حديث نبويالحديث 302 من 1284

حديث إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال:بينما عمر بن الخطاب يخطب إذ جاء رجل فجلس، فقال عمر: لم تحتبسون عن الجمعة؟ فقال الرجل: يا أمير المؤمنين، ما هو إلا أن سمعت النداء فتوضأت، ثم أقبلت. فقال عمر: وأيضا! ألم تسمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل "؟ (1) 320- حدثنا يحيى، أخبرني أبو سلمة ، أن أبا هريرة أخبره:أن عمر بينا هو يخطب . فذكره (2)

معنى الحديث باختصار

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن أبي كثير، وأبو سلمة: هو ابن أبي عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه البزار (٢١٨) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد مختصرا. وأخرجه الطيالسي (٥٢) و (١٤٠) عن حرب بن شداد، به. وانظر (٩١) .(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. الحسين المعلم: هو الحسين بن ذكوان المعلم. وانظر ما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَرْبٌ يَعْنِي ابْنَ شَدَّادٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَلَمَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَيْنَمَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏يَخْطُبُ إِذْ جَاءَ ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏فَجَلَسَ فَقَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏لِمَ تَحْتَبِسُونَ عَنْ الْجُمُعَةِ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَتَوَضَّأْتُ ثُمَّ أَقْبَلْتُ فَقَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏وَأَيْضًا أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحُسَيْنُ الْمُعَلِّمُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو سَلَمَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَخْبَرَهُ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏بَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ ‏ ‏فَذَكَرَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من لبس الحرير في الدنيا فلا خلاق له في الآخرةالحديث السابقحديث أيما مسلم شهد له أربعة بخير إلا أدخله الله الجنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من لبس الحرير في الدنيا فلا خلاق له في الآخرة

الراوي: عمران بن حطان - فيما يحسب حرب -

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمران بن حطان، فمن رجال البخاري. حرب: هو ابن شداد، ويحيى: هو ابن كثير.وأخرجه النسائي ٨ / ٢٠٠ - ٢٠١، والبيهقي ٣ / ٢٦٦ من طريق عبد الله بن رجاء، عن حرب بن شداد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٨٣٥) ، والبزار (١٨٠) من طريق علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، به. وانظر ما سيأتي برقم (٣٤٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيما مسلم شهد له أربعة بخير إلا أدخله الله الجنة

الراوي: أبي الأسود الديلي

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير داود بن أبي الفرات، فمن رجال البخاري. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وعفان: هو ابن مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣ / ٣٦٨، والبخاري (١٣٦٨) ، والبيهقي ٤ / ٧٥ عن عفان، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أما أنا فلم أقض في الكلالة قضاء ولم أستخلف على الناس خليفة

الراوي: حميد بن عبد الرحمن الحميري حدثنا ابن عباس

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير داود بن عبد الله الأودي، فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه ابن سعد ٣ / ٣٥٣ عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٦) ، وعنه ابن شبة في " أخبار المدينة " ٣ / ٩١٤ و٩٢٣ عن أبي عوانة، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فيما الرملان الآن والكشف عن المناكب وقد أطأ الله الإسلام ونفى الكفر وأهله

الراوي: عمر بن الخطاب يقول

صحيح لغيره وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير هشام بن سعد، فمن رجال مسلم، وهو حسن الحديث. وأخرجه أبو داود (١٨٨٧) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٢٦٨) من طريق عبد الملك بن عمرو العقدي، به. وأخرجه ابن ماجه (٢٩٥٢) ، وأبو يعلى (١٨٨) ، وابن خزيمة (٢٧٠٨) ، والطحاوي ٢ / ١٨٢، والحاكم ١ / ٤٥٤، والبيهقي ٥ / ٧٩ من طرق عن هشام بن سعد، به. وأخرجه بنحوه البخاري (١٦٠٥) من طريق محمد بن جعفر، عن زيد بن أسلم، به. الرملان: أي الرمل، وهو سرعة المشي في الطواف. وقوله: " أطأ الله الإسلام "، يعن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له

الراوي: أبي أمامة بن سهل

إسناده حسن. سفيان: هو الثوري، وعبد الرحمن بن عياش: هو عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة. وانظر (١٨٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والله إني لأعرفك آمنت إذ كفروا وأقبلت إذ أدبروا ووفيت إذ غدروا

الراوي: عدي بن حاتم

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بكر بن عيسى الراسبي، فقد روى له النسائي، وهو ثقة. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، والمغيرة: هو ابن مقسم الضبي، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه مسلم (٢٥٢٣) ، والبزار (٣٣٦) ، والبيهقي ٧ / ١٠ من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ٧ / ١٠ من طريق مجالد بن سعيد، عن الشعبي، به. وأخرجه البزار (٣٣٥) من طريق إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي وقيس بن أبي حازم قال: جاء عدي بن حاتم إلى عمر . . وأخرجه البخاري (٤٣٩٤) من طريق عمرو بن حريث، عن عدي ب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل باختصار؟

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن أبي كثير، وأبو سلمة: هو ابن أبي عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه البزار (٢١٨) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد مختصرا. وأخرجه الطيالسي (٥٢) و (١٤٠) عن حرب بن شداد، به. وانظر (٩١) .(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. الحسين المعلم: هو الحسين بن ذكوان المعلم. وانظر ما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَرْبٌ يَعْنِي ابْنَ شَدَّادٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَلَمَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَيْنَمَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏يَخْطُبُ إ...