حديث نبويالحديث 8 من 1217

حديث صلى أبو برزة العصر ركعتين

الراويالأزرق بن قيس قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الأزرق بن قيس قال: كان أبو برزة بالأهواز على حرف نهر، وقد جعل اللجام في يده، وجعل يصلي فجعلت الدابة تنكص، وجعل يتأخر معها، فجعل رجل من الخوارج يقول: اللهم اخز هذا الشيخ كيف يصلي؟ قال: فلما صلى قال: قد سمعت مقالتكم " غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ستا أو سبعا أو ثمانيا، فشهدت أمره وتيسيره، فكان رجوعي مع دابتي أهون علي من تركها، فتنزع إلى مألفها فيشق علي " وصلى أبو برزة العصر ركعتين

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الأزرق بن قيس، فمن رجال البخاري. وأخرجه البخاري (١٢١١) عن آدم بن أبي إياس، عن شعبة، بهذا الإسناد. دون تعيين الصلاة وعدد ركعاتها. وأخرجه كذلك البخاري (٦١٢٧) ، وابن خزيمة (٨٦٦) ، والحاكم ١/٢٥٥ من طريق حماد بن زيد، عن الأزرق بن قيس، به. وسيأتي برقم (١٩٧٩٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "على حرف نهر": - بفتح حاء مهملة وسكون راء - أي: طرفه، وفي بعض النسخ: "جرف نهر" - بضم جيم وسكون راء - : ما حفره النهر من الأرض.
"اللجام": بكسر اللام - .
"تنكص": تتأخر.
"أخز": من الإخزاء، وهو الإيقاع في الخزي.
"فتنزع": أي: تذهب، ففيه أنه لا يخاف ضياع الدابة، وإنما يفعل ذلك احترازا عما يلحقه من المشقة بالمشي عند الرجوع إلى البيت.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏أَبُو بَرْزَةَ ‏ ‏بِالْأَهْوَازِ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏جَرْفِ ‏ ‏نَهْرٍ وَقَدْ جَعَلَ ‏ ‏اللِّجَامَ ‏ ‏فِي يَدِهِ وَجَعَلَ ‏ ‏يُصَلِّي فَجَعَلَتْ الدَّابَّةُ ‏ ‏تَنْكُصُ ‏ ‏وَجَعَلَ يَتَأَخَّرُ مَعَهَا فَجَعَلَ رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏الْخَوَارِجِ ‏ ‏يَقُولُ اللَّهُمَّ اخْزِ هَذَا الشَّيْخَ كَيْفَ ‏ ‏يُصَلِّي فَلَمَّا صَلَّى قَالَ قَدْ سَمِعْتُ مَقَالَتَكُمْ ‏ ‏غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سِتًّا ‏ ‏أَوْ سَبْعًا أَوْ ثَمَانِيًا ‏ ‏فَشَهِدْتُ أَمْرَهُ وَتَيْسِيرَهُ فَكَانَ رُجُوعِي مَعَ دَابَّتِي أَهْوَنَ عَلَيَّ مِنْ تَرْكِهَا فَتَنْزِعُ إِلَى ‏ ‏مَأْلَفِهَا ‏ ‏فَيَشُقُّ عَلَيَّ وَصَلَّى ‏ ‏أَبُو بَرْزَةَ ‏ ‏الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ لو أهل عمان أتيت ما ضربوك ولا سبوكالحديث السابقحديث ماان رسول الله ﷺ بآخرة إذا طال المجلس فقام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لو أهل عمان أتيت ما ضربوك ولا سبوك

إسناده حسن لأجل جابر أبي الوازع- وهو ابن عمرو الراسبي-، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٥٤٤) (٢٢٨) من طريق سعيد بن منصور، وأبو يعلى (٧٤٣٥) ، وابن حبان (٧٣١٠) من طريق هدبة بن خالد، كلاهما عن مهدي بن ميمون، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٩٧٨٩) و (١٩٧٩٩) . =وفي الباب عن عمر بن الخطاب، سلف برقم (٣٠٨) . وإسناده ضعيف.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ماان رسول الله ﷺ بآخرة إذا طال المجلس فقام

