حديث نبويالحديث 824 من 897

حديث يا رسول الله إن هذا اليوم كنت تصومه قال أجل ولكن قئت

الراويفضالة الأنصاري
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن فضالة الأنصاري، سمعته يحدث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم في يوم كان يصومه، فدعا بإناء فيه ماء فشرب، فقلنا: يا رسول الله، إن هذا اليوم كنت تصومه قال: " أجل، ولكن قئت "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، محمد بن إسحاق وإن كان مدلسا وقد عنعن هنا، لكنه صرح بالتحديث فيما سيأتي برقم (٢٣٩٦٣) ، وقد توبع، والإسناد هنا منقطع بين أبي مرزوق وفضالة بن عبيد، والواسطة بينهما هو حنش الصنعاني كما سيأتي، وهو ثقة. أبو مرزوق: هو التجيبي المصري، واسمه حبيب بن الشهيد على الأشهر.= وأخرجه ابن ماجه (١٦٧٥) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٨١٨) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد ويعلى ابني عبيد، بهذا الإسناد. وقد وقع عند ابن ماجه فقط التصريح بسماع أبي مرزوق من فضالة، وهو وهم. قال البوصيري في "زوائد ابن ماجه" و…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "قئت": كبعت، ولا يلزم منه كون القيء مفسدا للصوم؛ لجواز أنه ضعف، فأفطر.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَرْزُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فَضَالَةَ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَرَجَ عَلَيْهِمْ فِي يَوْمٍ كَانَ يَصُومُهُ ‏ ‏فَدَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ فَشَرِبَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا الْيَوْمَ كُنْتَ تَصُومُهُ قَالَ أَجَلْ وَلَكِنْ قِئْتُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت رسول الله ﷺ يأمر بتسوية القبورالحديث السابقحديث إن رسول الله ﷺ كان يأمرنا بتسوية القبور
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يأمر بتسوية القبور

الراوي: ابن إسحاق

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري. وانظر (٢٣٩٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ كان يأمرنا بتسوية القبور

الراوي: ثمامة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن إسحاق صدوق، وقد صرح بسماعه فيما سيأتي برقم (٢٣٩٣٦) ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. محمد ابن عبيد. هو ابن أبي أمية الطنافسي، وثمامة: هو ابن شفي. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٣/٣٣٦-٣٣٧ و٣٤١، والطبراني ١٨/ (٨٠٩) ، والبيهقي ٣/٤١١ من طرق عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد -= زاد الطبراني في إسناده بين ابن إسحاق وثمامة يزيد بن أبي حبيب، وشيخه فيه أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة، وهو لا بأس به، لكن خالفه أبو زرعة الدمشقي الحافظ عند البيهقي فأسقطه، وهو الصواب، على أنه قد روي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه والثناء عليه ثم ليصل على النبي ﷺ ثم ليدع بعد بما شاء

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عمرو بن مالك الجنبي، فقد روى له أصحاب السنن والبخاري في "الأدب المفرد"، وهو ثقة. أبو عبد الرحمن المقرىء: اسمه عبد الله بن يزيد، وحيوة: هو ابن شريح. وأخرجه أبو داود (١٤٨١) عن الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٣٤٧٧) ، والبزار في "مسنده" (٣٧٤٨) ، وإسماعيل القاضي في "فضل الصلاة على النبي" (١٠٦) ، وابن خزيمة (٧١٠) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٢٤٢) ، وابن حبان (١٩٦٠) ، والطبراني في الكبير" ١٨/ (٧٩١) و (٧٩٣) ، والحاكم ١/٢٣٠ و٢٦٨، والبيهقي ٢/١٤٧-١٤٨…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قالت بأبي وأمي يا رسول الله ما تتهم بنفسك فإني لا أتهم إلا الطعام الذي أكل معك بخيبر

الراوي: عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك

رجاله ثقات، وقد اختلف فيه على الزهري كما سيأتي. إبراهيم بن خالد: هو الصنعاني المؤذن، ورباح: هو ابن زيد الصنعاني. وأخرجه أبو داود (٤٥١٤) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. إلا أنه قال فيه: عن أمه أم مبشر، ولا يصح هذا، فإن أم مبشر لم تكن زوجا لعبد الله بن كعب ولا لكعب بن مالك.= وجاء عقبه: قال أبو سعيد ابن الأعرابي: كذا قال: "عن أمه"، والصواب: عن أبيه، عن أم مبشر: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم. وأخرجه الحاكم ٣/٢١٩ عن القطيعي راوي "المسند"، عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه، به - غير أنه قال فيه: عن أبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا صلى بالناس خر رجال من قامتهم في الصلاة لما بهم من الخصاصة وهم من أصحاب الصفة حتى يقول الأعراب إن هؤلاء مجانين

الراوي: عمرو بن مالك

إسناده صحيح. وأخرجه الترمذي (٢٣٦٨) ، والبزار في "مسنده" (٣٧٥٠) ، وابن حبان (٧٢٤) ، والطبراني ١٨/ (٧٩٨) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/١٧، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٠٣١٦) و (١٠٤٤١) من طريق أبي عبد الرحمن المقرىء، بهذا الإسناد. وصححه الترمذي. وأخرجه البزار (٣٧٥١) ، والطبراني ١٨/ (٧٩٩) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٠٤٤٠) من طريق عبد الله بن وهب، والطبراني ١٨/ (٨٠٠) من طريق عبد الله بن لهيعة، كلاهما عن أبي هانىء، به. وفي الباب عن العرباض بن سارية، سلف برقم (١٧١٦١) . قال السندي: قوله: "من الخصاصة" أي:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ ينهى أن ينتبذ التمر والزبيب جميعا وقال انتبذ كل واحد منها وحده

الراوي: معبد بن كعب بن مالك

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، وقد صرح ابن إسحاق بالسماع عند الحميدي.= وأخرجه الحميدي (٣٥٦) ، وابن سعد ٨/٤٠٦، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٥٣) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٥/١٦٢ من طرق عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ٨/٣٠٧ من طريق عبد الرحمن بن سلمان -وهو المصري- عن عقيل بن خالد، عن معبد بن كعب بن مالك، عن أخيه عبد الله بن كعب بن مالك، عن امرأة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وسنده حسن من أجل عبد الرحمن بن سلمان، وسند ابن إسحاق أعلى وأقوى. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٩٧٥٠) . وعن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا رسول الله إن هذا اليوم كنت تصومه قال أجل ولكن قئت؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا رسول الله إن هذا اليوم كنت تصومه قال أجل ولكن قئت؟

راوي الحديث هو فضالة الأنصاري.

ما معنى حديث يا رسول الله إن هذا اليوم كنت تصومه قال أجل ولكن قئت باختصار؟

حديث صحيح، محمد بن إسحاق وإن كان مدلسا وقد عنعن هنا، لكنه صرح بالتحديث فيما سيأتي برقم (٢٣٩٦٣) ، وقد توبع، والإسناد هنا منقطع بين أبي مرزوق وفضالة بن عبيد، والواسطة بينهما هو حنش الصنعاني كما سيأتي، وهو ثقة. أبو مرزوق: هو التجيبي المصري، واسمه حبيب بن الشهيد على الأشهر.= وأخرجه ابن ماجه (١٦٧٥) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٨١٨) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد ويعلى ابني عبيد، بهذا الإسناد. وقد وقع عند ابن ماجه فقط التصريح بسماع أبي مرزوق من فضالة، وهو وهم. قال البوصيري في "زوائد ابن ماجه" و…

هل يوجد شرح لـ حديث يا رسول الله إن هذا اليوم كنت تصومه قال أجل ولكن قئت؟

شرح الحديث قوله: "قئت": كبعت، ولا يلزم منه كون القيء مفسدا للصوم؛ لجواز أنه ضعف، فأفطر. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَرْزُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فَضَالَةَ الْأَنْص...