حديث نبويالحديث 187 من 512

حديث أن النبي ﷺ قال لو أن عبدي استقبلني بقراب الأرض خطايا استقبلته بقرابها مغفرة

الراويأبي معروف
ابدأ القراءة
الكتابمسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي معروف، أن أبا ذر، حدثهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لو أن عبدي استقبلني بقراب الأرض خطايا، استقبلته بقرابها مغفرة "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، علي بن زيد -وهو ابن جدعان- ضعيف، وأبو معروف مجهول، تفرد بالرواية عنه علي بن زيد. وانظر ما سلف برقم (٢١٣١١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَعْرُوفٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا ذَرٍّ ‏ ‏حَدَّثَهُمْ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَوْ أَنَّ عَبْدِي اسْتَقْبَلَنِي ‏ ‏بِقُرَابِ ‏ ‏الْأَرْضِ خَطَايَا اسْتَقْبَلْتُهُ ‏ ‏بِقُرَابِهَا ‏ ‏مَغْفِرَةً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما يسرني أن لي أحدا ذهبا أموت يوم أموت وعندي منه دينار أو نصف دينار إلا أن أرصده لغريمالحديث السابقحديث سئل أي الكلام أفضل قال ما اصطفاه الله عز وجل لعباده سبحان الله وبحمده
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما يسرني أن لي أحدا ذهبا أموت يوم أموت وعندي منه دينار أو نصف دينار إلا أن أرصده لغريم

الراوي: أبي ذر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، سعيد بن الحارث كذا سماه عفان، وهو خطأ، صوابه سويد بن الحارث كما سماه سليمان بن حرب والطيالسي كما في مصادر التخريج، ومحمد بن جعفر كما في الرواية الآتية برقم (٢١٤٢٦) ، وسويد هذا لم يرو عنه غير عمرو بن مرة، ومع ذلك وثقه ابن حبان! وقال الحسيني: مجهول لا يعرف. وأخرجه الطيالسي (٤٦٥) ، وأخرجه الدارمي (٢٧٦٧) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/٣٧٦ من طريق سليمان بن حرب، كلاهما (الطيالسي وسليمان) عن شعبة، بهذا الإسناد. ووقع اسم التابعي عندهم: سويد بن الحارث. وسيأتي الحديث من طريق سو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل أي الكلام أفضل قال ما اصطفاه الله عز وجل لعباده سبحان الله وبحمده

الراوي: أبي ذر

إسناده صحيح على شرط مسلم، عفان: هو ابن مسلم، ووهيب: هو ابن خالد الباهلي، وأبو مسعود الجريري: هو سعيد بن إياس، وأبو عبد الله الجسري: هو حميري -اسم بلفظ النسبة- ابن بشير من جسر عنزة. وأخرجه مسلم (٢٧٣١) (٨٤) من طريق حبان بن هلال، عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٣٥٩٣) ، والطبراني في "الدعاء" (١٦٧٧) ، والحاكم ١/٥٠١، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (١٢٨) من طريق إسماعيل ابن علية، عن سعيد الجريري، به. وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه! وسيأتي برقم (٢١٤٢٩) و (٢١٥٢٩) . وأخرجه النسائ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقطع صلاة الرجل إذا لم يكن بين يديه كآخرة الرحل المرأة والحمار والكلب الأسود

الراوي: أبي ذر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت، فمن رجال مسلم. وأخرجه الطيالسي (٤٥٣) ، والدارمي (١٤١٤) ، وأبو داود (٧٠٢) ، وأبو عوانة (١٤٠٠) ، وابن حبان في "صحيحه" (٢٣٨٥) ، وفي كتاب "الصلاة" كما في "إتحاف المهرة" ١٤/١٤٩، والبيهقي ٢/٢٧٤ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٥١٠) ، والترمذي (٣٣٨) ، وابن خزيمة (٨٣٠) و (٨٣١) ، وأبو عوانة (١٣٩٨) و (١٣٩٩) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٥٨، وابن حبان في "الصحيح" (٢٣٨٣) و (٢٣٨٨) و (٢٣٨٩) و (٢٣٩١) ، وفي كتاب "الصلاة"، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال له رسول الله ﷺإني قد خبأت لك خبئا قال خبأت لي خطم شاة عفراء والدخان

الراوي: زيد بن وهب

حديث منكر، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحارث بن حصيرة، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد"، والنسائي في "خصائص علي" و"مسنده" ووثقه ابن معين والنسائي والعجلي، وابن شاهين، وابن حبان وابن نمير، وقال أبو داود: شيعي صدوق، وقال الدارقطني: شيخ للشيعة يغلو في التشيع، وقال أبو حاتم: لولا أن الثوري روى عنه لترك حديثه، وقال ابن عدي: وهو أحد من يعد من المحترقين بالكوفة في التشيع، وعلى ضعفه يكتب حديثه. وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه هذا وله غير حديث منكر، وأما حديث ابن صياد (يعني أصل حديثه) ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أبا ذر صل الصلاة لوقتها فإن أتيت الناس وقد صلوا كنت قد أحرزت صلاتك

الراوي: أبي ذر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت، فمن رجال مسلم. أبو عمران الجوني: هو عبد الملك بن حبيب الأزدي. وأخرجه ابن حبان (١٧١٩) من طريق مرحوم بن عبد العزيز العطار، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٣٧٨٢) ، والدارمي (١٢٢٨) ، ومسلم (٦٤٨) (٢٣٨) و (٢٣٩) ، وأبو داود (٤٣١) ، والترمذي (١٧٦) ، وأبو عوانة (١٠٠٥) و (١٠٠٦) و (٢٤٠٦) ، والبيهقي ٣/١٢٤ من طرق عن أبي عمران الجوني، به. وانظر (٢١٣٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم

الراوي: أبي ذر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. علي بن مدرك: هو النخعي، وأبو زرعة: هو ابن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي. وأخرجه أبو عوانة (١١٦) ، وابن منده في "الإيمان" (٦١٦) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص٤٨١ من طريق عفان، عن شعبة، بهذا الإسناد.= وأخرجه الطيالسي (٤٦٧) ، وعبد الله الدارمي (٢٦٠٥) ، وأبو داود (٤٠٨٧) ، والترمذي (١٢١١) ، وأبو عوانة (١١٥) و (١١٦) و (١١٧) ، وعثمان الدارمي في "الرد على الجهمية" ص٩٣، وابن حبان (٤٩٠٧) ، وابن منده (٦١٦) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٦٥، من طرق عن شعبة، به. وسيأتي بالأرقام (…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ قال لو أن عبدي استقبلني بقراب الأرض خطايا استقبلته بقرابها مغفرة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ قال لو أن عبدي استقبلني بقراب الأرض خطايا استقبلته بقرابها مغفرة؟

راوي الحديث هو أبي معروف.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ قال لو أن عبدي استقبلني بقراب الأرض خطايا استقبلته بقرابها مغفرة باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، علي بن زيد -وهو ابن جدعان- ضعيف، وأبو معروف مجهول، تفرد بالرواية عنه علي بن زيد. وانظر ما سلف برقم (٢١٣١١) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ قال لو أن عبدي استقبلني بقراب الأرض خطايا استقبلته بقرابها مغفرة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَعْرُوفٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا ذَرٍّ ‏ ‏حَدَّثَهُمْ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَوْ أَنَّ عَبْدِي اسْتَقْبَلَنِي ‏ ‏بِقُ...