الراوي: أبي برزة الأسلمي قال

حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، أبو هاشم لم يسمع من أبي برزة، بينهما أبو العالية الرياحي كما سيأتي، وهو ثقة، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير حجاج- وهو ابن دينار الواسطي- فقد روى له أصحاب "السنن"، وهو ثقة. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٥٦، وأبو داود (٤٨٥٩) ، والنسائي في "عمل=اليوم والليلة" (٤٢٦) ، وأبو يعلى (٧٤٢٦) ، والطبراني في "الدعاء" (١٩١٧) من طرق عن الحجاج بن دينار، عن أبي هاشم الواسطي، عن أبي العالية، عن أبي برزة. ورواه مصعب بن حيان، عن أخيه مقاتل، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، فجعله من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن مما أخشى عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات الفتن

الراوي: أبي برزة الأسلمي قال أبو الأشهب

رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن الحكم البناني، فمن رجال البخاري، وهو لم يسمع من أبي برزة، ويحتمل أنه لم يدركه، فقد تقدمت وفاة أبي برزة في حدود سنة ستين أو أربع وستين، بينما تأخرت وفاة علي بن الحكم إلى سنة إحدى وثلاثين ومئة. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وأبو الأشهب: هو جعفر بن حيان السعدي. وأخرجه البزار (١٣٢- كشف الأستار) ، والدولابي في "الكنى" ١/١٥٤، والطبراني في "الصغير" (٥١١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٣٢، والبيهقي في "الزهد الكبير" (٣٧٢) و (٣٧٣) من طرق عن أبي الأشهب، بهذا الإسناد. وقال البزار…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ علمني شيئا أنتفع به

الراوي: أبي برزة قال

إسناده حسن من أجل أبي الوازع: وهو جابر بن عمرو الراسبي. وسيتكرر عن وكيع وحده برقم (١٩٧٩١) . وأخرجه مسلم (٢٦١٨) (١٣١) ، والبيهقي في "الشعب" (١١١٦٥) من=طريق يحيى بن سعيد القطان وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٢٨، وابن ماجه (٣٦٨١) ، وأبو يعلى (٧٤٢٧) ، وابن حبان (٥٤١) من طريق وكيع بن الجراح وحده، به. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٢٨) ، وأبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٤١، والبغوي (٤١٤٧) من طريق أبي عاصم، وابن عدي في "الكامل" ١/٣٨٢ من طريق سهل بن يوسف الأنماطي، ك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخشى عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات الهوى

الراوي: أبي برزة

رجاله ثقات رجال الصحيح كسابقه. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٤) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف كان رسول الله ﷺ يصلي المكتوبة

الراوي: أبو المنهال قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عوف: هو ابن أبي جميلة، وأبو= المنهال: هو سيار بن سلامة الرياحي. وأخرجه البخاري (٥٩٩) ، وأبو داود (٤٨٤٩) ، وابن ماجه (٦٧٤) و (٧٠١) ، والنسائي ١/٢٦٢، وابن خزيمة (٣٤٦) ، والبيهقي ١/٤٥٠ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. ورواية ابن ماجه الأولى مختصرة بتوقيت الظهر، وروايته الثانية ورواية أبي داود وابن خزيمة مختصرة بالنهي عن النوم قبل صلاة العشاء وعن الحديث بعدها، وزاد عليهما ابن خزيمة استحباب تأخير العشاء. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣١٨، والدارمي (١٣٠٠) ، والبخاري (٥٤…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صلى أبو برزة العصر ركعتين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث صلى أبو برزة العصر ركعتين؟

راوي الحديث هو الأزرق بن قيس قال.

ما معنى حديث صلى أبو برزة العصر ركعتين باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الأزرق بن قيس، فمن رجال البخاري. وأخرجه البخاري (١٢١١) عن آدم بن أبي إياس، عن شعبة، بهذا الإسناد. دون تعيين الصلاة وعدد ركعاتها. وأخرجه كذلك البخاري (٦١٢٧) ، وابن خزيمة (٨٦٦) ، والحاكم ١/٢٥٥ من طريق حماد بن زيد، عن الأزرق بن قيس، به. وسيأتي برقم (١٩٧٩٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث صلى أبو برزة العصر ركعتين؟

شرح الحديث قوله: "على حرف نهر": - بفتح حاء مهملة وسكون راء - أي: طرفه، وفي بعض النسخ: "جرف نهر" - بضم جيم وسكون راء - : ما حفره النهر من الأرض. "اللجام": بكسر اللام - . "تنكص": تتأخر. "أخز": من الإخزاء، وهو الإيقاع في الخزي. "فتنزع": أي: تذهب، ففيه أنه لا يخاف ضياع الدابة، وإنما...