حديث نبويالحديث 267 من 512

حديث أن النبي ﷺ انظر فإنك ليس بخير من أحمر ولا أسود إلا أن تفضله بتقوى

الراويأبي ذر
ابدأ القراءة
الكتابمسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي ذر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "انظر، فإنك ليس بخير من أحمر ولا أسود إلا أن تفضله بتقوى "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي هلال الراسبي-وهو محمد بن سليم-، وبكر -وهو ابن عبد الله المزني- لم يسمع من أبي ذر. وفي الباب عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وسيأتي ٥/٤١١، وإسناده صحيح، وبنحوه عن عقبة بن عامر سلف برقم (١٧٣١٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فإنك ليس بخير": كأن التقدير: فإنك رجل ليس بخير، والمقصود: أن لا عبرة للألوان والهيئات في الخيرية، وإنما العبرة للتقوى، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَكْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ لَهُ ‏ ‏انْظُرْ فَإِنَّكَ لَيْسَ بِخَيْرٍ مِنْ أَحْمَرَ وَلَا أَسْوَدَ إِلَّا أَنْ تَفْضُلَهُ بِتَقْوَى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن النبي ﷺ قال ثلاثة لا يكلمهم الله المنان الذي لا يعطي شيئا إلا منه والمسبل إزاره والمنفق سلعته بالحلف الفاجرالحديث السابقحديث والشمس تجري لمستقر لها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال ثلاثة لا يكلمهم الله المنان الذي لا يعطي شيئا إلا منه والمسبل إزاره والمنفق سلعته بالحلف الفاجر

الراوي: أبي ذر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن مسهر -وهو الفزاري- فمن رجال مسلم. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه أبو عوانة (١١٣) ، وابن منده في "الإيمان" (٦١٧) ، من طريق عبد الرزاق وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٠٦) ، وأبو داود (٤٠٨٨) ، والنسائي ٧/٢٤٦، وابن منده في "الإيمان" (٦١٧) من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن سفيان، به. وانظر (٢١٣١٨) .= =وقوله: الذي لا يعطي شيئا إلا منه، أي: عظم الإحسان وفخر به، وأبدأ فيه وأعاد حتى يفسده ويبغضه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والشمس تجري لمستقر لها

الراوي: أبي ذر

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إبراهيم التيمي: هو ابن يزيد بن شريك. وسيأتي مكررا برقم (٢١٥٤٣) . وأخرجه البخاري (٤٨٠٣) و (٧٤٣٣) ، ومسلم (١٥٩) (٢٥٠) ، وابن حبان = (٦١٥٢) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص٣٩٣، والبغوي في "شرح السنة" (٤٢٩٣) ، وفي "معالم التنزيل" ٤/١٢-١٣ من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وانظر (٢١٣٠٠) .(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن مسهر -وهو الفزاري- فمن رجال مسلم. سليمان شيخ شعبة: هو ابن مهران الأعمش. وأخرجه مسلم (١٠٦) ، والنسائي ٥/٨١ و٨/٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال إخوانكم جعلهم الله فتنة تحت أيديكم

الراوي: أبي ذر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، وواصل: هو ابن حيان الأحدب، والمعرور: هو ابن سويد الأسدي. وأخرجه الترمذي (١٩٤٥) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وقال: حسن صحيح. وأخرجه بنحوه البخاري في "الصحيح" (٦٠٥٠) ، وفي "الأدب" (١٩٤) ، ومسلم (١٦٦١) (٣٨) و (٣٩) ، وأبو داود (٥١٥٨) ، وابن ماجه (٣٦٩٠) والبزار في "مسنده" (٣٩٩٢) ، وأبو عوانة (٦٠٦٨) و (٦٠٦٩) و (٦٠٧٠) ، والطحاوي في "شرح المعاني" ٤/٣٥٦، وابن حبان كما في "إتحاف المهرة" ١٤/١٩٧ -وسقط من نسخة "الإحسان"-،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم

الراوي: أبي ذر

حديث صحيح، إسناده الأول: رجاله ثقات رجال الشيخين غير الرجل المبهم -وهو سليمان بن مسهر الفزاري، جاء مسمى في الرواية الآتية برقم (٢١٤٠٥) - فمن رجال مسلم. والإسناد الثاني -وهو وكيع عن المسعودي، واسمه عبد الرحمن بن عبد الله ابن عتبة- صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير المسعودي، فمن رجال أصحاب السنن، وهو ثقة وقد توبع. خرشة: هو ابن الحر. وأخرجه ابن ماجه (٢٢٠٨) من طريق وكيع، عن المسعودي وحده، بهذا = الإسناد. وانظر (٢١٣١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لم يبعث الله نبيا إلا بلغة قومه

الراوي: أبي ذر

متنه صحيح، فقد نص القرآن الكريم على ذلك، في غير ما آية، منها ما في سورة إبراهيم [٤] : {وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم} . وأما إسناد هذا الحديث، فرجاله ثقات رجال الصحيح لكن مجاهدا -وهو ابن جبر- لم يسمع من أبي ذر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن

الراوي: أبي ذر

حسن لغيره، وسلف عن وكيع وحده برقم (٢١٣٥٤) ، وتكلمنا عليه هناك. وأخرجه البزار في "مسنده" (٤٠٢٢) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٦٥٢) ، والبيهقي في "الشعب" (٨٠٢٦) من طريق عبد الرحمن بن مهدي وحده، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ انظر فإنك ليس بخير من أحمر ولا أسود إلا أن تفضله بتقوى؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ انظر فإنك ليس بخير من أحمر ولا أسود إلا أن تفضله بتقوى؟

راوي الحديث هو أبي ذر.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ انظر فإنك ليس بخير من أحمر ولا أسود إلا أن تفضله بتقوى باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي هلال الراسبي-وهو محمد بن سليم-، وبكر -وهو ابن عبد الله المزني- لم يسمع من أبي ذر. وفي الباب عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وسيأتي ٥/٤١١، وإسناده صحيح، وبنحوه عن عقبة بن عامر سلف برقم (١٧٣١٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ انظر فإنك ليس بخير من أحمر ولا أسود إلا أن تفضله بتقوى؟

شرح الحديث قوله : "فإنك ليس بخير": كأن التقدير: فإنك رجل ليس بخير، والمقصود: أن لا عبرة للألوان والهيئات في الخيرية، وإنما العبرة للتقوى، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَكْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏أَنَّ الن...