حديث نبويالحديث 270 من 512

حديث قال رسول الله ﷺ لم يبعث الله نبيا إلا بلغة قومه

الراويأبي ذر
ابدأ القراءة
الكتابمسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لم يبعث الله نبيا إلا بلغة قومه "

معنى الحديث باختصار

متنه صحيح، فقد نص القرآن الكريم على ذلك، في غير ما آية، منها ما في سورة إبراهيم [٤] : {وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم} . وأما إسناد هذا الحديث، فرجاله ثقات رجال الصحيح لكن مجاهدا -وهو ابن جبر- لم يسمع من أبي ذر.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "إلا بلغة قومه": أي: بلسانهم، قال تعالى: وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه [إبراهيم: 4].

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏مُجَاهِدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَمْ يَبْعَثْ اللَّهُ نَبِيًّا إِلَّا بِلُغَةِ قَوْمِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث تسبح خلاف كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتكبر أربعا وثلاثينالحديث السابقحديث عن النبي ﷺ قال إخوانكم جعلهم الله فتنة تحت أيديكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث تسبح خلاف كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتكبر أربعا وثلاثين

الراوي: أبي ذر

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم والد بشر: وهو ابن سفيان بن عبد الله الثقفي. عبد الله بن الحارث: هو ابن عبد الملك المخزومي، وعمر بن سعيد: هو ابن أبي حسين النوفلي. وأخرجه البزار في "مسنده" (٤٠٥٤) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد عن عمر بن سعيد بن أبي حسين، قال: أخبرني بشر بن عاصم أن أباه = أخبره أنه سمع أبا الدرداء أو أبا ذر، فذكر قصة في أوله ثم ساقه، وذكر التحميد فيه أربعا وثلاثين. قال أبو عاصم: هو أبو ذر، ولكن قال عمر بن سعيد: حدثني بشر بن عاصم أن أباه أخبره: أنه سمع أبا الدرداء أو أبا ذر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال إخوانكم جعلهم الله فتنة تحت أيديكم

الراوي: أبي ذر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، وواصل: هو ابن حيان الأحدب، والمعرور: هو ابن سويد الأسدي. وأخرجه الترمذي (١٩٤٥) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وقال: حسن صحيح. وأخرجه بنحوه البخاري في "الصحيح" (٦٠٥٠) ، وفي "الأدب" (١٩٤) ، ومسلم (١٦٦١) (٣٨) و (٣٩) ، وأبو داود (٥١٥٨) ، وابن ماجه (٣٦٩٠) والبزار في "مسنده" (٣٩٩٢) ، وأبو عوانة (٦٠٦٨) و (٦٠٦٩) و (٦٠٧٠) ، والطحاوي في "شرح المعاني" ٤/٣٥٦، وابن حبان كما في "إتحاف المهرة" ١٤/١٩٧ -وسقط من نسخة "الإحسان"-،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الأخسرون هم الأكثرون مالا إلا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا وقليل ما هم

الراوي: أبي ذر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. الأعمش: هو سليمان بن مهران. وانظر (٢١٣٥١) . قوله: "فلم أتقار" بشديد الراء من القرار، أي: فما حصل لي القرار خوفا من أن يكون في حقي. قاله السندي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال ثلاثة لا يكلمهم الله المنان الذي لا يعطي شيئا إلا منه والمسبل إزاره والمنفق سلعته بالحلف الفاجر

الراوي: أبي ذر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن مسهر -وهو الفزاري- فمن رجال مسلم. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه أبو عوانة (١١٣) ، وابن منده في "الإيمان" (٦١٧) ، من طريق عبد الرزاق وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٠٦) ، وأبو داود (٤٠٨٨) ، والنسائي ٧/٢٤٦، وابن منده في "الإيمان" (٦١٧) من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن سفيان، به. وانظر (٢١٣١٨) .= =وقوله: الذي لا يعطي شيئا إلا منه، أي: عظم الإحسان وفخر به، وأبدأ فيه وأعاد حتى يفسده ويبغضه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ من أنفق زوجين من ماله ابتدرته حجبة الجنة

الراوي: صعصعة بن معاوية

إسناده صحيح. صعصعة بن معاوية أخرج له البخاري في "الأدب المفرد" والنسائي وابن ماجه، وله صحبة، وقيل: إنه مخضرم، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وقرة: هو ابن خالد، والحسن: هو البصري. وانظر (٢١٣٤١) . قوله: "قد أوردها" أي: الرواحل. "أصدرها" أي: ردها عن الماء إلى بيته. "وكان خلقا" أي: بتعليق القربة. قاله السندي. قوله في هذا الحديث "للصبية" لم يرد إلا في هذه الرواية، ولعله تصرف من أحد رواته، والمحفوظ في حديث أبي ذر وغيره: "بفضل رحمته إياهم"، وقد اختلف في عود الضمير في "إ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ انظر فإنك ليس بخير من أحمر ولا أسود إلا أن تفضله بتقوى

الراوي: أبي ذر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي هلال الراسبي-وهو محمد بن سليم-، وبكر -وهو ابن عبد الله المزني- لم يسمع من أبي ذر. وفي الباب عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وسيأتي ٥/٤١١، وإسناده صحيح، وبنحوه عن عقبة بن عامر سلف برقم (١٧٣١٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ لم يبعث الله نبيا إلا بلغة قومه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ لم يبعث الله نبيا إلا بلغة قومه؟

راوي الحديث هو أبي ذر.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ لم يبعث الله نبيا إلا بلغة قومه باختصار؟

متنه صحيح، فقد نص القرآن الكريم على ذلك، في غير ما آية، منها ما في سورة إبراهيم [٤] : {وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم} . وأما إسناد هذا الحديث، فرجاله ثقات رجال الصحيح لكن مجاهدا -وهو ابن جبر- لم يسمع من أبي ذر.

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ لم يبعث الله نبيا إلا بلغة قومه؟

شرح الحديث قوله : "إلا بلغة قومه": أي: بلسانهم، قال تعالى: وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه [إبراهيم: 4]. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏مُجَاهِدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى الل...