حديث نبويالحديث 359 من 512

حديث كان يقول ﷺ لا تزال أمتي بخير ما أخروا السحور وعجلوا الفطر

الراويأبي ذر
ابدأ القراءة
الكتابمسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي ذر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال: "أنت يا بلال تؤذن إذا كان الصبح ساطعا في السماء، فليس ذلك بالصبح، إنما الصبح هكذا معترضا " ثم دعا بسحوره فتسحر، وكان يقول: "لا تزال أمتي بخير ما أخروا السحور، وعجلوا الفطر "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، ابن لهيعة -وهو عبد الله- سيئ الحفظ، وسليمان بن أبي عثمان -وهو التجيبي- وعدي بن حاتم الحمصي مجهولان. وأخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" ١/١٤٠ عن الربيع بن سليمان الجيزي، عن أبي الأسود النضر بن عبد الجبار، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. = ولم يذكر فيه: "لا تزال أمتي. إلخ". وتحرف فيه سليمان بن أبي عثمان إلى: سليمان عن ابن عثمان. وسلف الحديث مختصرا بالشطر الثاني عن موسى بن داود برقم (٢١٣١٢) . وانظر ما سلف برقم (٢١٥٠٣) . قلنا: لكن متن الحديث صحيح من غير حديث أبي ذر، فشطره الأول قد صح من حديث…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ غَيْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الْحِمْصِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لِبِلَالٍ ‏ ‏أَنْتَ يَا ‏ ‏بِلَالُ ‏ ‏تُؤَذِّنُ ‏ ‏إِذَا كَانَ الصُّبْحُ سَاطِعًا فِي السَّمَاءِ فَلَيْسَ ذَلِكَ بِالصُّبْحِ إِنَّمَا الصُّبْحُ هَكَذَا مُعْتَرِضًا ثُمَّ دَعَا بِسَحُورِهِ فَتَسَحَّرَ وَكَانَ يَقُولُ لَا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا أَخَّرُوا السَّحُورَ وَعَجَّلُوا الْفِطْرَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ لا يزال الله عز وجل مقبلا على العبد في صلاته ما لم يلتفت فإذا صرف وجهه انصرف عنهالحديث السابقحديث عن النبي ﷺ يروي عن ربه عز وجل أنه قال يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني فإني سأغفر لك على ما كان فيك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا يزال الله عز وجل مقبلا على العبد في صلاته ما لم يلتفت فإذا صرف وجهه انصرف عنه

الراوي: الزهري

صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل أبي الأحوص، وقد سلف الكلام عليه عند الحديث رقم (٢١٣٣٠) . علي بن إسحاق: هو السلمي مولاهم المروزي، وعبد الله: هو ابن المبارك، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وهو عند ابن المبارك في "الزهد" (١١٨٦) ، ومن طريقه أخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/٨، وفي "الكبرى" (٥٢٧) و (١١١٨) والطحاوي في "شرح المشكل" (١٤٢٨) ، والمزي في "تهذيب الكمال" ٣٣/١٨-١٩ في ترجمة أبي الأحوص. وأخرجه الدارمي (١٤٢٣) ، وابن خزيمة (٤٨٢) ، والحاكم ١/٢٣٦، والبيهقي ٢/٢٨٢ من طريق الليث بن سعد، وأبو داود…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ يروي عن ربه عز وجل أنه قال يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني فإني سأغفر لك على ما كان فيك

الراوي: أبي ذر

(١) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، سلف الكلام عليه برقم (٢١٤٧٢) . همام: هو ابن يحيى العوذي، وعامر الأحول: هو ابن عبد الواحد. وأخرجه أبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" ١٤/١٩٥-١٩٦ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد.(٢) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، سلف الكلام عليه برقم (٢١٤٧٢) . وانظر ما سلف برقم (٢١٣١١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بايعني رسول الله ﷺ خمسا وأوثقني سبعا وأشهد الله علي تسعا أن لا أخاف في الله لومة لائم

الراوي: أبي اليمان

إسناده ضعيف، أبو اليمان -وهو عامر بن عبد الله بن لحي الهوزني- وأبو المثنى في عداد المجهولين. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن حجاج الخولاني، وصفوان: هو ابن عمرو السكسكي. وانظر ما سيأتي برقم (٢١٥٧٣) و (٢١٥٧٤) . ولقوله: أن لا أخاف في الله لومة لائم انظر ما سلف برقم (٢١٤١٥) . ويشهد لقوله: "أن لا تسأل الناس شيئا" حديث عوف بن مالك عند مسلم (١٠٤٣) ، وأبي داود (١٦٤٢) ، وابن ماجه (٢٨٦٧) ، والنسائي ١/٢٢٩. وحديث ثوبان، سيأتي ٥/٢٧٥.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ هل لك في كنز من كنوز الجنة قال فقلت نعم قال لا حول ولا قوة إلا بالله

الراوي: أبي ذر

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، رجاله ثقات رجال الصحيح غير طلق بن حبيب، ففيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح. وانظر ما سلف (٢١٢٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا صليت مع إمامك وانصرفت إذا انصرف كتب لك قنوت ليلتك

الراوي: شريح بن عبيد الحضرمي

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع، شريح بن= عبيد الحضرمي لم يدرك أبا ذر. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع. وانظر ما سلف برقم (٢١٤١٩) و (٢١٤٤٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا بلال إنك لتؤذن إذا كان الصبح ساطعا في السماء وليس ذلك الصبح إنما الصبح هكذا معترضا

الراوي: أبي ذر

إسناده ضعيف، رشدين بن سعد ضعيف، وسليمان بن أبي عثمان وحاتم بن أبي عدي -وقيل: عدي بن حاتم- مجهولان. عمرو بن الحارث: هو ابن يعقوب المصري، وهو هنا يرويه عن سليمان بن أبي عثمان.= وعزاه البوصيري في "إتحاف الخيرة" (٣٠٥٨) إلى "مسند أبي يعلى الكبير" و"مسند أحمد"، وقال: ومدار إسناديهما على سليمان بن أبي عثمان التجيبي وهو مجهول. وانظر (٢١٥٠٧) . قال السندي: قوله: "أضرب برأسي الجدرات" كأن ذلك كان بسبب غلبة النوم عليه في أثناء الصلاة حتى يضطرب رأسه من ذلك ويميل إلى الجدرات. "فقال" أي: لبلال: "أفعلت؟ " بالخط…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يقول ﷺ لا تزال أمتي بخير ما أخروا السحور وعجلوا الفطر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان يقول ﷺ لا تزال أمتي بخير ما أخروا السحور وعجلوا الفطر؟

راوي الحديث هو أبي ذر.

ما معنى حديث كان يقول ﷺ لا تزال أمتي بخير ما أخروا السحور وعجلوا الفطر باختصار؟

إسناده ضعيف، ابن لهيعة -وهو عبد الله- سيئ الحفظ، وسليمان بن أبي عثمان -وهو التجيبي- وعدي بن حاتم الحمصي مجهولان. وأخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" ١/١٤٠ عن الربيع بن سليمان الجيزي، عن أبي الأسود النضر بن عبد الجبار، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. = ولم يذكر فيه: "لا تزال أمتي. إلخ". وتحرف فيه سليمان بن أبي عثمان إلى: سليمان عن ابن عثمان. وسلف الحديث مختصرا بالشطر الثاني عن موسى بن داود برقم (٢١٣١٢) . وانظر ما سلف برقم (٢١٥٠٣) . قلنا: لكن متن الحديث صحيح من غير حديث أبي ذر، فشطره الأول قد صح من حديث…

هل يوجد شرح لـ حديث كان يقول ﷺ لا تزال أمتي بخير ما أخروا السحور وعجلوا الفطر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ غَيْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الْحِمْصِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَي...