حديث نبويالحديث 90 من 1217

حديث عن عض رجل رجلا فانتزعت ثنيته

الراويعمران بن حصين قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمران بن حصين قال: عض رجل رجلا فانتزعت ثنيته، فأبطلها النبي صلى الله عليه وسلم وقال: " أردت أن تقضم يد أخيك، كما يقضم الفحل "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، وابن سيرين: هو محمد. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٧٥٤٨) . وأخرجه مسلم (١٦٧٣) (٢١) ، والنسائي ٨/٢٨ من طريق عبد الله بن عون، عن ابن سيرين، به. وانظر ما سلف برقم (١٩٨٢٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَضَّ رَجُلٌ رَجُلًا فَانْتُزِعَتْ ‏ ‏ثَنِيَّتُهُ ‏ ‏فَأَبْطَلَهَا النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَقَالَ أَرَدْتَ أَنْ تَقْضَمَ يَدَ أَخِيكَ كَمَا ‏ ‏يَقْضَمُ ‏ ‏الْفَحْلُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن آدمالحديث السابقحديث لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن آدم

الراوي: عمران بن حصين قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي المهلب- وهو الجرمي- فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه الدارمي (٢٥٠٥) ، ومسلم (١٦٤١) ، وأبو داود (٣٣١٦) ، والبيهقي في "السنن" ٩/١٠٩، وفي "الدلائل" ٤/١٨٨-١٨٩ من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. ولم يسق البيهقي في"السنن" لفظه. وأخرجه عبد الرزاق (٩٣٩٥) ، والحميدي (٨٢٩) ، ومسلم (١٦٤١) ،= والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٤٥٣) و (٤٥٥) ، والبغوي (٢٧١٤) من طرق عن أيوب الس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم

الراوي: عمران بن حصين

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي المهلب وهو الجرمي- فمن رجال مسلم. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٣٣٤٨) ، ومن طريقه أخرجه الترمذي (١٤٣٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٧١٩٤) ، وابن الجارود (٨١٥) ، وابن المنذر في "الأوسط" (٣٠٩٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٤٧٤) ، والدارقطني ٣/١٢٧. =وأخرجه الطبراني ١٨/ (٤٧٨) من طريق حرب بن شداد، والدارقطني ٣/١٠١ من طريق علي بن مبارك، كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، به. وسيأتي بالأرقام (١٩٩٠٣) و (١٩٩٢٦) و (١٩٩٥٤) . وانظر ما سيأتي برقم (١٩٩٢٣) . وأخرجه ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الكي

الراوي: عمران بن حصين قال

حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، الحسن البصري لم يسمع من= عمران بن حصين، لكنه قد توبع كما في الرواية (١٩٩٨٩) . يونس: هو ابن عبيد البصري. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٣٣٠) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٣٤٩٠) ، والبزار في "مسنده" (٣٥٤١) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٠٢) من طريق هشيم بن بشير، به. وقرن ابن ماجه والنسائي بيونس بن عبيد منصور بن زاذان. وأخرجه الطبراني ١٨/ (٣٣١) من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن يونس، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢٤٥) ، وفي "الأو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صليت أنا وعمران بن حصين بالكوفة خلف علي بن أبي طالب فكبر بنا هذا التكبير حين يركع وحين يسجد فكبره كله

الراوي: مطرف بن عبد الله بن الشخير قال " صليت أنا وعمران بن حصين بالكوفة خلف علي بن أبي طالب فكبر بنا هذا التكبير حين يركع

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٤٩٨) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في="الكبير" ١٨/ (٢٢٩) . وأخرجه الطبراني ١٨/ (٢٣٠) من طريق حجاج بن حجاج، عن قتادة، به. وأخرجه أيضا ١٨/ (٢٥٨) من طريق طلحة بن عبد الرحمن المؤدب، عن قتادة، عن غيلان، عن مطرف، به. فزاد بين قتادة ومطرف غيلان، قلنا: وطلحة هذا له ترجمة في "الميزان"، وقال ابن عدي في "الكامل" ٤/١٤٣٣: له أشياء لا يتابع عليها. وانظر (١٩٨٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما سافر رسول الله ﷺ سفرا إلا صلى ركعتين ركعتين حتى يرجع

الراوي: أبي نضرة

إسناده ضعيف، ولبعضه شواهد. علي بن زيد- وهو ابن جدعان- ضعيف، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. عفان: هو ابن مسلم، ويونس: هو ابن محمد بن مسلم المؤدب، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك. وأخرجه مطولا ومختصرا الطيالسي (٨٤٠) و (٨٥٨) ، وأبو داود (١٢٢٩) ، والدولابي في "الكنى" ٢/٧-٨، وابن المنذر في "الأوسط" (٢٢٤٣) و (٢٢٩٥) ، والطحاوي ١/٤١٧، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥١٣) ، والبيهقي ٣/١٣٥-١٣٦ و١٥١ و١٥٣ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (١٦٤٣) ، والطبراني ١٨/ (٥١٦) ، والبيهقي ٣/١٥١ من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عمران بن حصين قال لعنت امرأة ناقة لها

الراوي: عمران بن حصين قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير=أبي المهلب - وهو الجرمي- فمن رجال مسلم. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختيانى، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٥٣٢) ، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٤٤٩) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٥٥٨) . وأخرجه ابن وهب في "الجامع" (٣٦٣) ، والدارمي (٢٦٧٧) ، ومسلم (٢٥٩٥) (٨١) ، وأبو داود (٢٥٦١) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٥٣٧) ، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (٧١) ، وابن حبان (٥٧٤١) ، والطبراني ١٨/ (٤٥٠) و (٤٥١) ، والبيه…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن عض رجل رجلا فانتزعت ثنيته؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن عض رجل رجلا فانتزعت ثنيته؟

راوي الحديث هو عمران بن حصين قال.

ما معنى حديث عن عض رجل رجلا فانتزعت ثنيته باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، وابن سيرين: هو محمد. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٧٥٤٨) . وأخرجه مسلم (١٦٧٣) (٢١) ، والنسائي ٨/٢٨ من طريق عبد الله بن عون، عن ابن سيرين، به. وانظر ما سلف برقم (١٩٨٢٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث عن عض رجل رجلا فانتزعت ثنيته؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَضَّ رَجُلٌ رَجُلًا فَانْتُزِعَتْ ‏ ‏ثَنِيَّتُهُ ‏ ‏فَأَبْطَلَهَا النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ...