حديث نبويالحديث 822 من 897

حديث قالت بأبي وأمي يا رسول الله ما تتهم بنفسك فإني لا أتهم إلا الطعام الذي أكل معك بخيبر

الراويعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أمه، أن أم مبشر دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي قبض فيه، فقالت: بأبي وأمي يا رسول الله، ما تتهم بنفسك؟ فإني لا أتهم إلا الطعام الذي أكل معك بخيبر، وكان ابنها مات قبل النبي صلى الله عليه وسلم قال: " وأنا لا أتهم غيره، هذا أوان قطع أبهري "

معنى الحديث باختصار

رجاله ثقات، وقد اختلف فيه على الزهري كما سيأتي. إبراهيم بن خالد: هو الصنعاني المؤذن، ورباح: هو ابن زيد الصنعاني. وأخرجه أبو داود (٤٥١٤) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. إلا أنه قال فيه: عن أمه أم مبشر، ولا يصح هذا، فإن أم مبشر لم تكن زوجا لعبد الله بن كعب ولا لكعب بن مالك.= وجاء عقبه: قال أبو سعيد ابن الأعرابي: كذا قال: "عن أمه"، والصواب: عن أبيه، عن أم مبشر: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم. وأخرجه الحاكم ٣/٢١٩ عن القطيعي راوي "المسند"، عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه، به - غير أنه قال فيه: عن أبي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فإني لا أتهم": أي: في شأن ابني.
"أكل": أي: ابني.
"أبهري": - بفتح فسكون ثم فتح - : عرق في الظهر، أو في الذراع، أو في القلب، إذا انقطع، مات الإنسان.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَبَاحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّهِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أُمَّ مُبَشِّرٍ ‏ ‏دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي وَجَعِهِ الَّذِي ‏ ‏قُبِضَ ‏ ‏فِيهِ فَقَالَتْ بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَتَّهِمُ بِنَفْسِكَ فَإِنِّي لَا أَتَّهِمُ إِلَّا الطَّعَامَ الَّذِي أَكَلَ مَعَكَ ‏ ‏بِخَيْبَرَ ‏ ‏وَكَانَ ابْنُهَا مَاتَ قَبْلَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَأَنَا لَا أَتَّهِمُ غَيْرَهُ هَذَا أَوَانُ قَطْعِ ‏ ‏أَبْهَرِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن رسول الله ﷺ كان يأمرنا بتسوية القبورالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ ينهى أن ينتبذ التمر والزبيب جميعا وقال انتبذ كل واحد منها وحده
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ كان يأمرنا بتسوية القبور

الراوي: ثمامة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن إسحاق صدوق، وقد صرح بسماعه فيما سيأتي برقم (٢٣٩٣٦) ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. محمد ابن عبيد. هو ابن أبي أمية الطنافسي، وثمامة: هو ابن شفي. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٣/٣٣٦-٣٣٧ و٣٤١، والطبراني ١٨/ (٨٠٩) ، والبيهقي ٣/٤١١ من طرق عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد -= زاد الطبراني في إسناده بين ابن إسحاق وثمامة يزيد بن أبي حبيب، وشيخه فيه أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة، وهو لا بأس به، لكن خالفه أبو زرعة الدمشقي الحافظ عند البيهقي فأسقطه، وهو الصواب، على أنه قد روي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ ينهى أن ينتبذ التمر والزبيب جميعا وقال انتبذ كل واحد منها وحده

الراوي: معبد بن كعب بن مالك

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، وقد صرح ابن إسحاق بالسماع عند الحميدي.= وأخرجه الحميدي (٣٥٦) ، وابن سعد ٨/٤٠٦، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٥٣) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٥/١٦٢ من طرق عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ٨/٣٠٧ من طريق عبد الرحمن بن سلمان -وهو المصري- عن عقيل بن خالد، عن معبد بن كعب بن مالك، عن أخيه عبد الله بن كعب بن مالك، عن امرأة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وسنده حسن من أجل عبد الرحمن بن سلمان، وسند ابن إسحاق أعلى وأقوى. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٩٧٥٠) . وعن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن هذا اليوم كنت تصومه قال أجل ولكن قئت

الراوي: فضالة الأنصاري

حديث صحيح، محمد بن إسحاق وإن كان مدلسا وقد عنعن هنا، لكنه صرح بالتحديث فيما سيأتي برقم (٢٣٩٦٣) ، وقد توبع، والإسناد هنا منقطع بين أبي مرزوق وفضالة بن عبيد، والواسطة بينهما هو حنش الصنعاني كما سيأتي، وهو ثقة. أبو مرزوق: هو التجيبي المصري، واسمه حبيب بن الشهيد على الأشهر.= وأخرجه ابن ماجه (١٦٧٥) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٨١٨) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد ويعلى ابني عبيد، بهذا الإسناد. وقد وقع عند ابن ماجه فقط التصريح بسماع أبي مرزوق من فضالة، وهو وهم. قال البوصيري في "زوائد ابن ماجه" و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والله نزل بك قد آمن الناس كلهم فأمر بأفواه السكك فخددت فيها الأخدود وأضرمت فيها النيران وقال من رجع عن دينه فدعوه وإلا فأقحموه فيها

الراوي: صهيب

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد ابن سلمة، فمن رجال مسلم. ثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١١٦٦١) ، والبزار في "مسنده" (٢٠٩٠) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٣٠٠٥) ، والطبري في "تفسيره" ٣٠/١٣٣-١٣٤، وأبو عوانة كما في "إتحاف المهرة" ٦/٣١٥، وابن حبان (٨٧٣) ، والطبراني (٧٣٢٠) من طرق عن حماد بن سلمة، به. وأخرجه عبد الرزاق (٩٧٥١) ، والترمذي (٣٣٤٠) ، والبزار (٢٠٩١) ، والطبراني (٧٣١٩) من طريق معمر، وأبو عوانة كما في "إتحاف المهرة" ٦/٣١٥ م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يأمر بتسوية القبور

الراوي: ابن إسحاق

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري. وانظر (٢٣٩٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عجبت لأمر المؤمن إن أمره كله خير إن أصابه ما يحب حمد الله وكان له خير وإن أصابه ما يكره فصبر كان له خير

الراوي: صهيب

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد ابن سلمة، فمن رجال مسلم. وأخرجه الدارمي (٢٧٧٧) عن أبي حاتم البصري، وابن قانع في "معجمه" ٢/١٨، والطبراني في "الكبير" (٧٣١٦) من طريق أبي الوليد الطيالسي، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد، وقرن الطيالسي بحماد سليمان بن المغيرة. وقد سلف من طريق سليمان برقم (٢٣٩٢٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قالت بأبي وأمي يا رسول الله ما تتهم بنفسك فإني لا أتهم إلا الطعام الذي أكل معك بخيبر؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قالت بأبي وأمي يا رسول الله ما تتهم بنفسك فإني لا أتهم إلا الطعام الذي أكل معك بخيبر؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك.

ما معنى حديث قالت بأبي وأمي يا رسول الله ما تتهم بنفسك فإني لا أتهم إلا الطعام الذي أكل معك بخيبر باختصار؟

رجاله ثقات، وقد اختلف فيه على الزهري كما سيأتي. إبراهيم بن خالد: هو الصنعاني المؤذن، ورباح: هو ابن زيد الصنعاني. وأخرجه أبو داود (٤٥١٤) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. إلا أنه قال فيه: عن أمه أم مبشر، ولا يصح هذا، فإن أم مبشر لم تكن زوجا لعبد الله بن كعب ولا لكعب بن مالك.= وجاء عقبه: قال أبو سعيد ابن الأعرابي: كذا قال: "عن أمه"، والصواب: عن أبيه، عن أم مبشر: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم. وأخرجه الحاكم ٣/٢١٩ عن القطيعي راوي "المسند"، عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه، به - غير أنه قال فيه: عن أبي…

هل يوجد شرح لـ حديث قالت بأبي وأمي يا رسول الله ما تتهم بنفسك فإني لا أتهم إلا الطعام الذي أكل معك بخيبر؟

شرح الحديث قوله: "فإني لا أتهم": أي: في شأن ابني. "أكل": أي: ابني. "أبهري": - بفتح فسكون ثم فتح - : عرق في الظهر، أو في الذراع، أو في القلب، إذا انقطع، مات الإنسان. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَبَاحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ...