حديث نبويالحديث 129 من 1284

حديث رأى رجلا توضأ للصلاة فترك موضع ظفر على ظهر قدمه

الراويجابر أن عمر بن الخطاب
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر أن عمر بن الخطاب، أخبره أنه رأى رجلا توضأ للصلاة، فترك موضع ظفر على ظهر قدمه، فأبصره النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " ارجع فأحسن وضوءك ". فرجع فتوضأ ثم صلى

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، عبد الله بن لهيعة - وإن كان سيئ الحفظ - توبع. وأخرجه ابن ماجه (٦٦٦) من طريق عبد الله بن وهب وزيد بن الحباب، كلاهما عن عبد الله بن لهيعة، بهذا الإسناد. ورواية ابن وهب عن ابن لهيعة من صالح حديثه. وأخرجه مسلم (٢٤٣) ، والبزار (٢٣١) و (٢٣٢) من طريق معقل بن عبيد الله الجزري، عن أبي الزبير، به. وسيأتي برقم (١٥٣) . وفي الباب عن أنس عند أبي داود (١٧٣) وابن ماجه (٦٦٥) وإسناده صحيح.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فأحسن وضوءك" : لا دلالة له على إعادة الوضوء بتمامه، نعم قوله: "فتوضأ": يدل ظاهرا على أنه أعاده، وهو فهم منه، فلا عبرة به، على أنه يمكن أن المراد به: فأحسنه وأتمه، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَخْبَرَهُ أَنَّهُ ‏ ‏رَأَى رَجُلًا تَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ فَأَبْصَرَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ فَرَجَعَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من احتكر على المسلمين طعامهم ضربه الله بالإفلاس أو بجذامالحديث السابقحديث لما قبض رسول الله ﷺ قالت الأنصار منا أمير ومنكم أمير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من احتكر على المسلمين طعامهم ضربه الله بالإفلاس أو بجذام

الراوي: فروخ

إسناده ضعيف لجهالة أبي يحيى المكي وفروخ مولى عثمان، وتساهل ابن حبان فذكرهما في " ثقاته ". أبو سعيد مولى بني هاشم: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري. وأخرجه الطيالسي (٥٥) ، وعبد بن حميد (١٧) ، وابن ماجه (٢١٥٥) من طريق الهيثم بن رافع، بهذا الإسناد. وقد سقط من المطبوع من الطيالسي " فروخ مولى عثمان ". وأورده ابن الجوزي في " العلل المتناهية " ٢ / ٦٠٦ من طريق " المسند "، وقال: أبو يحيى مجهول. وأورد هذا الحديث أيضا الذهبي في " الميزان " ٤ / ٣٢٢ و٥٨٧ وقال: أبو يحيى المكي لا يعرف، والخبر منكر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما قبض رسول الله ﷺ قالت الأنصار منا أمير ومنكم أمير

الراوي: عبد الله

إسناده حسن، عاصم - وهو ابن أبي النجود - حسن الحديث، وباقي رجال السند ثقات من رجال الشيخين. معاوية بن عمرو: هو ابن المهلب الأزدي، وحسين بن علي: هو ابن الوليد الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة، وزر: هو ابن حبيش. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤ / ٥٦٧، وابن سعد ٣ / ١٧٩، ومحمد بن عاصم في " جزئه " (١١) ، ويعقوب بن سفيان في " المعرفة " ١ / ٤٥٤، وابن أبي عاصم (١١٥٩) ، والنسائي ٢ / ٧٤، وفي الكبرى (٨٥٣) ، والحاكم ٣ / ٦٧، والبيهقي ٨ / ١٥٢ من طريق حسين بن علي الجعفي، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٣٧٦٥) و (٣٨٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه

الراوي: عبد الله بن عمر

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع، وشعيب: هو ابن أبي حمزة. وأخرجه البخاري (٧١٦٤) ، والبزار (١١٠) ، والنسائي ٥ / ١٠٥، والبغوي (١٦٢٩) من طريق أبي اليمان، بهذا الإسناد. وانظر الحديث المتقدم برقم (١٠٠) . (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هارون: هو ابن معروف، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه مسلم (١٠٤٥) (١١٠) عن هارون بن معروف، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم أيضا من طريق حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، به. وأخرجه الدارمي (١٦٤٧) ، والبخاري (١٤٧٣) من طريق الليث، عن يونس بن يزيد، به.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى في يد رجل خاتما من ذهب فقال ألق ذا

الراوي: عمر بن الخطاب

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عمار بن أبي عمار لم يدرك عمر، وله شاهد عن عبد الله بن عمرو بسند حسن، وسيأتي ٣ / ١٦٣، وعن بريدة عن ابن حبان (٥٤٨٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صنعت اليوم أمرا عظيما فقبلت وأنا صائم

الراوي: عمر بن الخطاب

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك بن سعيد الأنصاري، فمن رجال مسلم. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، ليث: هو ابن سعد، وبكير: هو ابن عبد الله بن الأشج. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣ / ٦٠، وعبد بن حميد (٢١) ، والدارمي (١٧٢٤) ، وأبو داود (٢٣٨٥) ، والبزار (٢٣٦) ، والنسائي في " الكبرى " (٢٩٤٥) ، وابن خزيمة (١٩٩٩) ، والطحاوي ٢ / ٨٩، وابن حبان (٣٥٤٤) ، والحاكم ١ / ٤٣١ من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي! مع أن عبد الملك بن سعيد لم يخرج له ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لأعلم أنك حجر ولو لم أر حبيبي ﷺ قبلك واستلمك ما استلمتك ولا قبلتك

الراوي: ابن عباس أن عمر بن الخطاب أكب على الركن

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن عثمان بن خثيم، فمن رجال مسلم، وهو صدوق. وهيب: هو ابن خالد. وأخرجه البزار (١٩١) من طريق فضيل بن سليمان، عن عبد الله بن عثمان، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأى رجلا توضأ للصلاة فترك موضع ظفر على ظهر قدمه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رأى رجلا توضأ للصلاة فترك موضع ظفر على ظهر قدمه؟

راوي الحديث هو جابر أن عمر بن الخطاب.

ما معنى حديث رأى رجلا توضأ للصلاة فترك موضع ظفر على ظهر قدمه باختصار؟

حديث صحيح، عبد الله بن لهيعة - وإن كان سيئ الحفظ - توبع. وأخرجه ابن ماجه (٦٦٦) من طريق عبد الله بن وهب وزيد بن الحباب، كلاهما عن عبد الله بن لهيعة، بهذا الإسناد. ورواية ابن وهب عن ابن لهيعة من صالح حديثه. وأخرجه مسلم (٢٤٣) ، والبزار (٢٣١) و (٢٣٢) من طريق معقل بن عبيد الله الجزري، عن أبي الزبير، به. وسيأتي برقم (١٥٣) . وفي الباب عن أنس عند أبي داود (١٧٣) وابن ماجه (٦٦٥) وإسناده صحيح.

هل يوجد شرح لـ حديث رأى رجلا توضأ للصلاة فترك موضع ظفر على ظهر قدمه؟

شرح الحديث قوله: "فأحسن وضوءك" : لا دلالة له على إعادة الوضوء بتمامه، نعم قوله: "فتوضأ": يدل ظاهرا على أنه أعاده، وهو فهم منه، فلا عبرة به، على أنه يمكن أن المراد به: فأحسنه وأتمه، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ...