حديث نبويالحديث 472 من 512

حديث قال رسول الله ﷺ إنها طيبة وإنها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة

الراويزيد بن ثابت
ابدأ القراءة
الكتابمسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن زيد بن ثابت: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى أحد فرجع أناس خرجوا معه، فكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم فرقتان ، فرقة تقول بقتلهم، وفرقة تقول: لا.، وقال ابن جعفر: فكان الناس فيهم فرقتين، فريقا يقولون بقتلهم، وفريقا يقولون: لا. قال بهز، فأنزل الله عز وجل {فما لكم في المنافقين فئتين} ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنها طيبة، وإنها تنفي الخبث، كما تنفي النار خبث الفضة " حدثناه عفان، وقال فيه: سمعت عبد الله بن يزيد، فذكر معنى حديث بهز

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيأتي مكررا برقم (٢١٦٣٤) . وسلف عن بهز بن أسد وحده برقم (٢١٥٩٩) ، وسيأتي عن عفان وحده برقم (٢١٦٣٤) ، وعن محمد بن جعفر وحده برقم (٢١٦٣٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "يقولون قتلهم": أي: قتلهم خير، ويحتمل أن يكون بصيغة الماضي على أنه بمعنى المضارع، والمراد: ينبغي أن يقتلهم، لا الإخبار.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَرَجَ إِلَى ‏ ‏أُحُدٍ ‏ ‏فَرَجَعَ أُنَاسٌ خَرَجُوا مَعَهُ فَكَانَ ‏ ‏أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِيهِمْ فِرْقَتَيْنِ فِرْقَةٌ تَقُولُ بِقَتْلِهِمْ وَفِرْقَةٌ تَقُولُ لَا ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏ابْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏فَكَانَ النَّاسُ فِيهِمْ فِرْقَتَيْنِ فَرِيقًا يَقُولُونَ بِقَتْلِهِمْ وَفَرِيقًا يَقُولُونَ لَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ { ‏فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ ‏} ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّهَا ‏ ‏طَيْبَةُ ‏ ‏وَإِنَّهَا تَنْفِي الْخَبَثَ كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْفِضَّةِ ‏ ‏حَدَّثَنَاه ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏فِيهِ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ ‏ ‏فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ ‏ ‏بَهْزٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهانا رسول الله ﷺ عن المخابرةالحديث السابقحديث قال الناس حيز وأنا وأصحابي حيز وقال لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهانا رسول الله ﷺ عن المخابرة

الراوي: زيد بن ثابت

إسناده صحيح. كثير: هو ابن هشام الرقي، وجعفر: هو ابن برقان. وأخرجه عبد بن حميد (٢٥٣) من طريق كثير بن هشام، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/٣٤٦، ومن طريقه أبو داود (٣٤٠٧) ، والطبراني (٤٩٣٨) ، والبيهقي ٦/١٣٣ عن عمر بن أيوب الموصلي، عن جعفر بن برقان، به. وانظر ما سيأتي برقم (٢١٦٣٥) ، وما سلف برقم (٢١٥٨٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال الناس حيز وأنا وأصحابي حيز وقال لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية

صحيح لغيره، دون قوله: "الناس حيز وأنا وأصحابي حيز"، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، أبو البختري الطائي - وهو سعيد بن فيروز - لم يسمع من أبي سعيد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد سلف الحديث في مسند أبي سعيد الخدري برقم (١١١٦٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن خير صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة

الراوي: زيد بن ثابت الأنصاري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. مكي: هو ابن إبراهيم بن بشير التميمي. وأخرجه الدارمي (١٣٦٦) ، والبخاري تعليقا (٦١١٣) ، وأبو داود (١٤٤٧) ، وأبو عوانة (٢١٦٥) و (٢٢١١) و (٣٠٥٦) و (٣٠٥٧) ، والبغوي (٩٩٤) من طريق مكي، بهذا الإسناد. ورواية الدارمي مختصرة، قال: عليكم بالصلاة في بيوتكم، فإن خير صلاة المرء في بيته إلا الجماعة.= وأخرجه البخاري (٦١١٣) ، ومسلم (٧٨١) (٢٣١) ، والترمذي (٤٥٠) ، وابن خزيمة (١٢٠٣) ، والبغوي (٩٩٧) من طريق محمد بن جعفر، وأبو عوانة (٣٠٥٧) من طريق عبد الحميد بن جعفر، والطبراني في "الكبير…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما أتى رجلان قد اقتتلا فقال رسول الله ﷺ إن كان هذا شأنكم فلا تكروا المزارع

الراوي: عروة بن الزبير

إسناده حسن. وهو مكرر (٢١٥٨٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألم أرك الليلة خففت القراءة في سجدتي المغرب

الراوي: مروان بن الحكم

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن أبي الزناد، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وانظر (٢١٦٠٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ رخص لصاحب العرية أن يبيعها بخرصها

الراوي: زيد بن ثابت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الموطأ" ٢/٦١٩ - ٦٢٠، ومن طريقه أخرجه الشافعي ٢/١٥٠، والبخاري (٢١٨٨) ، ومسلم (١٥٣٩) (٦٠) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٣٠٣٢) ، وابن حبان (٥٠٠١) و (٥٠٠٥) ، والطبراني (٤٧٦٧) ، والبيهقي ٥/٣٠٩، والبغوي في " شرح السنة " (٢٠٧٤) . وانظر ما سلف برقم (٢١٥٧٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ إنها طيبة وإنها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ إنها طيبة وإنها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة؟

راوي الحديث هو زيد بن ثابت.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ إنها طيبة وإنها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيأتي مكررا برقم (٢١٦٣٤) . وسلف عن بهز بن أسد وحده برقم (٢١٥٩٩) ، وسيأتي عن عفان وحده برقم (٢١٦٣٤) ، وعن محمد بن جعفر وحده برقم (٢١٦٣٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ إنها طيبة وإنها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة؟

شرح الحديث قوله : "يقولون قتلهم": أي: قتلهم خير، ويحتمل أن يكون بصيغة الماضي على أنه بمعنى المضارع، والمراد: ينبغي أن يقتلهم، لا الإخبار. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ...