حديث نبويالحديث 13 من 512

حديث أن النبي ﷺ كوى أبي بن كعب

الراويأبي بن كعب
ابدأ القراءة
الكتابمسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي بن كعب: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كواه "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي على شرط مسلم من أجل أبي سفيان -وهو طلحة بن نافع الواسطي-، فهو صدوق لا بأس به، وقد سلف عند المصنف من هذا الوجه برقم (١٤٢٥٢) عن جابر بن عبد الله: أن أبي بن كعب، فذكره، جعله = من مسند جابر بن عبد الله. حجاج بن يوسف: هو الثقفي البغدادي المعروف بابن الشاعر، وشبابة: هو ابن سوار الفزاري، وشعبة: هو ابن الحجاج العتكي الواسطي، والأعمش: هو سليمان بن مهران الأسدي الكوفي. وأخرجه الضياء المقدسي في "المختارة" (١١٣٢) من طريق عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" ٤/٧…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "كواه": أي: كوى أبيا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَبَابَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَوَاهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن الفتيا التي كانوا يقولون الماء من الماء رخصةالحديث السابقحديث أن رجل جاء الى النبي ﷺ قال يا رسول الله عملت الليلة عملا قال ما هو قال نسوة معي في الدار قلن لي إنك تقرأ ولا نقرأ فصل بنا فصليت ثمانيا والوتر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن الفتيا التي كانوا يقولون الماء من الماء رخصة

الراوي: الزهري

حديث صحيح، وهذا إسناد صحيح متصل إن كان ابن شهاب الزهري قد سمعه من سهل بن سعد، فقد وقع تصريحه بالسماع منه في بعض طرقه، كما سيأتي بيانه عند الرواية (٢١١٠٢) ، وسماعه منه ثابت في "الصحيحين" في غير هذا الحديث، ومنقطع إن لم يسمعه منه، فقد جاء في بعض الطرق: أنه حدثه به بعض من يرضى، عن سهل بن سعد، وهذا الرجل الذي لم يسمه الزهري يشبه أن يكون أبا حازم سلمة بن دينار كما قال ابن خزيمة في "صحيحه" ١/١١٤، وابن حبان في "صحيحه" أيضا ٣/٤٤٩، والحديث على كلا الحالين صحيح، وسنبين كل ذلك في موضعه. عثمان بن عمر: هو ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رجل جاء الى النبي ﷺ قال يا رسول الله عملت الليلة عملا قال ما هو قال نسوة معي في الدار قلن لي إنك تقرأ ولا نقرأ فصل بنا فصليت ثمانيا والوتر

الراوي: أبي بن كعب

إسناده ضعيف لضعف عيسى بن جارية الأنصاري المدني، ولإبهام الراوي له عن يعقوب بن عبد الله الأشعري القمي، لكن قد رواه غير واحد عن يعقوب كما في مصادر تخريج الحديث الآتية. وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (١٦١٣) ، ومحمد بن نصر المروزي في "قيام رمضان - مختصره" (١٣) ، وأبو يعلى (١٨٠١) ، ومن طريقه ابن حبان (٢٥٤٩) و (٢٥٥٠) ، وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣٧٤٣) ، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٨٨٨-١٨٨٩ من طرق عن يعقوب بن عبد الله، بهذا الإسناد. وقالوا في حديثهم جميعا: "عن جابر بن عبد ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الماء من الماء رخصة كان أرخص بها في أول الإسلام ثم أمرنا بالاغتسال بعدها

الراوي: الزهري

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد كسابقه، علي بن إسحاق: هو السلمي مولاهم المروزي. وأخرجه الترمذي (١١٠) ، وابن خزيمة (٢٢٥) ، والحازمي في "الاعتبار" ص ٣٢، والضياء في "المختارة" (١١٧٨) من طريق أحمد بن منيع، والطحاوي ١/٥٧ من طريق يحيى بن عبد الحميد الحماني، وابن حبان (١١٧٣) من طريق حبان بن موسى، والبيهقي ١/١٦٥، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١/٣٥٢ من طريق الحسن بن عرفة، أربعتهم عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله. (٢) حديث صحيح، وهذان إسنادان سلف الكلام على ما فيهما عند = الرواية (٢١١٠٠) . خلف بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل

الراوي: عبيد بن رفاعة بن رافع عن أبيه

(١) صحيح، محمد بن إسحاق -وإن كان مدلسا وقد عنعنه- قد توبع. زهير: هو ابن معاوية الجعفي الكوفي، وابن إدريس: هو عبد الله بن إدريس الأودي الكوفي. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٥٨، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٩٦٥) من طريق محمد بن عبد الله بن نمير، عن عبد الله بن إدريس، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٣٧٣٠) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، والطبراني في "الكبير" (٤٥٣٧) من طريق عثمان بن أبي شيبة، كلاهما عن عبد الله بن إدريس، به. مختصرا بلفظ: كنا نفعله في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا لم ننزل، لم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ رخص فيها في أول الإسلام ثم أمرنا بالاغتسال بعد

(١) حديث صحيح، وقد سلف الكلام على سماع الزهري من سهل بن سعد عند الرواية (٢١١٠٠) ، وأما ابن جريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز الأموي مولاهم المكي- فمدلس، ولم يصرح بالتحديث، لكنه قد توبع. محمد بن بكر: هو البرساني البصري. وانظر (٢١١٠٠) .(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد سلف الكلام على ما فيه عند الرواية (٢١١٠٠) . أبو اليمان: هو الحكم بن نافع البهراني الحمصي، وشعيب: هو ابن أبي حمزة الحمصي. وأخرجه ابن خزيمة (٢٢٥) من طريق أبي اليمان الحكم بن نافع، بهذا الإسناد. وانظر (٢١١٠٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أعلمك سورة ما أنزل في التوراة ولا في الزبور ولا في الإنجيل ولا في القرآن مثلها

الراوي: أبي بن كعب

إسناده صحيح على شرط مسلم. وإسماعيل أبو معمر: هو ابن إبراهيم ابن معمر الهذلي، وأبو أسامة: هو حماد بن أسامة القرشي مولاهم الكوفي. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٢٣٣) من طريق عبد الله، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١٦٥) ، والطبري في "التفسير" ١٤/٥٨، وابن خزيمة (٥٠٠) ، والحاكم ١/٥٥٧ و٢/٢٥٧-٢٥٨، والبيهقي في "القراءة خلف الإمام" (١٠٣) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٠/٢١٩، والضياء في "المختارة" (١٢٣٤) من طرق عن أبي أسامة حماد بن أسامة، به. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/٨٣، ومن طريقه أبو عبيد في "فضائل ا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ كوى أبي بن كعب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ كوى أبي بن كعب؟

راوي الحديث هو أبي بن كعب.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ كوى أبي بن كعب باختصار؟

إسناده قوي على شرط مسلم من أجل أبي سفيان -وهو طلحة بن نافع الواسطي-، فهو صدوق لا بأس به، وقد سلف عند المصنف من هذا الوجه برقم (١٤٢٥٢) عن جابر بن عبد الله: أن أبي بن كعب، فذكره، جعله = من مسند جابر بن عبد الله. حجاج بن يوسف: هو الثقفي البغدادي المعروف بابن الشاعر، وشبابة: هو ابن سوار الفزاري، وشعبة: هو ابن الحجاج العتكي الواسطي، والأعمش: هو سليمان بن مهران الأسدي الكوفي. وأخرجه الضياء المقدسي في "المختارة" (١١٣٢) من طريق عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" ٤/٧…

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ كوى أبي بن كعب؟

شرح الحديث قوله : "كواه": أي: كوى أبيا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَبَابَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ‏...