حديث من احتكر على المسلمين طعامهم ضربه الله بالإفلاس أو بجذام

قوله: "الطاطري" : - ضبط بفتح طاءين مهملتين بينهما ألف، ثم راء مهملة - .
"عن فروخ" : - ضبط بتشديد الراء - .
قوله: "فإنه قد احتكر" : على بناء المفعول; أي: اشتراه من يحبسه إلى الغلاء.
وهذا الحديث أخرجه ابن ماجه، واختاره الضياء، كذا في "الترتيب".

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏بَنِي هَاشِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْهَيْثَمُ بْنُ رَافِعٍ الطَّاطَرِيُّ ‏ ‏بَصْرِيٌّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو يَحْيَى ‏ ‏رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فَرُّوخَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عُثْمَانَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَرَأَى طَعَامًا مَنْثُورًا فَقَالَ مَا هَذَا الطَّعَامُ فَقَالُوا طَعَامٌ ‏ ‏جُلِبَ ‏ ‏إِلَيْنَا قَالَ بَارَكَ اللَّهُ فِيهِ وَفِيمَنْ ‏ ‏جَلَبَهُ ‏ ‏قِيلَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَإِنَّهُ قَدْ ‏ ‏احْتُكِرَ ‏ ‏قَالَ وَمَنْ ‏ ‏احْتَكَرَهُ ‏ ‏قَالُوا ‏ ‏فَرُّوخُ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عُثْمَانَ ‏ ‏وَفُلَانٌ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمَا فَدَعَاهُمَا فَقَالَ مَا حَمَلَكُمَا عَلَى ‏ ‏احْتِكَارِ ‏ ‏طَعَامِ الْمُسْلِمِينَ قَالَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ نَشْتَرِي بِأَمْوَالِنَا وَنَبِيعُ فَقَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏احْتَكَرَ ‏ ‏عَلَى الْمُسْلِمِينَ طَعَامَهُمْ ضَرَبَهُ اللَّهُ بِالْإِفْلَاسِ أَوْ ‏ ‏بِجُذَامٍ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏فَرُّوخُ ‏ ‏عِنْدَ ذَلِكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أُعَاهِدُ اللَّهَ وَأُعَاهِدُكَ أَنْ لَا أَعُودَ فِي طَعَامٍ أَبَدًا وَأَمَّا ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏فَقَالَ إِنَّمَا نَشْتَرِي بِأَمْوَالِنَا وَنَبِيعُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو يَحْيَى ‏ ‏فَلَقَدْ رَأَيْتُ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏مَجْذُومًا ‏