حديث نبويالحديث 468 من 1217

حديث اتخذ أنفا من ورق فأنتن عليه فأمره النبي ﷺ أن يتخذ أنفا من ذهب

ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة، قال: وزعم عبد الرحمن، أنه رأى عرفجة، قال: أصيب أنف عرفجة يوم الكلاب، فاتخذ أنفا من ورق، فأنتن عليه، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يتخذ أنفا من ذهب " (1) 20272- عن عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة بن أسعد، أن جده عرفجة بن أسعد، أصيب أنفه في الجاهلية يوم الكلاب فذكر الحديث، قال أبو الأشهب: وزعم عبد الرحمن أنه قد رأى جده، يعني، عرفجة (2) 20273- عن عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة بن أسعد، عن جده عرفجة بن أسعد، أن أنفه أصيب يوم الكلاب في الجاهلية، فذكر مثله (3) 20274- حدثني عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة ، أن جده عرفجة أصيب أنفه يوم الكلاب، فذكر الحديث (4) 20275- عن عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة، عن أبيه، عن جده، قال: أصيب أنفه يوم الكلاب، يعني ماء، اقتتلوا عليه في الجاهلية، فذكر مثله قال في آخره: فاتخذت أنفا من ذهب: فما أنتن علي (5)

معنى الحديث باختصار

(1) إسناده حسن. شيبان: هو ابن فروخ. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣٧٠) عن عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (١٥٠٢) عن شيبان بن فروخ، به. (2) إسناد حسن. أبو الأشهب: هو جعفر بن حيان العطاردي. وأخرجه أبو يعلى (١٥٠١) عن حوثرة بن أشرس، بهذا الإسناد. تنبيه: هذا الحديث والأحاديث التي بعده أثبتت في بعض النسخ على أنها من رواية الإمام أحمد، والصواب أنها من زوائد ابنه عبد الله كما في "أطراف المسند" ٤/٣٤٠. (3) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن تميم النهشلي جهله أبو حاتم ٧/٢١٥، لكنه متابع.…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَيْبَانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْأَشْهَبِ الْعُطَارِدِيُّ جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ طَرَفَةَ بْنِ عَرْفَجَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَزَعَمَ ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏أَنَّهُ رَأَى ‏ ‏عَرْفَجَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أُصِيبَ أَنْفُ ‏ ‏عَرْفَجَةَ ‏ ‏يَوْمَ ‏ ‏الْكُلَابِ ‏ ‏فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ ‏ ‏فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَامِرٍ الْعَدَوِيُّ حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو الْأَشْهَبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ بْنِ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏جَدَّهُ ‏ ‏عَرْفَجَةَ بْنَ أَسْعَدَ ‏ ‏أُصِيبَ أَنْفُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَوْمَ ‏ ‏الْكُلَابِ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو الْأَشْهَبِ ‏ ‏وَزَعَمَ ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏أَنَّهُ قَدْ رَأَى جَدَّهُ ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏عَرْفَجَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ تَمِيمٍ النَّهْشَلِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو الْأَشْهَبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ بْنِ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ ‏ ‏أَنَّ أَنْفَهُ أُصِيبَ يَوْمَ ‏ ‏الْكُلَابِ ‏ ‏فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَذَكَرَ ‏ ‏مِثْلَهُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ طَرَفَةَ بْنِ عَرْفَجَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏جَدَّهُ ‏ ‏عَرْفَجَةَ ‏ ‏أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكِلَابِ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ يَعْنِي الْجَرْمِىَّ السِّمْسَارَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ الْعُطَارِدِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ بْنِ عَرْفَجَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ ‏ ‏الْكُلَابِ ‏ ‏يَعْنِي مَاءً اقْتَتَلُوا عَلَيْهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ‏ ‏فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ فَمَا أَنْتَنَ عَلَيَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رأيت المغيرة بن عبد الله قد شد أسنانه بالذهبالحديث السابقحديث أصيب أنفه في الجاهلية يوم الكلاب فاتخذ أنفا من ورق فأنتن عليه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت المغيرة بن عبد الله قد شد أسنانه بالذهب

الراوي: حماد بن أبي سليمان الكوفي

هذا الأثر إسناده حسن. وهو في "مصنف" ابن أبي شيبة ٨/٤٩٩ عن عبد الله بن مبارك، عن جعفر بن حيان أبي الأشهب، به. وفي هذا الباب عدة آثار انظرها في "مصنف" ابن أبي شيبة، و"نصب الراية" للزيلعي ٤/٢٣٧.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أصيب أنفه في الجاهلية يوم الكلاب فاتخذ أنفا من ورق فأنتن عليه

الراوي: عبد الرحمن بن طرفة

(1) إسناده حسن، عبد الرحمن بن طرفة حسن الحديث، وهو حفيد عرفجة بن أسعد صاحب القصة، وهذا الإسناد- وإن كان ظاهره الإرسال- متصل، فإن عبد الرحمن قد أدرك جده كما سيأتي برقم (٢٠٢٧١) ، وفي رواية يزيد بن هارون السالفة برقم (١٩٠٠٦) : قيل لأبي الأشهب: أدرك عبد الرحمن جده؟ قال: نعم، وسلم بن زرير حسن الحديث في المتابعات والشواهد، وهو هنا متابع. أبو الأشهب: هو جعفر بن حيان. وأخرجه النسائي ٨/١٦٣-١٦٤، والطحاوي في "شرح المشكل" (١٤٠٧) و (١٤٠٨) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣٧١) ، والمزي في ترجمة سلم من "التهذيب"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهم جميع فاضربوه بالسيف

الراوي: زياد بن علاقة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه عرفجة: وهو ابن شريح، أو شراحيل، أو شريك، أو ضريح، الأشجعي، فقد خرج له مسلم، وهو غير ابن أسعد صاحب قصة الأنف، فقد وقع ها هنا خلط. وهذا الحديث مكرر ما سلف برقم (١٩٠٠٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى بنا رسول الله ﷺ في كسوف الشمس ركعتين لا نسمع له فيهما صوتا

الراوي: سمرة بن جندب

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة ثعلبة بن عباد. وانظر (٢٠١٦٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا ويشير بيده إلى صدره

الراوي: الحسن

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عباد بن راشد، لكنه قد توبع فيما سلف برقم (١٦٦٢٤) . وسيأتي برقم (٢٠٢٨٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا صلى بهم سكت سكتتين إذا افتتح الصلاة وإذا قال ولا الضالين

الراوي: سمرة بن جندب

(1) رجاله ثقات رجال الشيخين، وفيه عنعنة الحسن البصري. يونس: هو ابن عبيد. وأخرجه الدارقطني ١/٣٣٦ عن هشيم بن بشير، عن يونس بن عبيد وحده، بهذا الإسناد. وسلف الحديث من طريق يونس برقم (٢٠١٢٧) ، وانظر (٢٠٠٨١) . (2) رجاله ثقات. وهو مكرر (٢٠١٢٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اتخذ أنفا من ورق فأنتن عليه فأمره النبي ﷺ أن يتخذ أنفا من ذهب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث اتخذ أنفا من ورق فأنتن عليه فأمره النبي ﷺ أن يتخذ أنفا من ذهب باختصار؟

(1) إسناده حسن. شيبان: هو ابن فروخ. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣٧٠) عن عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (١٥٠٢) عن شيبان بن فروخ، به. (2) إسناد حسن. أبو الأشهب: هو جعفر بن حيان العطاردي. وأخرجه أبو يعلى (١٥٠١) عن حوثرة بن أشرس، بهذا الإسناد. تنبيه: هذا الحديث والأحاديث التي بعده أثبتت في بعض النسخ على أنها من رواية الإمام أحمد، والصواب أنها من زوائد ابنه عبد الله كما في "أطراف المسند" ٤/٣٤٠. (3) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن تميم النهشلي جهله أبو حاتم ٧/٢١٥، لكنه متابع.…

هل يوجد شرح لـ حديث اتخذ أنفا من ورق فأنتن عليه فأمره النبي ﷺ أن يتخذ أنفا من ذهب؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَيْبَانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْأَشْهَبِ الْعُطَارِدِيُّ جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ طَرَفَةَ بْنِ عَرْفَجَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَزَعَمَ ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏أَنَّهُ رَأَى ‏...