسلم ولم يحتج به، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة. وصحح الحافظ ابن حجر هذا الحديث كما في " الفتوحات الربانية" لابن علان ٤/٧. وأخرجه البزار (٤٧٢) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٣٥١) ، والحاكم ١/٥٠٨ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي! وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (١٠١٣) من طريق عبد الله بن وهب، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٦٢٣) من طريق حماد بن أسامة،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تخرج خارجة من أمتي ليس صلاتكم إلى صلاتهم بشيء

الراوي: زيد بن وهب

إسناده قوي، أحمد بن جميل أبو يوسف روى عنه جمع، وقال إبن معين: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: صدوق، ووثقه عبد الله بن أحمد، وابن حبان، وقال يعقوب بن شيبة: صدوق ولم يكن بالضابط، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه ابن أبي عاصم (٩١٦) عن يعقوب بن حميد، عن يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٨٦٥٠) ، ومن طريقه مسلم (١٠٦٦) (١٥٦) ، وأبو داود (٤٧٦٨) ، والبزار (٥٨١) ، وابن أبي عاصم (٩١٧) ، والنسائي في "خصائص علي" (١٨٦) ، والبيهقي ٨/١٧٠، والبغوي (٢٥٥٦) عن عبد الملك بن أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يواصل إلى السحر

الراوي: علي

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى الثعلبي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٨٢-٨٣ عن وكيع، وعبد بن حميد (٨٥) عن أبي نعيم، كلاهما عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وانظر ما سياتي برقم (١١٩٥) . وله شواهد تقويه. انظر "فتح الباري" ٤/٢٠٤-٢٠٥.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما لكم وللباس هو أبعد من الكبر وأجدر أن يقتدي بي المسلم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما لكم وللباس هو أبعد من الكبر وأجدر أن يقتدي بي المسلم؟

راوي الحديث هو زيد بن وهب.

ما معنى حديث ما لكم وللباس هو أبعد من الكبر وأجدر أن يقتدي بي المسلم باختصار؟

إسناده ضعيف، شريك- وهو ابن عبد افله النخعي- سيئ الحفظ. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ١/٨٢ - ٨٣ عن محمد بن أحمد بن الحسن، عن عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. ولم يذكر فيه ما يتعلق بمقتله. وأخرجه الطيالسي (١٥٧) ، ومن طريقه ابن أبي عاصم في "السنة" (٩١٨) ، وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٢٣٨) ، ومن طريقه أبو نعيم ١/٨٢- ٨٣ عن علي بن الجعد، كلاهما) الطيالسي وعلي (عن شريك، به. وبعضهم يزيد فيه على بعض. وانظر (٨٠٢) و (١٠٧٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث ما لكم وللباس هو أبعد من الكبر وأجدر أن يقتدي بي المسلم؟

شرح الحديث قوله: "من الكبر" : - بكسر فسكون - . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَدِمَ ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏...