حديث نبويالحديث 150 من 512

حديث قال رسول الله ﷺ مثل المؤمن مثل الخامة تحمر مرة وتصفر أخرى

الراويأبي بن كعب
ابدأ القراءة
الكتابمسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي بن كعب: أنه دخل رجل على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "متى عهدك بأم ملدم؟ " وهو حر بين الجلد واللحم، قال: إن ذلك لوجع ما أصابني قط، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مثل المؤمن مثل الخامة تحمر مرة، وتصفر أخرى "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لإبهام الرجل الذي حدث عنه إسماعيل بن أمية، ولإبهام أم ولد أبي بن كعب. ولقصة أم ملدم انظر حديث أبي هريرة السالف برقم (٨٣٩٥) . وشطره الثاني يغني عنه حديث كعب بن مالك السالف برقم (١٥٧٦٩) ولفظه: "مثل المؤمن مثل الخامة من الزرع تقيمها الرياح، تعدلها مرة، وتصرعها أخرى حتى يأتيه أجله . " وانظر شواهد له أخرى عنده. قوله: "أم ملدم" بوزن منبر كنية الحمى. "مثل الخامة" بخفة الميم هي الغض الرطب من النبات.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "بأم ملدم": هي - بكسر الميم الأولى - : كنية الحمى.
"مثل الخامة": - بخفة الميم - : هي الطاقة اللينة الغضة من الزرع؛ أي: مبتلى بالعوارض والعاهات والمصائب.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ‏ ‏عَمَّنْ ‏ ‏حَدَّثَهُ عَنْ ‏ ‏أُمِّ وَلَدِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ مَتَى عَهْدُكَ ‏ ‏بِأُمِّ مِلْدَمٍ ‏ ‏وَهُوَ حَرٌّ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ قَالَ إِنَّ ذَلِكَ لَوَجَعٌ مَا أَصَابَنِي قَطُّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ ‏ ‏الْخَامَةِ ‏ ‏تَحْمَرُّ مَرَّةً وَتَصْفَرُّ أُخْرَى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن عمر رضي الله عنه أراد أن ينهى عن متعة الحج فقال له أبي ليس ذاك لك قد تمتعنا مع رسول الله ﷺ ولم ينهنا عن ذلكالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ صلى بالناس فترك آية فقال أيكم أخذ علي شيئا من قراءتي فقال أبي أنا يا رسول الله تركت آية كذا وكذا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن عمر رضي الله عنه أراد أن ينهى عن متعة الحج فقال له أبي ليس ذاك لك قد تمتعنا مع رسول الله ﷺ ولم ينهنا عن ذلك

الراوي: الحسن

رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن الحسن -وهو البصري- لم يلق عمر ولا أبيا، لكن قد صح نهي عمر عن متعة الحج كما سيأتي، وأما شطره الثاني فقد جاء من طرق عن عمر، وهي وإن كانت منقطعة، لكن بمجموعها تدل على أن لها أصلا عن عمر. هشيم: هو ابن بشير، ويونس: هو ابن عبيد. وقصة نهي عمر عن متعة الحج، سلفت بسند صحيح في مسنده برقم (٣٥١) ، وعن جابر برقم (١٤٤٧٩) . وأخرج شطره الثاني عبد الرزاق (١٤٩٥) عن ابن عيينة، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن، به. قلنا: وعمرو هذا ضعيف متهم. وأخرج أيضا (١٤٩٣) عن معمر، عن قتادة، قال: هم عمر أن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ صلى بالناس فترك آية فقال أيكم أخذ علي شيئا من قراءتي فقال أبي أنا يا رسول الله تركت آية كذا وكذا

الراوي: أبي بن كعب

رجاله ثقات غير الجارود بن أبي سبرة فقد روى له البخاري في رفع اليدين وأبو داود، وهو صدوق، لكنه لم يسمع من أبي فيما قاله ابن معين وابن خلفون، وقول الخزاعي في الإسناد: "قال لي أبي" كذا وقع هنا في رواية "المسند"، ومن طريقه الضياء في "المختارة"، وأورده المزي من طريق "المسند" أيضا لكن قال فيه: "قال: قال أبي بن كعب"، وهكذا رواه الضياء عن أبي يعلى في "مسنده الكبير" من طريق الخزاعي، فقال فيه: قال أبي بن كعب. قلنا: وهو الصواب فقد رواه غير واحد عن حماد فلم يذكروا فيه تصريح الجارود بالسماع. أبو سلمة الخزاع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقبل هو ونفر معه فوجدوا سوطا فأخذه صاحبه فلم يأمروه ولم ينهوه

الراوي: صعصعة بن صوحان

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال مسلم غير أن عمارة بن غزية الأنصاري المدني غلط في إسناده كما قال أبو عوانة الإسفراييني، والصواب: عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة، وله فيه قصة مع زيد بن صوحان، لا مع أخيه صعصعة كما في الرواية السالفة برقم (٢١١٦٦) ، ثم إن تعريفها ثلاثة أحوال خطأ من سلمة، كما سلف التنبيه عليه عند الرواية (٢١١٦٧) . وأخرجه أبو عوانة (٦٤٣١) عن يوسف بن يعقوب القاضي، عن محمد بن أبي بكر المقدمي، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فإن تطوعت بخير قبلناه منك وآجرك الله فيه قال فها هي ذه يا رسول الله قد جئتك بها فخذها قال فأمر رسول الله ﷺ بقبضها ودعا له في ماله بالبركة

الراوي: أبي بن كعب

(١) إسناده حسن لأجل محمد بن إسحاق. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري. وأخرجه الحاكم ١/٣٩٩-٤٠٠، والبيهقي ٤/٩٦-٩٧ والضياء في "المختارة" (١٢٥٥) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٥٨٣) ، وابن خزيمة (٢٢٧٧) من طريق يعقوب بن إبراهيم، به. وأخرجه ابن حبان (٣٢٦٩) ، والضياء (١٢٥٤) من طريق يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، به. وأخرجه ابن خزيمة (٢٣٨٠) من طريق محمد بن سلمة، عن محمد بن = إسحاق، عن عبد الله بن أبي نجيح، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا بلال اجعل بين أذانك وإقامتك نفسا يفرغ الآكل من طعامه في مهل ويقضي المتوضئ حاجته في مهل

الراوي: أبي بن كعب

(١) إسناده ضعيف لجهالة أبي الفضل فيما قاله الحسيني في ترجمة أبي الجوزاء، وأما ما ترجمه الحسيني في ترجمة أبي الفضل من كونه عبد الله بن الفضل بن عباس، وتبعه الحافظ في "التعجيل" فبعيد، فإن عبد الله بن الفضل مدني، وأبا الجوزاء بصري، ولم يذكر أحد لعبد الله بن الفضل رواية عن أبي الجوزاء، وأبو الجوزاء هذا -وهو أوس بن عبد الله الربعي- لم يسمع من أبي فيما قاله الهيثمي في "المجمع" ٢/٤، وأغرب الحسيني في "الإكمال" فجهله، وهو ذهاب منه إلى أنه راو آخر غير أوس. وفي الباب عن جابر عند الترمذي (١٩٥) و (١٩٦) ، وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي صلى ﷺ سأله أي آية في كتاب الله أعظم قال الله ورسوله أعلم فرددها مرارا ثم قال أبي آية الكرسي قال ليهنك العلم

الراوي: أبي

إسناده صحيح على شرط مسلم، وإبهام الراوي في إسناد عبد الله بن أحمد لا يضر، بينه في إسناد أبيه. سفيان: هو الثوري، وسعيد الجريري: هو ابن إياس، وأبو السليل: هو ضريب بن نقير. وعبيد الله القواريري: هو عبيد الله ابن عمر. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٦٠٠١) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني (٥٢٦) ، وعنه أبو نعيم في "الحلية" ١/٢٥٠، ورواية الأخيرين مختصرة. وأخرجه عبد بن حميد (١٧٨) ، ومسلم (٨١٠) ، وأبو داود (١٤٦٠) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٨٤٧) ، والحاكم ٣/٣٠٤، وأبو نعيم في = "معرفة الصحابة" (٧٤٨) ، وفي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ مثل المؤمن مثل الخامة تحمر مرة وتصفر أخرى؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ مثل المؤمن مثل الخامة تحمر مرة وتصفر أخرى؟

راوي الحديث هو أبي بن كعب.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ مثل المؤمن مثل الخامة تحمر مرة وتصفر أخرى باختصار؟

إسناده ضعيف لإبهام الرجل الذي حدث عنه إسماعيل بن أمية، ولإبهام أم ولد أبي بن كعب. ولقصة أم ملدم انظر حديث أبي هريرة السالف برقم (٨٣٩٥) . وشطره الثاني يغني عنه حديث كعب بن مالك السالف برقم (١٥٧٦٩) ولفظه: "مثل المؤمن مثل الخامة من الزرع تقيمها الرياح، تعدلها مرة، وتصرعها أخرى حتى يأتيه أجله . " وانظر شواهد له أخرى عنده. قوله: "أم ملدم" بوزن منبر كنية الحمى. "مثل الخامة" بخفة الميم هي الغض الرطب من النبات.

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ مثل المؤمن مثل الخامة تحمر مرة وتصفر أخرى؟

شرح الحديث قوله : "بأم ملدم": هي - بكسر الميم الأولى - : كنية الحمى. "مثل الخامة": - بخفة الميم - : هي الطاقة اللينة الغضة من الزرع؛ أي: مبتلى بالعوارض والعاهات والمصائب. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ‏ ‏عَم...