حديث نبويالحديث 629 من 1284

حديث كان النبي ﷺ إذا أراد سفرا قال بك اللهم أصول وبك أجول وبك أسير

الراويعلي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرا قال: " اللهم بك أصول، وبك أحول ، وبك أسير "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، عمران بن ظبيان الحنفي الكوفي قال البخاري: فيه نظر، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه- يعني للمتابعات-، وتناقض ابن حبان فذكره في "الثقات" وقال في "الضعفاء": فحش خطؤه حتى بطل الاحتجاج به، وذكره العقيلي وابن عدي في "الضعفاء" وقال يعقوب بن سفيان: ثقة من كبراء أهل الكوفة يميل إلى التشيع. وسيأتي برقم (١٢٩٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أبي تحيى": قيل: - أوله مثناة من فوق مكسورة - .
قوله: "أصول" : أي: أغلب الأعداء; من الصولة، وهي الحملة والوثبة.
"أحول" : أي: أتحرك، أو أحتال لدفع مكر الأعداء، أو أدفع وأمنع; من حال بينهما: إذا منع أحدهما من الآخر.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَلَّامٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُسْلِمٍ الْحَنَفِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ ظَبْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُكَيْمِ بْنِ سَعْدٍ أَبِي تِحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا أَرَادَ سَفَرًا قَالَ ‏ ‏بِكَ اللَّهُمَّ ‏ ‏أَصُولُ ‏ ‏وَبِكَ أَجُولُ وَبِكَ أَسِيرُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث احتجم رسول الله ﷺ فأمرني أن أعطي الحجام أجرهالحديث السابقحديث إذا تقدم إليك خصمان فلا تسمع كلام الأول حتى تسمع كلام الآخر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث احتجم رسول الله ﷺ فأمرني أن أعطي الحجام أجره

الراوي: علي

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى الثعلبي. أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي، وورقاء: هو ابن عمرو بن كليب اليشكري، ويقال: الشيباني الكوفي، وأبو جميلة- واسمه ميسرة بن يعقوب الطهوي الكوفي صاحب راية علي- روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". وهو في "مسند الطيالسي" (١٥٣) بهذا الإسناد، ومن طريق الطيالسي أخرجه البزار (٧٦٣) ، والبيهقي ٩/٣٣٨.وأخرجه ابن ماجه (٢١٦٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٣٠ من طريقين عن ورقاء، به. وقد تحرف في المطبوع من ابن ماجه "أبو جميلة" إلى: "أبو حميد"!.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا تقدم إليك خصمان فلا تسمع كلام الأول حتى تسمع كلام الآخر

الراوي: علي

حسن لغيره، حنش وهو ابن المعتمر- وإن كان فيه ضعف- قد تابعه ابن عباس عند ابن حبان (٥٠٦٥) وانظر تمام تخريجه فيه. وأخرجه الترمذي (١٣٣١) من طريق حسين بن علي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٢٥) ، ووكيع في "أخبار القضاة" ١/٨٥ و٨٦، والبيهقي ١٠/٨٦ من طرق عن سماك، به. وسيأتي برقم (٧٤٥) و (١٢١١) و (١٢٨٠) و (١٢٨١) و (١٢٨٢) و (١٢٨٣) و (٥/١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوصي بالصلاة والزكاة وما ملكت أيمانكم

الراوي: علي بن أبي طالب

إسناده ضعيف، نعيم بن يزيد لم يرو عنه غير عمر بن الفضل وقال أبو حاتم: مجهول. وأخرجه ابن سعد ٢/٢٤٣، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٥٦) من طريق حفص بن عمر، عن عمر بن الفضل، بهذا الإسناد. وانظر ما تقدم برقم (٥٨٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألوه عن الوتر فقال أمرنا رسول الله ﷺ أن نوتر هذه الساعة

الراوي: عبد الله بن أبي الهذيل

إسناده ضعيف لجهالة الرجل من بني أسد الراوي عن علي، واسم أبي نوح: عبد الرحمن بن غزوان روى له البخاري وقال الحافظ في "التقريب": ثقة له أفراد، وقال الذهبي في "الميزان": وله مناكير. وأبو التياح: هو يزيد بن حميد الضبعي. وسيأتي برقم (٨٦٠) و (٨٦١) و (٨٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كذب علي في حلمه كلف عقد شعيرة يوم القيامة

الراوي: علي بن أبي طالب

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى الثعلبي، وقد تقدم برقم (٥٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أما ناقتك فانحرها وأما كيت وكيت فمن الشيطان

الراوي: علي

إسناده ضعيف لضعف جابر- وهو ابن يزيد الجعفي-. محمد بن علي: هو ابن الحسين بن علي المعروف بالباقر، وأبوه علي بن الحسين زين العابدين لم يدرك جده علي بن أبي طالب. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٤/١٨٨، وقال: رواه أحمد وفيه جابر الجعفي وهو ضعيف، وقد وثقه شعبة والثوري.قوله: "فمن الشيطان"، قال السندي: ظاهره أنه لا يلزم النذر غير المعين، ولكن حمل صاحب "المجمع": كيت وكيت، على غير القربة، فذكر الحديث في باب خلط الناذر في نذره القربة بغيرها، وكانه حمله على ذلك بقرينة قوله: "فمن الشيطان".

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان النبي ﷺ إذا أراد سفرا قال بك اللهم أصول وبك أجول وبك أسير؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان النبي ﷺ إذا أراد سفرا قال بك اللهم أصول وبك أجول وبك أسير؟

راوي الحديث هو علي.

ما معنى حديث كان النبي ﷺ إذا أراد سفرا قال بك اللهم أصول وبك أجول وبك أسير باختصار؟

إسناده ضعيف، عمران بن ظبيان الحنفي الكوفي قال البخاري: فيه نظر، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه- يعني للمتابعات-، وتناقض ابن حبان فذكره في "الثقات" وقال في "الضعفاء": فحش خطؤه حتى بطل الاحتجاج به، وذكره العقيلي وابن عدي في "الضعفاء" وقال يعقوب بن سفيان: ثقة من كبراء أهل الكوفة يميل إلى التشيع. وسيأتي برقم (١٢٩٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان النبي ﷺ إذا أراد سفرا قال بك اللهم أصول وبك أجول وبك أسير؟

شرح الحديث قوله: "أبي تحيى": قيل: - أوله مثناة من فوق مكسورة - . قوله: "أصول" : أي: أغلب الأعداء; من الصولة، وهي الحملة والوثبة. "أحول" : أي: أتحرك، أو أحتال لدفع مكر الأعداء، أو أدفع وأمنع; من حال بينهما: إذا منع أحدهما من الآخر. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّ...