حديث نبويالحديث 11 من 1284

حديث يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما

الراويأنس أن أبا بكر حدثه
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات1

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس أن أبا بكر حدثه، قال: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم وهو في الغار - وقال مرة: ونحن في الغار - لو أن أحدهم نظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه.قال: فقال: " يا أبا بكر، ما ظنك باثنين الله ثالثهما ".

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وهمام: هو ابن يحيى، وثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧ / ١٢، والترمذي (٣٠٩٦) ، والمروزي (٧٢) ، والبزار (٣٦) وأبو يعلى (٦٦) ، والطبري ١٠ / ١٣٦، وابن حبان (٦٢٧٨) و (٦٨٦٩) من طرق عن عفان، بهذا الإسناد. وقرن البزار والطبري في روايتهما بعفان حبان بن هلال. وأخرجه عبد بن حميد (٢) ، والبخاري (٣٦٥٣) و (٣٩٢٢) و (٤٦٦٣) ، ومسلم (٢٣٨١) ، والمروزي (٧١) ، وأبو يعلى (٦٧) من طرق عن همام، به.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "الله ثالثهما" : أي: بالعون والنصر، لا بمجرد هذا العلم حتى يرد أن كل اثنين ثالثهما الله; لقوله: ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم [المجادلة: 7]، ولقوله: وهو معكم أين ما كنتم [الحديد: 4]; لأن ذاك العموم في المعية بالعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَهُ قَالَ ‏ ‏قُلْتُ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ فِي الْغَارِ ‏ ‏وَقَالَ مَرَّةً وَنَحْنُ فِي الْغَارِ ‏ ‏لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ قَالَ فَقَالَ يَا ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن الدجال يخرج من أرض بالمشرق يقال لها خراسانالحديث السابقحديث لم تؤتوا شيئا بعد كلمة الإخلاص مثل العافية فاسألوا الله العافية
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الدجال يخرج من أرض بالمشرق يقال لها خراسان

الراوي: أبي بكر الصديق

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير المغيرة بن سبيع، فقد روى له الترمذي والنسائي وابن ماجه، وهو ثقة. روح: هو ابن عبادة، وابن أبي عروبة: هو سعيد، وحديث روح عنه صالح فيما نقله الحافظ ابن رجب في " شرح علل الترمذي " ٢ / ٥٦٦ عن الإمام أحمد، وقد روى له الشيخان من طريق روح عنه في " صحيحيهما " وقد توبع، وأبو التياح: هو يزيد بن حميد الضبعي، وعمرو بن حريث: هو ابن عمرو القرشي المخزومي، صحابي صغير. وأخرجه عبد بن حميد (٤) ، والترمذي (٢٢٣٧) ، وابن ماجه (٤٠٧٢) ، والبزار (٤٨) ، والمروزي (٥٧) ، وأبو يعلى (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم تؤتوا شيئا بعد كلمة الإخلاص مثل العافية فاسألوا الله العافية

الراوي: عبد الملك بن الحارث

حديث صحيح لغيره، عبد الملك بن الحارث مترجم في " التاريخ الكبير " للبخاري ٥ / ٤٠٩، و" الجرح والتعديل " ٥ / ٣٤٦، وذكره ابن حبان في " الثقات " ٥ / ١١٧، وقد توبع، ولم يترجم له الحافظ في " تعجيل المنفعة " مع أنه على شرطه، وأخطأ الشيخ أحمد شاكر رحمه الله فظنه عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام الثقة الذي روى له الجماعة. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير حيوة بن شريح، فمن رجال البخاري. أبو عبد الرحمن المقرئ: هو عبد الله بن يزيد المكي. وأخرجه البزار (٢٤) عن محمد بن مسكين، عن عب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يدخل الجنة بخيل ولا خب ولا خائن ولا سيئ الملكة

الراوي: أبي بكر الصديق

إسناده ضعيف، صدقة بن موسى - وهو الدقيقي - متفق على ضعفه، وفرقد - وهو ابن يعقوب السبخي - قال الإمام أحمد: رجل صالح ليس بقوي في الحديث، لم يكن صاحب حديث، يروي عن مرة منكرات، وقال البخاري: عنده مناكير، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو سعيد مولى بني هاشم: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري. وأخرجه الطيالسي (٧) و (٨) ، وأبو يعلى (٩٣) من طريق صدقة بن موسى، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٣١) و (٣٢) . الخب: الخداع الذي يسعى بين الناس بالفساد. وسيئ الملكة: هو الذي يسيء صحبة المماليك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد في هذا المال

الراوي: فاطمة والعباس أتيا أبا بكر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معمر: هو ابن راشد. وهو في " مصنف عبد الرزاق " (٩٧٧٤) . وأخرجه مسلم (١٧٥٩) (٥٣) ، والبزار (٥٧) ، والمروزي (٣٨) ، والبيهقي ٦ / ٣٠٠ من طرق عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٠٣٥) و (٤٠٣٦) و (٦٧٢٥) و (٦٧٢٦) من طريق هشام، عن معمر، به. وأخرجه البخاري (٣٧١١) ، وأبو داود (٢٩٦٩) ، والنسائي ٧ / ١٣٢، وابن حبان (٤٨٢٣) ، والبيهقي ٦ / ٣٠٠ من طريق شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، به. وسيأتي برقم (٢٥) و (٥٥) و (٥٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل إذا أطعم نبيا طعمة ثم قبضه جعله للذي يقوم من بعده

الراوي: أبي الطفيل

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الوليد بن جميع - وهو الوليد بن عبد الله بن جميع - فمن رجال مسلم، وفيه كلام يحطه عن رتبة الصحيح. أبو الطفيل: هو عامر بن واثلة، من صغار الصحابة، وهو آخرهم موتا. وأخرجه عمر بن شبة في " تاريخ المدينة " ١ / ١٩٨، والمروزي (٧٨) ، وأبو يعلى (٣٧) عن عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٢٩٧٣) ، والبزار (٥٤) من طريقين عن محمد بن فضيل، به. وله شاهد عند البخاري في " تاريخه الكبير " ٤ / ٤٦، والسهمي في " تاريخ جرجان " ص ٤٩٣ من طريق سليمان بن عبد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت

الراوي: أبي بكر الصديق

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم بن القاسم: هو ابن مسلم الليثي، والليث: هو ابن سعد، وأبو الخير: هو مرثد بن عبد الله اليزني. وأخرجه المروزي (٦١) ، وأبو يعلى (٣٠) ، والبغوي في " شرح السنة " (٦٩٤) من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (٥) ، وابن أبي شيبة ١٠ / ٢٦٩، والبخاري (٨٣٤) و (٦٣٢٦) ، ومسلم (٢٧٠٥) ، وابن ماجه (٣٨٣٥) ، والترمذي (٣٥٣١) ، والنسائي ٣ / ٥٣، والبزار (٢٩) ، والمروزي (٦٠) ، وأبو يعلى (٢٩) و (٣١) ، وابن خزيمة (٨٤٥) ، وابن حبان (١٩٧٦) ، والبيهقي ٢ / ١٥٤ من طرق عن ال…

قراءة الحديث1
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟

راوي الحديث هو أنس أن أبا بكر حدثه.

ما معنى حديث يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وهمام: هو ابن يحيى، وثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧ / ١٢، والترمذي (٣٠٩٦) ، والمروزي (٧٢) ، والبزار (٣٦) وأبو يعلى (٦٦) ، والطبري ١٠ / ١٣٦، وابن حبان (٦٢٧٨) و (٦٨٦٩) من طرق عن عفان، بهذا الإسناد. وقرن البزار والطبري في روايتهما بعفان حبان بن هلال. وأخرجه عبد بن حميد (٢) ، والبخاري (٣٦٥٣) و (٣٩٢٢) و (٤٦٦٣) ، ومسلم (٢٣٨١) ، والمروزي (٧١) ، وأبو يعلى (٦٧) من طرق عن همام، به.

هل يوجد شرح لـ حديث يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟

شرح الحديث قوله: "الله ثالثهما" : أي: بالعون والنصر، لا بمجرد هذا العلم حتى يرد أن كل اثنين ثالثهما الله; لقوله: ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم [المجادلة: 7]، ولقوله: وهو معكم أين ما كنتم [الحديد: 4]; لأن ذاك العموم في المعية بالعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَف...