حديث نبويالحديث 183 من 1284

حديث إنكم تقرءون آية في كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا

الراويطارق بن شهاب
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن طارق بن شهاب، قال: جاء رجل من اليهود إلى عمر، فقال: يا أمير المؤمنين، إنكم تقرءون آية في كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت، لاتخذنا ذلك اليوم عيدا، قال: وأي آية هي؟ قال: قوله عز وجل: {اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي} ، قال: فقال عمر: والله إني لأعلم اليوم الذي نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، والساعة التي نزلت فيها على رسول الله صلى الله عليه وسلم، عشية عرفة في يوم الجمعة .

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عميس: هو عتبة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي، وقيس بن مسلم: هو الجدلي أبو عمرو الكوفي. وأخرجه عبد بن حميد (٣٠) ، وللبخاري (٤٥) ، ومسلم (٣٠١٧) (٥) ، والنسائي ٨ / ١١٤، والطبري ٦ / ٨٢، والبيهقي ٥ / ١١٨ من طريق جعفر بن عون، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٣١) ، والبخاري (٧٢٦٨) ، ومسلم (٣٠١٧) (٤) ، والترمذي (٣٠٤٣) ، والنسائي ٥ / ٢٥١، وابن حبان (١٨٥) ، والآجري في " الشريعة " ١٠٥، والبيهقي ٥ / ١١٨ من طرق عن قيس بن مسلم، به. وسيأتي برقم: (٢٧٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

"عشية عرفة في يوم جمعة" : أي: فهو لنا عيد، بل عيدان على الدوام بلا تكلف منا، فلله الحمد على ذلك.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏أَبُو عُمَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏الْيَهُودِ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ آيَةً فِي كِتَابِكُمْ لَوْ عَلَيْنَا ‏ ‏مَعْشَرَ ‏ ‏الْيَهُودِ ‏ ‏نَزَلَتْ لَاتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا قَالَ وَأَيُّ آيَةٍ هِيَ قَالَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ { ‏الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ‏} ‏قَالَ فَقَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏وَاللَّهِ إِنَّنِي لَأَعْلَمُ الْيَوْمَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَالسَّاعَةَ الَّتِي نَزَلَتْ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَشِيَّةَ ‏ ‏عَرَفَةَ ‏ ‏فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث لهالحديث السابقحديث إني لأعلم كلمة لا يقولها أحد عند حضرة الموت إلا وجد روحه لها روحا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له

الراوي: أبي أمامة بن سهل بن حنيف

إسناده حسن. سفيان: هو الثوري. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١ / ٢٦٣، وابن ماجه (٢٧٣٧) ، والنسائي في " الكبرى " (٦٣٥١) ، والطحاوي ٤ / ٣٩٧، والدارقطني ٤ / ٨٤ - ٨٥ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٢١٠٣) ، والبزار (٢٥٣) ، وابن الجارود (٩٦٤) ، والطحاوي ٤ / ٣٩٧، وابن حبان (٦٠٣٧) ، والبيهقي ٦ / ٢١٤ من طرق عن سفيان، به. وقال الترمذي: حديث حسن. وسيأتي برقم (٣٢٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لأعلم كلمة لا يقولها أحد عند حضرة الموت إلا وجد روحه لها روحا

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح بطرقه، مجالد - وهو ابن سعيد - ضعيف، وباقي رجال السند ثقات من رجال الشيخين. عامر: هو ابن شراحيل الشعبي.وأخرجه البزار (٩٣٠) ، والنسائي في " عمل اليوم والليلة " (١٠٩٨) ، أبو يعلى (٦٤٠) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وسيأتي من غير هذا الطريق برقم (٢٥٢) و (١٣٨٤) و (١٣٨٦) . وأخرجه بنحوه ابن ماجه (٣٧٩٦) ، والنسائي في " اليوم والليلة " (١١٠١) ، وابن حبان (٢٠٥) من طريق يحيى بن طلحة، عن أمه سعدى المرية، قالت: مر عمر بن الخطاب بطلحة . فذكرته. وهذا إسناد صحيح. وقوله: " لها روحا "، قال ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا عمر إنك رجل قوي لا تزاحم على الحجر فتؤذي الضعيف

الراوي: عمر بن الخطاب

حديث حسن رجاله ثقات رجال الشيخين غير الشيخ بمكة، وقد سماه سفيان بن عيينة في " السنن المأثورة " (٥١٠) : عبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث، وهو من أولاد الصحابة، وأبوه ولي مكة لعمر بن الخطاب، والحديث مرسل، والمرسل - كما قال الإمام الذهبي في " الموقظة " ص ٣٩ - إذا صح إلى تابعي كبير، فهو حجة عند خلق من الفقهاء. سفيان: هو الثوري، وأبو يعفور العبدي: اسمه وقدان، وقيل: واقد. وأخرجه الشافعي في " السنن المأثورة " (٥١٠) عن سفيان بن عيينة، والبيهقي ٥ / ٨٠ من طريق أبي عوانة، كلاهما عن أبي يعفور، بهذا الإسناد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني قد رأيت كأن ديكا قد نقرني نقرتين ولا أراه إلا لحضور أجلي

الراوي: معدان بن أبي طلحة

إسناده صحيح على شرط مسلم. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه مسلم (٥٦٧) و (١٦١٧) ، والنسائي ٢ / ٤٣، والبزار (٣١٤) ، وأبو يعلى (١٨٤) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٥٣) و (١٤١) ، وابن سعد ٣ / ٣٣٥، والنسائي في " الكبرى " (١١١٣٦) ، وأبو عوانة ١ / ٤٠٧ من طرق عن هشام به. وقد تقدم برقم (٨٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره

الراوي: عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. كهمس: هو ابن الحسن، وابن بريدة: هو عبد الله. وأخرجه مسلم (٨) ، وابن ماجه (٦٣) ، والترمذي (٢٦١٠) ، وابن منده في " الإيمان " (٥) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وسيأتي تمام تخريجه برقم (٣٦٧) و (٣٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الجر والدباء والمزفت والبسر والتمر

الراوي: أبي الحكم

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الحكم - وهو عمران بن الحارث السلمي - فمن رجال مسلم. وأخرجه النسائي في " الكبرى " (٦٨٤٠) عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. من حديث ابن عمر عن عمر. وأخرجه أيضا الطيالسي (١٦) عن شعبة، به. وسيأتي برقم: (٢٦٠) و (٣٦٠) وأما حديث ابن عباس، فسيأتي عند المؤلف برقم (٢٠٢٨) . الدباء: هو القرع، والمزفت: هو الإناء الذي طلي بالزفت.القائل: حدثني أخي عن أبي سعيد هو أبو الحكم عمران بن الحارث السلمي، وأخوه هو مالك بن الحارث السلمي، أشار إلى ذل…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنكم تقرءون آية في كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إنكم تقرءون آية في كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا؟

راوي الحديث هو طارق بن شهاب.

ما معنى حديث إنكم تقرءون آية في كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عميس: هو عتبة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي، وقيس بن مسلم: هو الجدلي أبو عمرو الكوفي. وأخرجه عبد بن حميد (٣٠) ، وللبخاري (٤٥) ، ومسلم (٣٠١٧) (٥) ، والنسائي ٨ / ١١٤، والطبري ٦ / ٨٢، والبيهقي ٥ / ١١٨ من طريق جعفر بن عون، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٣١) ، والبخاري (٧٢٦٨) ، ومسلم (٣٠١٧) (٤) ، والترمذي (٣٠٤٣) ، والنسائي ٥ / ٢٥١، وابن حبان (١٨٥) ، والآجري في " الشريعة " ١٠٥، والبيهقي ٥ / ١١٨ من طرق عن قيس بن مسلم، به. وسيأتي برقم: (٢٧٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث إنكم تقرءون آية في كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا؟

شرح الحديث "عشية عرفة في يوم جمعة" : أي: فهو لنا عيد، بل عيدان على الدوام بلا تكلف منا، فلله الحمد على ذلك. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏أَبُو عُمَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاء...