حديث يا رسول الله ﷺ علمني شيئا أنتفع به

حديث ماان رسول الله ﷺ بآخرة إذا طال المجلس فقام

الراوي: أبي برزة الأسلمي قال

حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، أبو هاشم لم يسمع من أبي برزة، بينهما أبو العالية الرياحي كما سيأتي، وهو ثقة، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير حجاج- وهو ابن دينار الواسطي- فقد روى له أصحاب "السنن"، وهو ثقة. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٥٦، وأبو داود (٤٨٥٩) ، والنسائي في "عمل=اليوم والليلة" (٤٢٦) ، وأبو يعلى (٧٤٢٦) ، والطبراني في "الدعاء" (١٩١٧) من طرق عن الحجاج بن دينار، عن أبي هاشم الواسطي، عن أبي العالية، عن أبي برزة. ورواه مصعب بن حيان، عن أخيه مقاتل، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، فجعله من…

حديث كيف كان رسول الله ﷺ يصلي المكتوبة

الراوي: أبو المنهال قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عوف: هو ابن أبي جميلة، وأبو= المنهال: هو سيار بن سلامة الرياحي. وأخرجه البخاري (٥٩٩) ، وأبو داود (٤٨٤٩) ، وابن ماجه (٦٧٤) و (٧٠١) ، والنسائي ١/٢٦٢، وابن خزيمة (٣٤٦) ، والبيهقي ١/٤٥٠ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. ورواية ابن ماجه الأولى مختصرة بتوقيت الظهر، وروايته الثانية ورواية أبي داود وابن خزيمة مختصرة بالنهي عن النوم قبل صلاة العشاء وعن الحديث بعدها، وزاد عليهما ابن خزيمة استحباب تأخير العشاء. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣١٨، والدارمي (١٣٠٠) ، والبخاري (٥٤…

حديث صلى أبو برزة العصر ركعتين

الراوي: الأزرق بن قيس قال

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الأزرق بن قيس، فمن رجال البخاري. وأخرجه البخاري (١٢١١) عن آدم بن أبي إياس، عن شعبة، بهذا الإسناد. دون تعيين الصلاة وعدد ركعاتها. وأخرجه كذلك البخاري (٦١٢٧) ، وابن خزيمة (٨٦٦) ، والحاكم ١/٢٥٥ من طريق حماد بن زيد، عن الأزرق بن قيس، به. وسيأتي برقم (١٩٧٩٠) .

حديث قال رسول الله ﷺ من صاحب هذه الجارية

الراوي: أبي برزة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو ابن طرخان التيمي، وأبو عثمان: هو عبد الرحمن بن مل النهدي، مشهور بكنيته. وأخرجه مسلم (٢٥٩٦) (٨٢) ، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (٦٦٩) من طريق يزيد بن زريع، ومسلم (٢٥٩٦) ، وأبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٤١ من طريق معتمر بن سليمان، كلاهما عن سليمان التيمي، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٩٧٨٩) . وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٩٥٢٢) ، وانظر تتمة شواهده هناك. قوله: "حل حل" يقال: حل حل بإسكان اللام فيهما ويقال أيضا: حل بكسر اللام فيهما بالت…

حديث قال النبي ﷺ لو أهل عمان أتيت ما ضربوك ولا سبوك

إسناده حسن لأجل جابر أبي الوازع- وهو ابن عمرو الراسبي-، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٥٤٤) (٢٢٨) من طريق سعيد بن منصور، وأبو يعلى (٧٤٣٥) ، وابن حبان (٧٣١٠) من طريق هدبة بن خالد، كلاهما عن مهدي بن ميمون، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٩٧٨٩) و (١٩٧٩٩) . =وفي الباب عن عمر بن الخطاب، سلف برقم (٣٠٨) . وإسناده ضعيف.

حديث كان النبي ﷺ يقرأ في الغداة بالمائة إلى الستين والستين إلى المائة

الراوي: أبي برزة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معتمر: هو ابن سليمان بن طرخان التيمي. وأخرجه ابن ماجه (٨١٨) ، وابن خزيمة (٥٢٨) ، وابن حبان (١٨٢٢) من طريق معتمر بن سليمان، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله. قوله: "بالستين إلى المئة، وبالستين إلى المئة" هكذا هو في (ظ ١٠) ، والمعنى: أنه كان يقرأ في كل ركعة من الركعتين بالستين إلى المئة. وفي (م) و (س) و (ق) : بالمئة إلى الستين، والستين إلى المئة. وهو بمعناه.