حديث نبويالحديث 638 من 1284

حديث كان رسول الله ﷺ يواصل إلى السحر

الراويعلي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يواصل إلى السحر "

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى الثعلبي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٨٢-٨٣ عن وكيع، وعبد بن حميد (٨٥) عن أبي نعيم، كلاهما عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وانظر ما سياتي برقم (١١٩٥) . وله شواهد تقويه. انظر "فتح الباري" ٤/٢٠٤-٢٠٥.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "يواصل إلى السحر" : - بفتحتين - ; أي: يواصل صوم النهار بصوم الليل إلى السحر، ثم يفطر.
وفي "المجمع": رجاله رجال الصحيح.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْأَعْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُوَاصِلُ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏السَّحَرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله وتبارك الله رب العرش العظيمالحديث السابقحديث من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد شعيرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله وتبارك الله رب العرش العظيم

الراوي: علي بن أبي طالب

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أسامة بن زيد- وهو الليثي- حسن الحديث، استشهد به مسلم ولم يحتج به، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة. وصحح الحافظ ابن حجر هذا الحديث كما في " الفتوحات الربانية" لابن علان ٤/٧. وأخرجه البزار (٤٧٢) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٣٥١) ، والحاكم ١/٥٠٨ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي! وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (١٠١٣) من طريق عبد الله بن وهب، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٦٢٣) من طريق حماد بن أسامة،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد شعيرة

الراوي: علي بن أبي طالب

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى- وهو ابن عامر الثعلبي-. أبو أحمد الزبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه الترمذي (٢٢٨١) من طريق أبى أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وانظر (٥٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما عاد مسلم مسلما إلا صلى عليه سبعون ألف ملك من حين يصبح إلى أن يمسي

الراوي: ثوير بن أبي فاختة

حديث حسن، لكن الصحيح وقفه كما تقدم برقم (٦١٢) ، وهذا إسناد ضعيف لضعف ثوير بن أبي فاختة. وأخرجه الترمذي (٩٦٩) من طريق إسرائيل، والبزار (٧٧٧) من طريق زائدة بن قدامة، كلاهما عن ثوير بن أبي فاختة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن غريب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي ﷺ أهديت له حلة سيراء فأرسل بها إلي فرحت بها

الراوي: علي

إسناده صحيح، إسحاق بن إسماعيل- وهو الطالقاني- ثقة من رجال أبي داود، ومن فوقه من رجال الشيخين. وأخرجه الطيالسي (١٨١) ، والبخاري (٢٦١٤) و (٥٣٦٦) و٥٨٤٠) ، والبزار (٥٧٧) و (٥٧٨) ، والبيهقي ٢/٤٢٤ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٧٥٥) و (١٣١٥) ، وانظر (١٠٧٧) و (٩٥٨) و (١١٥٤) . وحلة السيراء: هي حلة من حرير. قال الحافظ في "الفتح" ١٠/٢٩٧: واختلف في قوله "حلة سيراء" هل هو بالإضافة أو لا؟ فوقع عند الأكثر بتنوين "حلة" على "سيراء" عطف بيان أو نعت، وجزم القرطبى بأنه الرواية، وقال الخطابي. قالوا؟ حل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما لكم وللباس هو أبعد من الكبر وأجدر أن يقتدي بي المسلم

الراوي: زيد بن وهب

إسناده ضعيف، شريك- وهو ابن عبد افله النخعي- سيئ الحفظ. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ١/٨٢ - ٨٣ عن محمد بن أحمد بن الحسن، عن عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. ولم يذكر فيه ما يتعلق بمقتله. وأخرجه الطيالسي (١٥٧) ، ومن طريقه ابن أبي عاصم في "السنة" (٩١٨) ، وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٢٣٨) ، ومن طريقه أبو نعيم ١/٨٢- ٨٣ عن علي بن الجعد، كلاهما) الطيالسي وعلي (عن شريك، به. وبعضهم يزيد فيه على بعض. وانظر (٨٠٢) و (١٠٧٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من سمع عليا يقول الحرب خدعة على لسان نبيكم ﷺ

الراوي: سعيد بن ذي حدان

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. سفيان: هو الثوري. وأخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" ص ١٢٠-١٢١ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٥٢٩ عن وكيع، وأبو الشيخ (٢) من طريق محمد بن كثير، كلاهما عن سفيان الثوري، به. غير أن أبا الشيخ لم يقل في حديثه "عمن سمع عليا". وسيتكرر هذا الحديث برقم (١٠٣٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يواصل إلى السحر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يواصل إلى السحر؟

راوي الحديث هو علي.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يواصل إلى السحر باختصار؟

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى الثعلبي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٨٢-٨٣ عن وكيع، وعبد بن حميد (٨٥) عن أبي نعيم، كلاهما عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وانظر ما سياتي برقم (١١٩٥) . وله شواهد تقويه. انظر "فتح الباري" ٤/٢٠٤-٢٠٥.

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يواصل إلى السحر؟

شرح الحديث قوله: "يواصل إلى السحر" : - بفتحتين - ; أي: يواصل صوم النهار بصوم الليل إلى السحر، ثم يفطر. وفي "المجمع": رجاله رجال الصحيح. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْأَعْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَبْ...