حديث نبويالحديث 825 من 897

حديث سمعت رسول الله ﷺ يأمر بتسوية القبور

الراويابن إسحاق
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن إسحاق، قال: حدثني ثمامة بن شفي الهمداني، قال: غزونا أرض الروم وعلى ذلك الجيش فضالة بن عبيد الأنصاري فذكر الحديث فقال فضالة: خففوا، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم " يأمر بتسوية القبور "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري. وانظر (٢٣٩٣٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏ثُمَامَةُ بْنُ شُفَيٍّ الْهَمْدَانِيُّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏غَزَوْنَا أَرْضَ ‏ ‏الرُّومِ ‏ ‏وَعَلَى ذَلِكَ الْجَيْشِ ‏ ‏فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏فَضَالَةُ ‏ ‏خَفِّفُوا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَأْمُرُ بِتَسْوِيَةِ الْقُبُورِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه والثناء عليه ثم ليصل على النبي ﷺ ثم ليدع بعد بما شاءالحديث السابقحديث يا رسول الله إن هذا اليوم كنت تصومه قال أجل ولكن قئت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه والثناء عليه ثم ليصل على النبي ﷺ ثم ليدع بعد بما شاء

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عمرو بن مالك الجنبي، فقد روى له أصحاب السنن والبخاري في "الأدب المفرد"، وهو ثقة. أبو عبد الرحمن المقرىء: اسمه عبد الله بن يزيد، وحيوة: هو ابن شريح. وأخرجه أبو داود (١٤٨١) عن الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٣٤٧٧) ، والبزار في "مسنده" (٣٧٤٨) ، وإسماعيل القاضي في "فضل الصلاة على النبي" (١٠٦) ، وابن خزيمة (٧١٠) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٢٤٢) ، وابن حبان (١٩٦٠) ، والطبراني في الكبير" ١٨/ (٧٩١) و (٧٩٣) ، والحاكم ١/٢٣٠ و٢٦٨، والبيهقي ٢/١٤٧-١٤٨…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن هذا اليوم كنت تصومه قال أجل ولكن قئت

الراوي: فضالة الأنصاري

حديث صحيح، محمد بن إسحاق وإن كان مدلسا وقد عنعن هنا، لكنه صرح بالتحديث فيما سيأتي برقم (٢٣٩٦٣) ، وقد توبع، والإسناد هنا منقطع بين أبي مرزوق وفضالة بن عبيد، والواسطة بينهما هو حنش الصنعاني كما سيأتي، وهو ثقة. أبو مرزوق: هو التجيبي المصري، واسمه حبيب بن الشهيد على الأشهر.= وأخرجه ابن ماجه (١٦٧٥) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٨١٨) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد ويعلى ابني عبيد، بهذا الإسناد. وقد وقع عند ابن ماجه فقط التصريح بسماع أبي مرزوق من فضالة، وهو وهم. قال البوصيري في "زوائد ابن ماجه" و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا صلى بالناس خر رجال من قامتهم في الصلاة لما بهم من الخصاصة وهم من أصحاب الصفة حتى يقول الأعراب إن هؤلاء مجانين

الراوي: عمرو بن مالك

إسناده صحيح. وأخرجه الترمذي (٢٣٦٨) ، والبزار في "مسنده" (٣٧٥٠) ، وابن حبان (٧٢٤) ، والطبراني ١٨/ (٧٩٨) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/١٧، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٠٣١٦) و (١٠٤٤١) من طريق أبي عبد الرحمن المقرىء، بهذا الإسناد. وصححه الترمذي. وأخرجه البزار (٣٧٥١) ، والطبراني ١٨/ (٧٩٩) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٠٤٤٠) من طريق عبد الله بن وهب، والطبراني ١٨/ (٨٠٠) من طريق عبد الله بن لهيعة، كلاهما عن أبي هانىء، به. وفي الباب عن العرباض بن سارية، سلف برقم (١٧١٦١) . قال السندي: قوله: "من الخصاصة" أي:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ كان يأمرنا بتسوية القبور

الراوي: ثمامة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن إسحاق صدوق، وقد صرح بسماعه فيما سيأتي برقم (٢٣٩٣٦) ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. محمد ابن عبيد. هو ابن أبي أمية الطنافسي، وثمامة: هو ابن شفي. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٣/٣٣٦-٣٣٧ و٣٤١، والطبراني ١٨/ (٨٠٩) ، والبيهقي ٣/٤١١ من طرق عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد -= زاد الطبراني في إسناده بين ابن إسحاق وثمامة يزيد بن أبي حبيب، وشيخه فيه أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة، وهو لا بأس به، لكن خالفه أبو زرعة الدمشقي الحافظ عند البيهقي فأسقطه، وهو الصواب، على أنه قد روي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الذهب بالذهب وزنا بوزن

الراوي: فضالة بن عبيد

إسناده صحيح على شرط مسلم من جهة حيوة: وهو ابن شريح المصري، وأما قرينه عبد الله بن لهيعة فسيىء الحفظ. أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن يزيد المقرىء المكي، وأبو هانىء بن هانىء: اسمه حميد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٧٤، وفي "شرح مشكل الآثار" (٦٠٩٩) عن بكر بن إدريس، عن أبي عبد الرحمن المقرىء، بهذا الإسناد - ولم يذكر فيه ابن لهيعة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٨٠٧) عن هارون بن ملول المصري، عن أبي عبد الرحمن المقرىء، به - لكن قال فيه: عمرو بن مالك، بدل علي بن رباح، وهو وهم، ولم يذكر فيه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قالت بأبي وأمي يا رسول الله ما تتهم بنفسك فإني لا أتهم إلا الطعام الذي أكل معك بخيبر

الراوي: عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك

رجاله ثقات، وقد اختلف فيه على الزهري كما سيأتي. إبراهيم بن خالد: هو الصنعاني المؤذن، ورباح: هو ابن زيد الصنعاني. وأخرجه أبو داود (٤٥١٤) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. إلا أنه قال فيه: عن أمه أم مبشر، ولا يصح هذا، فإن أم مبشر لم تكن زوجا لعبد الله بن كعب ولا لكعب بن مالك.= وجاء عقبه: قال أبو سعيد ابن الأعرابي: كذا قال: "عن أمه"، والصواب: عن أبيه، عن أم مبشر: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم. وأخرجه الحاكم ٣/٢١٩ عن القطيعي راوي "المسند"، عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه، به - غير أنه قال فيه: عن أبي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سمعت رسول الله ﷺ يأمر بتسوية القبور؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سمعت رسول الله ﷺ يأمر بتسوية القبور؟

راوي الحديث هو ابن إسحاق.

ما معنى حديث سمعت رسول الله ﷺ يأمر بتسوية القبور باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري. وانظر (٢٣٩٣٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث سمعت رسول الله ﷺ يأمر بتسوية القبور؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏ثُمَامَةُ بْنُ شُفَيٍّ الْهَمْدَانِيُّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏غَزَوْنَا أَرْضَ ‏ ‏الرُّومِ ‏ ‏وَعَلَى ذَلِكَ الْجَيْشِ ‏ ‏فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ الْأَ...